تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1814748985
بیستون Bistun
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: zebelak20th September 2008, 12:38 PMکوه بهستان (بیستون) که در حدود 2793 متر از سطح دریا ارتفاع دارد در 30 کیلومتری شرق کرمانشاه استوار گردیده است. کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند نام بیستون واژه «بیسْـتون» (كه امروزه به اشتباه «بیسُـتون» گفته میشود) در زمان هخامنشی و شاید پیش از آن، بگونه بَـگَـستانَـه/ بَـغَـستانَـه (= جایگاه خدا) و در زمان‌های بعدی به گونه‌های «بِـهیسـتان/ بیسْـتون/ بـاغـستان/ بُـستان» تغییر حرف و آوا داده است. آنگونه كه از نوشته‌های «دیودور سیسیلی» تاریخ‌نویس یونانی (سده نخست پیش از میلاد بر میآید ؛ در زبان یونانی آنرا به شكل بَـغیستانن می‌شناخته‌اند. این نام در آثــار جغــرافیا نویسان پس از اســلام و نیز با اقتباس آن، در زبـان انـــگلیسی و بعضــی دیگر از زبان‌های اروپایی، به گونه تلفظ پهلوی آن یعنی بِـهیستون شناخته شده است. کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند این کوه در دورههای مختلف به صورتهای بغستان، بگستان ، بهستان ، بهستون ، بهیستون ، بگیستان و بیستون در متون تاریخ آمده است ، یونانیان نیز آنرا «بگیستان اروس» میخواندند . راهی كه امروزه شهرهای همدان، كنگاور، كرماشان (كرمانشاه)، سرپل‌زِهاب، قصرشیرین و خسروی را به سرزمین میاندورود (بین‌النهرین) پیوند میدهد؛ همان راه باستانیِ چند هزار ساله است كه سرزمین‌های خاوری و میانی ایران‌زمین را به سرزمین‌های باختری و به بابل و نینوا و دیگر شهرهای میاندورود پیوند می‌داده است. این راه در 30 كیلومتری كرمانشاه، دشت خرم بیستون و دامنه كوه «پَـرو» را در می‌نوردد. این خرمی بیش از هر چیز وامدار رود خروشان گاماسیاب و چشمه باستانیِ همیشه جوشانِ بیستون میباشد. در درازای این راه و به ویژه در بیستون، یادمان‌های باستانیِ فراوانی به چشم می‌خورد كه نشانهی رویكرد ویژه پیشینیان به این سامان بوده است. بیستون در دورانهای مختلف تاریخی مورد توجه و مقدس بوده است. موقعیت طبیعی بیستون که در کنار شاهراه و محل عبور و تلاقی همه راههای باختر ایران قرار گرفته است و چون در دامنه این کوه سرابهای فراوان وجود دارد . در دورانهای مختلف محل توقف کاروانها و مسافران بوده است . شهر بیستون با جمعیت ۲.۴۵۵ در شهرستان هرسین در خاور این استان واقع شده است. این شهر در پای کوهی معروف به همین نام و در مسیر شهر کرمانشاه به همدان واقع شده است. دارای دو دهستان به نامهای چهر و مرکزی میباشد. در این منطقه که از دیرباز مورد توجه بوده ، تقریبا از همهی دورانهای تاریخی یادگارهایی یافت می شود: 1. غار مر خر (مر خریل) 2. غار مر تاریک 3. غار مر آفتاب 4. غار مر دودر 5. غار شکارچیان 6. تپه نادری 7. بقایای نیایشگاهی احتمالا مادی 8. سنگ نگاره و سنگ نبشتهی داریوش بزرگ 9. سراب بیستون 10. فرهاد تراش 11. مجسمهی هرکول و نقش مبهمی از یک شیر و درخت در زیر مجسمه 12. سنگ نگارهی بلاش ( وَلخش ) پارتی همراه با سنگ نگارهی آتشدان ( بخوردان ) پارتی 13. نقش برجسته مهرداد ( متریدات ) دوم اشکانی 14. نقش گودرز دوم اشکانی 15. آتشدان پارتی 16 . بقایای شهر و گورستان پارتی 17. پل دوره ساسانی ( پل خسرو ) 18. بقایای دیوار دوره ساسانی (احتمالا بقایای یک سد) 19. سنگهای تراش خوردهی ساسانی 20. بقایای بنای نیمه تمام ساسانی 21. جادهی ساسانی (جاده تاریخی حاشیهی سراب) 22. بقایای کاروانسرای اوایل دوره اسلامی 23. بقایای بنای ایلخانی 24. کاروانسرای شاه عباسی 25. وقف نامه شیخ علیخان زنگنه 26. پل صفوی zebelak20th September 2008, 12:39 PMغار مرخَر در اصطلاح ادبی به مانک غاری است که فضای ورودی آن گرد میباشد و به غلط غار خُر نامیده میشود . در سال 1965 پروفسور فیلیپ اسمیت در بررسی و شناسایی محوطههای ما قبل تاریخ غرب ایران بخشی را به غار اختصاص داده است . در نزدیکی روستای بیستون غار عمیقی به طول 27 متر قراردارد که قدمت بقایای باستانی آن حداقل به دوره پارینه سنگی میانی موستری Mousterian تا عصر حاضر میرسد . این غار مقابل رودخانه گاماسیاب بر دامنه کوه بیستون واقع شده است در حفاریهای انجام شده مجموعهای از کارافزارهای سنگی و استخوانی بقایای جانوری ، ذغال و ... بدست آمد که استقرارهای پارینه سنگی جدید را در زاگرس مشخص می کند . آثار اندکی از جمله سفال از دوره ساسانی و بقایای جدیدتر بدست آمده است و این آثار خبر از یک دوره زمانی 35 هزارساله تا دوره پارینه سنگی در این غار میدهد . کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند zebelak20th September 2008, 12:39 PM. غار مر تاریک این غار در حد فاصل دامنه و دیوارهای مرتفع واقع شده و مشرف بر یک سکوی طبیعی است دهانهی غار در ارتفاع سه متری دیواره واقع شده است . بخشی از این دیواره در حد فاصل دهانهی غار و سکوی سنگی بر اثر بالا و پایین رفتنهای متوالی در اعصار گذشته ساییده و صیقلی شده است و در جای جای آن شکافهای ساییدهای دیده می شود که جهت صعود به غار استفاده میشده است . غار 25 متر عمق و حدود 80 متر مربع مساحت دارد و به صورت دالانی عمیق و کم عرض است که در انتها به محوطه بازتری ختم میشود سقف غار از ابتدا تا انتهای دالان بین 120 تا 150 سانتی متر میرسد دهانهی غار به سمت جنوب شرقی است و به همین دلیل در طول روز تا عمق چند متری در معرض روشنایی و گرمای آفتاب قرار میگیرد . محور اصلی غار در عمق چند متری با زاویه تقریباً 90 درجه به سمت راست منحرف می شود . کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند zebelak20th September 2008, 12:40 PMغار مر آفتاب (آفتاو) این غار در نزدیکی غار مر تاریک واقع شده ، 26 متر عمق دارد و دهانهی آن به سمت شمال شرقی است . دهانهی غار حدود 6 مهر ارتفاع دارد و به تدریج از ارتفاع آن کاسته میشود تا جایی که در انتهای غار به 2 متر میرسد . دالان اصلی حدود 160 متر مربع مساحت دارد و در بیشتر قسمتهای آن کف سنگی غار دیده میشود . یک پشته استالاگمیتی در انتهای غار قرار دارد که دالان اصلی را از بخش انتهایی جدا کرده است . دو دهلیز کم عرض در پایین این پشته وجود دارد که تنها راههای بخش انتهایی غار است بخش انتهایی حدود 18 متر عمق و حدود 60 متر مربع مساحت دارد و ارتفاع سقف آن کمتر از یک متر است . حدود 11 متر مربع از کف این بخش را که به عمق 80 تا 100 سانتی متر بوده توسط حفاران غیر مجاز حفاری شده است. کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند zebelak20th September 2008, 12:40 PMغار مر دودر مرتفعترین غار با بقایای دیرینه سنگی در این بخش بیستون است. این غار 20 متر عمق و حدود 170 متر مربع مساحت دارد . ارتفاع سقف غار بین 1 تا 3 متر است غار مر دودر دو دهانه دارد . دهانه اصلی در جهت جنوب - جنوب غربی مشرف بر درهای پر شیب و کم عرض است که به پرتگاهی منتهی میشود . دهانه دیگر غار در جهت شرقی - جنوب شرقی مشرف بر کوره راهی است که به غارهای مر آفتاب و مرتاریک منتهی میشود . دهانه شرقی غار بر اثر ریزش دیواره در اعصار گذشته به وجود آمده است لایهای از سنگریزه به ضخامت 3 تا 5 سانتی متر کف غار را پوشانده است. کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند zebelak20th September 2008, 12:41 PMغار شکارچیان بر دامنه کوه بیستون ، بالای سر مجسمهی هرکول ، غاری وجود دارد که به «غار شکارچیان» معروف است. این غار در سال 1949 م. هوسط پروفسور « کارلتون کـون » باستان شناس امریکایی و استاد رشتهی پیش از تاریخ در دانشگاه فیلادلفیا بررسی گردید. به عقیدهی وی این غار در دورههای مختلف از جمله دورهی جمع آوری غذا ، دورهی کشاورزی ، دورهی نئولیتیک و دورههای تاریخی دیگر مورد استفاده قرار گرفته است. غار شکارچیان بیستون غار کوچکی است که بیش از شش نفر نمیتوانند به راحتی در آن جای گیرند. بدون تردید شکارچیان میتوانستند برای مدتی طولانی به راحتی در این غار زندگی نمایند. چنین به نظر میرسد که این غار پیش از اینکه یک پناهگاه باشد ، یک مخفیگاه برای شکارچیان بوده است، چون موقعیت مکانی غار طوری است که تا به آن نزدیک نشویم دیده نمیشود. پروفسور کارلتون کـون معتقد است که جلگه بیستون در گذشتهی دور پرآبتر و حاصلخیزتر بوده و به همین دلیل چراگاه وسیعی برای حیوانات بوده است و اقوامی که در این جلگه وسیع به شکار میپرداختند از این غار به عنوان پناهگاه استفاده کردهاند. پروفسور کارلتون کـون ضمن کاوش در این غار تا عمق 650 سانتیمتری پایین رفت و تشخیص داد که این غار به دوران « پلیئستوسن جدید » متعلق میباشد و در دورهی جمع آوری غذا مورد سکونت قرارگرفته است. در قدیمیترین طبقهی این غار ( طبقه اول از روی خاک بکر ) مقدار زیادی ابزار سنگی به دست آمد که مربوط به دوران « لوآلوای جدید » یا « اوریتیک قدیم » میباشد. بعضی از این ابزارها بسیار ظریف هستند و رنگ دلپذیر و شکل پسندیدهای دارند. یافتههای این لایه را میتوان قدیمیترین آثار فرهنگی و هنری « انسان نئاندرتال» در ایران دانست. zebelak20th September 2008, 12:42 PMتپه نادری تپه نادری در مجموعهی تاریخی بیستون و به فاصله 32 کیلومتری شمال شرقی شهر کرمانشاه قراردارد و نخستین اثر (از سمت شرق) در این مجموعهی بزرگ محسوب میشود. درازای این تپه 1200 متر و پهنای آن 300 متر است. متأسفانه در جهت گسترش روستای نادرآباد بخشی از تپه ، مورد ساخت و ساز قرار گرفته و مسکونی شده است. با توجه به تکه سفالهای نخودی و سیاه رنگ قدمت این تپه به هزارهی دوم و سوم پیش از میلاد میرسد. علاوه بر آنکه این تپه دارای قدمتی پنج هزار ساله میباشد بر روی آن بقایایی از قلعهای که در دورهی نادرشاه احداث شده است مشاهده میشود که به همین دلیل نیز این تپه را تپه نادری نامیدهاند. البته از قلعه تنها بقایای باروهای آن که از خشت میباشد باقی مانده و در سطح خاک چیزی به چشم نمیخورد و نیاز به کاوش دارد. آثار بدست آمده در این تپه با آثار تپه گیان نهاوند مقایسه میشود. همچنین جاده آسفالته همدان - کرمانشاه تپه را به دو قسمت تقسیم کرده است. zebelak20th September 2008, 12:43 PMسنگ نگاره و سنگ نبشتهی داریوش بزرگ شایان‌ترین و باشكوه‌ترین یادمان‌های كهن منطقهی بیستون، سنگ نگاره و سنگ نبشتهی داریوش بزرگ (داریوش یكم) هخامنشی (521- 486 پیش از میلاد) میباشد كه در حدود سال‌های 520 پیش از میلاد، در كنار راه و بر سینهی پرتگاهی دور از دسترس با ده‌ها متر بلندی از سطح جاده و در برابر چشمهی بیـستون (سراب بیستون) تراشیده شده است. این اثر با حدود 20 متر درازا و 8 متر بلندا، بزرگترین سنگ نبشتهی جهان است و از آن در كتاب‌های بسیاری از نویسندگان و جغرافیا نویسان قدیم یاد شده است. ما می‌توانیم از داریوش بزرگ بخاطر نگاشتن كتیبهی تاریخی بیستون، به عنوان كهن‌ترین تاریخ‌نویس شناخته شدهی ایرانی نام ببریم. همچنین به همین ملاحظه، كتیبهی بیستون نخستین متن تاریخیِ شناخته شدهی ایرانی بشمار می‌رود. این نبشته كه تا پایان ستون چهارمِ متن پارسی باستان، رویدادهای سال نخست پادشاهی داریوش بزرگ را بازگو می‌كند؛ بجز ارزش تاریخی ، یكی از كهن‌ترین منابع اعلام در زبان‌های ایرانی است و برای بررسی دگرگونی واژگان ایرانی ، نامهای كسان ، شهرها ، رودها ، كوه‌ها و نیز برای شیوهی نگارش ، گاهشماری ، اندیشه ورزی و بسیاری بایسته‌های دیگر، نگرگاه ویژه و پر ارج پژوهندگان گوناگون است. ستون پنجمِ متن تكمیلیای است بر كتیبهی قبلی و در بردارندهی گزیده‌ای از رویدادهای سال‌های دوم و سوم پادشاهی داریوش شاه است. کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند در این متن ، داریوش شاه در آغاز به معرفی خود و پدرانش می‌پردازد. ( این تبارنامه تفاوت‌های متعددی با تبارنامهی گزارش شده در تاریخ هرودوت دارد.) پس از آن با احترام، از اهورامزدا و بخشش او سخن می‌راند كه تا پایان كتیبه بارها تكرار میشود. البته پرستش اهورامزدا توسط داریوش بزرگ و دیگر ایرانیان به هیچ‌روی دلیلی بر زرتشتی بودن آنان نیست. چرا كه پرستش اهورامزدا متعلق به بسیاری از ادیان ایرانی بوده و از روزگاران كهن‌تر و دستكم از زمان كاسیان در ایران شناخته شده است. كـاسـیان، به موجب كتیبه‌های باقی مانده، اهـورامـزدا را به گونهی « اَشـوریـاش- مَـزوتـاش» می‌شناختند. در گزارش بابلیِ كتیبهی داریوش یزرگ نیز از اهورامزدا با عنوان «خدای آریاییان» نامبرده شده است. پس از ستایش اهورامزدا داریوش شاه به معرفی سرزمین‌های تابعهی خود می‌پردازد كه ضمن آن از 23 كشور نام می‌برد ( كه البته تا پایان پادشاهی‌اش تعداد آنها به 30 كشور میرسد ) ، سپس در ادامهی كتیبهی طولانی و مفصل خود و با ثبت دقیق زمان و تقویم ، شرح نبرد با شورشگرانی را میدهد كه در نخستین سال پادشاهی خود (به گفتهی خودش) به دروغ ادعای شاهی كرده و كشور را به آشوب كشانده بودند. (واژه دروغ و پرهیز از دروغ، بارها و بارها در اظهارات داریوش تكرار شده و بر آن تأكید شده است.) در ادامهی متن همچنین با مضامین دیگری مانند سفارش به تباه نكردن كتیبه، دعای نیكِ «دودمان فراوان» برای نگهدارندگان نگاره‌ها و كتیبه ، رفتار به عدالت و مطابق با قانون ، معرفی یاران خود ، و بسیاری مطالب دیگر روبرو می‌شویم. در سراسر كتیبه، داریوش بزرگ نسبت به دشمنان و شورشگران نامبرده شده ، سخن زشت و ناپسند و تهمت‌های نابجا بكار نبرده است. متن کامل سنگ نبشتهی داریوش بزرگ کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند zebelak20th September 2008, 12:44 PMسراب بیستون اگر چنانچه گفته شده ایران را دروازه آسیا بدانیم بی شک کنارهی سراب بیستون یکی ا زاطراقگاههای مهم کاروانهایی است که از این دروازه میگذشتند گرچه آثار به جای مانده در اطراف این سراب نشان از گذشتههای بسیار دورتری دارد. چرا که شرایط طبیعی و موقعیت استراتژیکی کوه و سراب بیستون به گونهایست که موجب گرد آمدن آثار منحصر به فردی از دورانهای مختلف پیش از تاریخ و تاریخی شده است. این سراب با توجه به میزان آبدهی در طول زمان و شیوه استفاده انسانهایی که از آنجا عبور کرده یا ساکن بودهاند شواهدی در کنار و کف خود دارد که تاکنون چنانکه شایسته این اثر تاریخی است بررسی نشده است وتنها در سال 1378 اداره کل میراث فرهنگی کرمانشاه اقدام به گمانه زنیهایی در حاشیه سراب نموده که بقایای راهی قدیمی پدیدار شد. البته برای دستیابی به شیوهی معماری سراب و آثاری که احتمالا در پیرامون آن وجود دارد نیاز به کاوشهای گستردهتری میباشد. آب این چشمه ( سراب ) بیرنگ ، بیبو و بدون مزه میباشد. چشمه کارستی بیستون بخشی از آبخوان کارستی ارتفاعات آهکی بیستون واقع در شمال شرق کرمانشاه را تخلیه مینماید . کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند zebelak20th September 2008, 12:44 PMفرهاد تراش ( فرا تراش ) در جهت جنوبی سنگ نگاره و سنگ نبشتهی داریوش بزرگ ، بر سینه کوه بیستون دیوارهی بزرگی است که این دیواره در بین مردم به فراتاش یا فرهاد تراش معروف است. درازای فراتاش 180 متر و بلندی آن 33 متر است در هیچ نقطهای از ایران هیچ کوهی را به این اندازه نتراشیدهاند و آماده نکردهاند بطور کلی برای همه کسانی که این دیوارهی سنگی تراشیده دست نخورده را دیده و یا میبینند این پرسش پیش میآید که این محل را چه کسی و در چه زمانی و برای چه منظوری تراشیده است ؟ چرا اثری از اسکنه پیکر تراش و یا قلم کتیبه نویس بر آن دیده نمیشود ؟ « هوزینگ » در نوشتاری به نام « زاگروس و اقوامی که در آن ساکن هستند » این صفحهی کوه را یک منبع تاریخی نانوشته مانده ، نامیده است. « هرتسفلد » و بیشتر ایرانشناسان خارجی معتقدند که « فراتاش » از آثار داریوش شاه هخامنشی است و میگویند این فرمانروای بزرگ میخواسته وصیت نامه خود را در اینجا بنویسد. « ویلیامز جکسن » درباره این اثر به قاطعیت سخن نمیگوید و با آوردن نقل قول از « دیود وروس سیسیلی » و داستان سمیرامیس مقایسهای انجام داده و سپس نتیجه گیری میکند که : اگر کسی مایل باشد که براساس فرضیات خیالی و مبانی سست در اینباره نظری اظهار بدارد آسانتر آن است که تصور کند داریوش پس از اتمام سنگ نبشتهی مشهورش و نقشهای آن دستور داده است تا فضای خالی حاضر را برای ثبت کارهای دیگرش ، خاصه لشگرکشی اش را به یونان ، آماده سازند. اما شکستهای « آتوس » و « ماراتون » ، شورش مصر و دست مرگ این نقشه را برهم زد و مسیر تاریخ را تغییر داد و آن صفحهی سنگی نانوشته را شاهد خاموش پیروزی یونان و آغاز زوال ایران قرار داده. ولی این حدس و خیالی بیش نیست ، خاصه وقتی که این پرسش پیش میآید که چرا داریوش قسمت وسط کوه را که بهترین جای آن است برای ثبت کارهای بعدی خود نگه داشته است؟ تنها چیزی که به یقین توان گفت این است که از ظاهر کلی این محل و ماهیت پیرامون آن اثر قدمت بسیار هویدا است. « پروفسور لوشای » عقیده دارد که این سنگ تراشی به دورهی هخامنشی تعلق نداشته بلکه در حدود هزار سال بعد از داریوش بزرگ به فرمان خسرو دوم ساسانی آنرا در کوه بیستون تراشیده اند. وجود دیوار محافظ ، فنون خاصی که در کندن کوه بکار گرفته شده و از همه مهمتر علامتهایی که از سنگ تراشان بجای مانده است همگی تعلق این اثر را بر دوره ساسانی تائید میکند. بلندی این دیوار از پی 450 سانتیمتر و قطر آن 1/5 متر است. این دیوار که سنگ چین شده است ، در مقابل فراتاش بنا شده است. اهالی این منطقه ، سنگ تراشی فراتاش را کار فرهاد کوه کن میدانند و معتقدند که فرهاد به خاطر عشق به شیرین ( زن خسرو پرویز ساسانی ) به این کار سنگین تن در داد. داستان عشق فرهاد الهام بخش شاعران گذشته این مرز و بوم گردید و زمینهای برای طبع آزمایی آنان شده. از آن میان مثنوی عاشقانه « خسرو و شیرین » نظامی گنجوی گوی سبقت از همگان ربوده است. شعر نظامی پیروزی فرهاد و عاقبت دردناک وی را جاویدان ساخت بدانسان که خواننده داستان خسرو و شیرین احساس میکند که صدای تیشهی فرهاد را که بر کوه فرود میآید ، میشنود. بیستون تنها الهام بخش شاعران بزرگ نبوده بلکه الهام بخش مینیاتور سازان ایرانی بوده و ایشان را بر سر شوق آورده است. اکثر مینیاتور سازان که از قرن دهم هجری به بعد کتاب « نظامی گنجوی » را مصور کردهاند به صورتی کاملا مشخص و نمایان دیوارهی بلند بیستون و چشمههای پای آن را همواره با نقش خسرو و شیرین قلم زدهاند . بیستون را عشق کند و شهرتش فرهاد برد کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند zebelak20th September 2008, 12:45 PMمجسمهی هرکول و نقش مبهمی از یک شیر و درخت در زیر مجسمه در بهمن ماه سال 1337 هنگامی که کارگران شرکت شوسه برای احداث راه جدید همدان به کرمانشاه در دامنه کوه بیستون مشغول خاکبرداری و خروج سنگ از پای کوه و تسطیح جاده بودند. در حین کار به مجسمه نسبتا بزرگی برخورد کردند که قسمتی از شانهی آن از زیر خاک نمایان بود. در دوران پارتی « ورثرغنه » یکی از محبوبترین خدایان بود که اغلب به صورت پیکرههای گلی و سنگی نشان داده شده است. یک نمونه از این دست پیکره « هرکول / ورثرغنه » است که در کنار شاهراه شرقی - غربی جاده بزرگ ابریشم یا جاده بزرگ خراسان در بیستون نزدیک کرمانشاه از سنگ تراشیده شده است. هرکول به صورت شخصی نیرومند و کاملا عریان با موی و ریش مُجَعَد در حال استراحت بر روی پوست شیری نشان داده شده است که بر سکویی به طول 20/2 متر به پهلوی چپ به طور نیم خیز به آرنج تکیه کرده و در دست چپ پیالهای دارد که نزدیک صورت نگه داشته و دست راستش برروی پای راست قرار گرفته و پای چپ را تکیه گاه پای دیگر نموده است. سر مجسمه که در قدیم از بدن آن جدا شده بود قبل از خاکبرداری توسط سرپرست راه شوسه پیدا شد. طول مجسمه 47/1 متر است که به طور برجسته از سنگ کوه تراشیده شده و از طرف پشت به کوه متصل است. در عقب مجسمه نقوش و کتیبهای به زبان یونانی باستان بر روی سنگ نقش شده است. نقوش آن شامل درخت زیتونی است که از شاخهی آن کماندان و تیردانی آویزان شده است. در کنار این درخت گرز مخروطی شکل گره داری کنده شده که برجستگی آن نسبت به سایر نقوش بیشتراست. سنگ نبشتهی یونانی باستان در هفت سطر بر روی لوحی به ابعاد 33 × 43 سانتیمتر که نمای آن به شکل معابد یونانی ساخته شده نوشته شده است. زمان ساخت مجسمه در سال 164 ذکر شده است اگر آنرا با مبداء تاریخی سلوکی که 312 پیش از میلاد است بسنجیم سال 148 پیش از میلاد بدست می آید. چون سال یونانی سال قمری بوده است اختلاف سال قمری و خورشیدی در حدود پنج سال میباشد که تاریخ ساخت مجسمه سال 153 پیش از میلاد تعیین میشود این تاریخ با اواسط سلطنت مهرداد اول اشکانی ( اشک نهم 174-136 پیش از میلاد ) منطبق میشود. در زیر تنهی هرکول نقش شیری دیده میشود که درازای آن از سر تا دم 200 سانتیمتر و بلندی دم آن 114 سانتیمتر است. کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده لینک می باشند کاربران ثبت نام کرده قادر به مشاهده � سایت ما را در گوگل محبوب کنید با کلیک روی دکمه ای که در سمت چپ این منو با عنوان +1 قرار داده شده شما به این سایت مهر تأیید میزنید و به دوستانتان در صفحه جستجوی گوگل دیدن این سایت را پیشنهاد میکنید که این امر خود باعث افزایش رتبه سایت در گوگل میشود
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سایت ریسک]
[مشاهده در: www.ri3k.eu]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 958]
-
گوناگون
پربازدیدترینها