محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1843122920
حجت‌الاسلام رهدار در گفت‌وگو با فارس تشریح کرد تعبیر آیت‌الله العظمی جوادی آملی درباره «عرفان، فقه، فلسفه» در اندیشه امام
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: حجت‌الاسلام رهدار در گفت‌وگو با فارس تشریح کرد
تعبیر آیت‌الله العظمی جوادی آملی درباره «عرفان، فقه، فلسفه» در اندیشه امام
رئیس مؤسسه فتوح اندیشه گفت: به تعبیر آیت‌الله العظمی جوادی آملی عرفان، فقه و فلسفه در شخصیت حضرت امام خمینی(ره) به وحدت رسیده بود.
حجت الاسلام رهدار، رئیس موسسه تحقیقات فتوح اندیشه در گفت‌وگو با خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس به مناسبت سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) گفت: مقدمتاً عرض کنم که امام راحل متفکر و معمار بزرگ انقلاب بودند چرا که بعد نظری و عملی ایشان با هم به وحدت رسیده بود. وی با اشاره به مشارکت و همدلی که امام با مردم داشتند، گفت: امام یک نظریه پرداز و طراح بود و البته این نظریه را مفاهیم خاص خود و کلیدهایی چون ولایت فقیه بیان کرد. حجت‌الاسلام رهدار با تأکید بر اینکه امام تنها به طرح مباحث اکتفا نمی‌کرد بلکه به اجرای مفاهیم دینی نیز توجه داشت، توضیح داد: در رابطه به اینکه انقلاب ما معلول وجه عرفانی یا فقهی امام بود باید گفت که به تعبیر آیت‌الله جوادی آملی، عرفان، قرآن و برهان در تفکر امام خمینی (ره) به وحدت رسیده است. عرفان شیعی تعریفی خاص خود را دارد و با ابتذال در برخی به اصطلاح عرفان‌ها متفاوت است. رئیس مؤسسه فتوح اندیشه در ادامه افزود: معارف اسلامی با وحدت تفکر امام خمینی در حوزه عرفان، فلسفه، اخلاق و فقه به وحدت رسید و تکمیل شد بنابراین امام راحل جامعه العلوم بود و همین امر عامل ماندگاری ایشان در طول تاریخ شد. حجت‌الاسلام رهدار در پایان یادآور شد:در نهایت امام خمینی (ره) توانستند انسانیت و انسان مداری به شکل صحیح را در قرن بیستم به منصه ظهور برسانند این نکته را نیز فراموش نکنیم که هنوز ابعاد شخصیت امام به طور کامل واکاوی نشده و نیازمند تحلیل و پژوهش بیشتر در این راستا هستیم. انتهای پیام/
94/03/15 - 10:27
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 127]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها