تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1814715663
بی شخصیت ها نمی توانند دین دار شوند/ آدم یِلخیِ بی حسابِ بی نظم، دین ندارد!
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری دانشجو: عجب دین احمقانه ای است اگر بگوید به فقیر کمک کن، ولی فقر را ریشه کن نکن. بگوید به فقیر صدقه بده، ولی مرگ بر استکبار را که زاینده ی فقر است، نگو.به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، متنی که می خوانید سخنرانی حجت الاسلام پناهیان است در شب دوم محرم ۹۴ که به بحث درباره نسبت شخصیت و دین داری پرداخته اند: پیش از آنی که انسان بتواند به سهولت و خوبی دین داری کند، باید دارای ویژگی های شخصیتی مناسب باشد. در تاریخ اسلام هم پیامبر اسلام دین خود را به جایی ارائه کردند، که زمینه های مناسبی در آنجا بود. گلایه های قبل از اسلام گلایه هایی است که اگر بخواهیم برای زمان کنون بیان کنیم صدها برابر آن سخن می توان گفت. انسان های دارای شخصیت برجسته مانند نظم، حیا، و حسابگری، مسلمان می شوند. به بیان دیگر، انسان های تربیت شده و هدف دار می توانند دین دار زندگی کنند. برخی سرگرمی های موقت، دائماً آن ها را به خود مشغول می کند. نه تنها آدم های با شخصیت صرفاً دین دار می شوند؛ بلکه آدم هایی که دین دار می شوند، به سرعت انسان با شخصیتی می شوند. دشواری پذیرش این سخن جایی است که برخی سطحی نگری می کنند و می گویند یک انسان بی شخصیتی دین دار شد و یا یک آدم با شخصیتی را دیدیم که دین دار نشد. پاسخ آن ساده است؛ آدم با شخصیت دین دار حقیقی می شود و آدمی که دین دار حقیقی است انسان با شخصیتی خواهد شد. دین، انسان را منضبط، فکور و دقیق تربیت می کند. کسی که دقیق نشود دین دار حقیقی نیست. هم آدم های حسابی به سرعت به دین علاقه مند می شوند و هم یک انسان دین دار سریع به یک موجود حساب شده تبدیل می شود. دین از یک پادگان انسان را نظامی تر و منظم تر بار می رود. آدم یِلخی بی حسابِ بی نظم، یقیناً دین ندارد. خیالتان راحت! مگر اینکه یک کسی ظرفیت آن را به صورت ذاتی نداشته باشد خداوند به برخی، بعضی از ویژگی ها را نداده است. فرق یک انسان بی دین و دین دار را در اعتقادات او ندانیم. همچنین در عبادات او نبینیم. فرق مهم بین انسان دین دار و بی دین در شخصیت اوست. بی شخصیت ها نمی توانند دین دار شوند و دین دارها خیلی با شخصیت می شوند. فَاصْدَعْ به ما تُؤْمَرُ (حجر، 94) خداوند تبارک و تعالی پیامبر را خطاب قرار داده اند که: فَاصدَع، نفرمود، بیِّن یا قُل و از این دسته افعال بلکه فعل مذکور جایی به کار می رود که اگر اتفاق بیفتد دعوا می شود. مانند اینکه می گویند برو اعتراض کن! خوب اعتراض برای دعوا است. حرف حساب دعوا راه می اندازد. حرفی که دعوا راه نمی اندازد احتمالا حرف حسابی نیست یا اینکه جای بیان شدن آن آنجا نیست. مانند اینکه می گویند اگر خسته هستید بخوابید. خوب این حرف حقی است ولی گفتن ندارد و هر کسی می داند که برای رفع خستگی بخوابد، اصلاً گفتن آن ضرورتی ندارد. اما در همان حین که دعوا می شود، یک فرد اگر انقلابی باشد فحاشی نمی کند. او با آرامش و صبر کارش را پیش می برد نه با فحش و فحاشی. شخصیت در چیست؟ یک شخص وقتی شخصیت می یابد که برای هدفش فکر می کند و برای رفتارهای خود برنامه داشته باشد و اسیر و علیل نظر دیگران نباشد و روی پای خودش بایستد. بی دینی بسیاری از افراد ناشی از سوءتفاهم هایی است که برای آن ها ایجاد شده است، آن سوءتفاهم ها و بدفهمی ها باید زدوده شوند. از بی شخصیت های دین دار باید انتظار خروج از دین را داشت. کسانی که انسان های با شخصیتی به نظر می رسند ولی دین دار نیستند آن ها یک نامردی و بی شخصیتی و یک عیبی در خود پنهان کرده اند. مگر می شود هم دین به فردی درست عرضه شود و هم او روی گردان شود؟ یک انسان با شخصیت راحت تر با اعتقاد و مقید به عبادت می شود؛ ولی باید ویژگی های شخصیتی را در نظر داشت. اگر کسی با شخصیت است او را به دین دعوت کنید اگر او بگوید که نه من از دین خوشم نمی آید حتماً برای او سوءتفاهم ایجاد شده است. عده ای تصور می کنند همین که یک کمک و ایثار و از خود گذشتگی و روراستی داشته باشند، این نهایت دین داری است. آیا آن ها به این چنان زندگی راضی هستند؟ آیا این نهایت کاری است که از دین برمی آید؟ دین مقوله ای روشن فکری است و عوام زده نیست. نیاز به هوشمندی دارد. کسی که گوسفندوار به دین وارد شود و سطحی نگر بماند، دین را نابود و ضایع خواهد کرد. باید به چنین افرادی التماس کنیم که وارد دین نشوند. وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعدَ الَّذِی جَاءکَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَکَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِیٍّ وَلاَ نَصِیرٍ (بقره،120) اگر از هوای نفس مردم پیروی کنی بعد از آن که علم برای تو حاصل شده دیگر هیچ کمک و یاوری از طرف خداوند برای تو نخواهد بود. بزرگ ترین نهی خداوند از نظر تکرار خطاب به پیامبر این است که مواظب باشد دین از اهواء مردم تبعیت نکند. طرف خودش ضعیف است، دین را هم در حد فهم خودش تقلیل می دهد. یک نمونه ی جالب آن این است که دین را بد فهمیده اند و می گویند دین با سیاست فرق می کند! دین کجا از سیاست جداست که برخی کم عقل می گویند. عقل هم ولله چیز خوبی است و نمی دانم وقت تقسیم آن برخی کجا بودند؟! عجب دین احمقانه ای است اگر که بگوید به فقیر کمک کن ولی فقر را ریشه کن نکن. می گوید به فقیر صدقه بده ولی مرگ بر استکبار را که زاینده ی فقر است، نگو. دین خیلی مقوله ی حساب شده ای است. دین داری یعنی حل معما باخدا؛ یعنی مواجه شدن با معماهای گوناگون و حل کردن یک به یک آن ها. دین داری یک عملیات سطحی نیست و انسان را سطحی بار نمی آورد. کسی که سعی کند دین را بفهمد در همه ی حوزه ها رشد بیشتری خواهد یافت؛ حتی در حوزه هایی مانند رشته های فیزیک و شیمی که به ظاهر هیچ ربطی به دین ندارد، رشد بیشتری خواهد کرد. تأکید بر ضرورت هدف شاید فصل الختم بیان ضرورت دین دار بودن با یک روایت قابل فهم باشد: دین امری ذوقی نیست. مانند اینکه کسی می گوید، من این آهنگ را دوست دارم و این لباس را می خواهم. فکر می کنند اختلاف نظر در دین، عادی است. مَنْ راقَبَ الْعَواقِبَ سَلُمَ مِنَ النَّوائِب (شرح غررالحکم ، ج 2، ص 346) آن که در عاقبت کارها دقیق شود از گرفتاری ها مصون می ماند. مَنْ نَظَرَ فِى الْعَواقِبِ سَلِمَ (شرح غررالحکم ، ج 1، ص188) هر کس در عاقبت کار بیندیشد سالم می ماند. أَمِیرِ الْمُومِنِینَ (علیه السلام) : من فکر فی العواقب أمن المعاطب (غررالحکم، ص 476) قال الصادق (علیه السلام) : النّظر فی العواقب تلقیح للقلوب (بحار، ج، 78 ص 197) نگاه کردن به عواقب باعث می شود که دل بارور شود و رشد پیدا کند. دل انسان که رشد کند تمام خوبی ها را شامل می شود. اهمیت انتخاب هدف خوب امام علی (ع) می فرمایند : جمیل المقصد یدل علی طهارت المولد (غررالحکم، 409) هدف خوب دلالت دارد بر پاک زادی صاحب آن. دوستان من مقصد شما کجاست؟ قصه مهم تر از این حرف هاست. مگر هر کسی می تواند هدف خوبی داشته باشد؟ برای چی درس می خوانید؟ می خواهم خدمت کنم؟ برای چی می خواهید خدمت کنید؟ خودم می خواهم از خودم راضی باشم. فکر کنید به کجا می رسید؛ یک مدتی که فکر می کنید، می گویند اگر من هم از خودم راضی باشم این سقف اهدافم است! این هدف مامانی و زیبا را به سطل آشغال می اندازیم. اگر خدا از یک طریق دیگر از شما راضی شود چی؟ تعصب نداشته باشید که یک درسی را حتماً باید بخوانید و خدا را راضی کنید بلکه آنچه را خدا می خواهد انجام دهید تا بدانید که خدا چه از شما می خواهد. فکر کنید. نگذارید کسی شما را موعظه کند و بگوید هدف خودت را لقاءالله بگذار. خودتان فکر کنید و به آن برسید که چه هدفی بالاتر از آن می تواند شما را راضی کند؟ مگر داریم؟ تفکر کنیم و به این نقطه برسیم، آیا ارزشمند تر از این هدف چه هدف دیگری وجود دارد. این ها نباید با موعظه به ما بفهمانند. بلکه باید با فکر به آن برسیم. حضرت ابراهیم فکر کرد و از ماه به خورشید و از خورشید به خود خدا رسید. کسی که می گوید می خواهم، هم خدا هدفم باشد و هم به زندگی ام برسم، درست نفهمیده است. کسی که بگوید خدا را می خواهم، ولی مجبور هستم زندگی هم بکنم و به دنیا هم سر بزنم، درست نفهمیده است، چون آن چنان که خدا می خواهد زندگی تعین مسیر می شود. چه عواملی انسان را به فکر می اندازند؟ کتابخانه تا حدی. بله! انسان های خوب اطراف ما. آیات انفسی و عظمت آفرینش. بله! مؤثرترین عاملی که دست آدم را می گیرد، تا به مقصد می رساند شهید است. خیلی ها فکر می کنند شهید را برای شعار دادن درست کرده اند، فکر می کنند احساسات انسان قلیان پیدا می کند و برای شهید می گریند. شب محرم امسال ما از شما شهدا می خواهیم که ما را شفاعت کنید. از سید آن ها امام حسین (علیه السلام) می خواهیم که ما را به تفکر وادارد، تا هدف زندگی را درک کنیم. الهی یک رفیق نازنین داشته باشید که پرواز بکند و برود و به شهادت برسد، تا شما بدانید که چگونه می توانید به فکر بروید و به پرواز در آیید. آن وقت از شما که بپرسند چرا این گونه شده اید، خواهید گفت فکرم عوض شده است. خاطرات شهدا را بخوانید، به شما تفکر می آموزد و شما را در دالان هدایت قرار می دهند. کتاب چیزی از جنس تفکر است و کتابی که در مورد شهدا نوشته شده باشد شما را به تفکر وا می دارد. امام (رحمت الله علیه) قریب به این مضمون داشتند که، هفتاد سال عبادت کردید یک بار هم وصیت نامه ی این شهدا را بخوانید. وصیت نامه شهدا شما را به تکان وا می دارد و اگر تأثیرگذار باشد در شما یک انقلابی ایجاد می کند نه یک انقلابی که احساساتی باشد. به این می رسید که «خوب که فکر کردم فهمیدم، ارزشش را ندارد که بمانم». ای دین غریب که پرشورترین بخش های تو متضمن تفکر است، خیلی ها تو را متهم به احساساتی بودن می کنند. شما را که در مجالس اباعبدالله الحسین گریه می کنید، متهم می کنند به احساساتی بودن؛ این شور از شعور برمی آید. «صلی الله علیک یا اباعبدالله»
شنبه ، ۲۵مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاری دانشجو]
[مشاهده در: www.snn.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 11]
صفحات پیشنهادی
دیناروند: نانهای سنتی مشکل جدی سلامت دارند، اما مردم توجه نمیکنند/ برخورد قاطعانه با تخلفات غذایی
دیناروند نانهای سنتی مشکل جدی سلامت دارند اما مردم توجه نمیکنند برخورد قاطعانه با تخلفات غذایی جامعه > سلامت - ایسنا نوشت رییس سازمان غذا و دارو و معاون وزیر بهداشت با تاکید بر اینکه در حوزه غذای به صورت قاطعانه با تخلفات برخورد میکنیم و در این حوزه مسامحهایصحرایی عنوان کرد شخصیتهای منفی در داستان دینی برای پرواز نویسنده بیشتر کشش دارند
صحرایی عنوان کردشخصیتهای منفی در داستان دینی برای پرواز نویسنده بیشتر کشش دارندیک نویسنده گفتن شخصیت شبث بن ربعی را خواندم دیدم که اتفاقاً ماجراهای این شخصیت داستانی است خب همین نکته باعث شد که برای اولین بار صحنه عاشورا را از زاویه یک شخصیت منافق برای چند ساعت به مخاطب نشانمن یک مبارز هستم و از حقم نمیگذرم بلاتر: آنها میتوانند مرا نابود کنند ولی زحمت چندین سالهام را نمیتوانند ن
من یک مبارز هستم و از حقم نمیگذرمبلاتر آنها میتوانند مرا نابود کنند ولی زحمت چندین سالهام را نمیتوانند نابود کنندرئیس مستعفی فدراسیون فوتبال جهانی واکنشی تند بر تصمیمات اخیر کمیته اخلاق نشان داد به گزارش خبرگزاری فارس سپ بلاتر رئیس فدراسیون بین المللی فوتبال در مصاحبهاش بدیناروند: نان های سنتی مشکل جدی سلامت دارند، اما مردم توجه نمی کنند/ برخورد قاطعانه با تخلفات غذایی
ایسنا نوشت رییس سازمان غذا و دارو و معاون وزیر بهداشت با تاکید بر اینکه در حوزه غذای به صورت قاطعانه با تخلفات برخورد می کنیم و در این حوزه مسامحه ای نداریم در حین حال استراتژی جدید وزارت بهداشت برای انجام اصلاحات لازم در نان های سنتی را تشریح کرد رسول دیناروند در آستانه روز جمدیرکل تبلیغات اسلامی کردستان: روحیه دینمداری در بین مردم هیچ زمانی از بین نمیرود
مدیرکل تبلیغات اسلامی کردستان روحیه دینمداری در بین مردم هیچ زمانی از بین نمیرودمدیرکل تبلیغات اسلامی کردستان گفت هیچ یک از مردم از سنت نبی اکرم و آیات الهی گریزان نیستند و روحیه دینمداری در میان آنان شاید تضعیف شود اما هیچگاه از بین نمیرود به گزارش خبرگزاری فارس از بیجاردشمن سعی می کند نفوذ ی های خود را به مجلس بفرستد آیت الله احمد جنتی خطیب نمازجمعه این هفته تهران در خطبه دوم ن
امام جمعه موقت تهران به راه های نفوذ دشمن در مراکز تصمیم ساز و تصمیم گیر کشور پس از برجام اشاره کرد و گفت دشمن سعی می کند نفوذ ی های خود را به مجلس بفرستد آیت الله احمد جنتی خطیب نمازجمعه این هفته تهران در خطبه دوم نمازجمعه ضمن تبریک و تسلیت به مناسبت شهادت شهید سردار همدانی االمیادین: وزرای نتانیاهو به دستور وی برای خودداری از مصاحبه با رسانه ها توجهی نمی کنند
تهران خبرگزاری صدا و سیما سیاسی 1394 07 21 00 05 12 21 خبرنگار المیادین تاکید کرد وزرای کابینه رژیم صهیونیستی به دستورات نخست وزیر این رژیم مبنی بر خودداری از مصاحبه با رسانه ها توجهی نمی کنند به گزارش شبکه تلویزیونی المیادین ناصر اللحام خبرنگار شبکه در بیت لحم در گفتگویی دشرایط فعلی اقتصاد کشور نمی تواند استمرار پیدا کند/ قفل کردن حجم نقدینگی در کشور ارتباطی به تحریم ها ندارد / رئ
نماینده مردم کرمان و راور در مجلس شورای اسلامی با اشاره به نامه انتقادی ۴ وزیر کابینه در مورد اقتصاد گفت وضعیت فعلی اقتصاد کشور نمی تواند استمرار پیدا کند و رئیس جمهور باید این وضعیت را جمع کند به گزارش کرمان فردا به نقل از پایگاه اطلاع رسانی نماینده مردم کرمان و راور محمدرضا پآگوئرو به علت مصدومیت در دیدار ملی یک ماه از میادین فوتبال دور خواهدبود
آگوئرو به علت مصدومیت در دیدار ملی یک ماه از میادین فوتبال دور خواهدبود تهران- ایرنا- سرخیو آگوئرو مهاجم آرژانتینی منچسترسیتی به علت آسیب همسترینگ در دیدار مقدماتی جام جهانی به مدت یک ماه از میادین فوتبال دور خواهد بود به گزارش رویترز آگوئرو گفت بهبودی این آسیب مطمئنا یک ماه بمعاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری خبر داد زنان جانباخته در فاجعه منا اهل تسنن بودند/فرماندار زن بندر ترکم
معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری خبر دادزنان جانباخته در فاجعه منا اهل تسنن بودند فرماندار زن بندر ترکمن در میان مفقودینمعاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری با اشاره به اینکه حاجیهخانمهای فوتشده در فاجعه منا از اهل تسنن بودند گفت متأسفانه مرجان نازقلیچی فرماندار بندر-
گوناگون
پربازدیدترینها