تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1833205578
کامپيوتر و مسؤوليت اخلاقي(2)
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
کامپيوتر و مسؤوليت اخلاقي(2) نويسنده : کري گوان کلمن ترجمه : مهدي حبيب اللهي موانع برسر راه مسؤوليت نيسن بام(1) چهار چيز را مانع عمده ي مسؤوليت و حس پاسخ گويي در برابر استفاده هاي کامپيوتري مي داند.اين چهار چيز عبارتنداز: دخيل بودن و دست داشتن افراد زياد در کل يک پروژه ، مشکل گيرهاي کامپيوتري،(2) مقصر دانستن کامپيوتر و تحقق مالکيت بدون شکل گيري تعهد و الزام. دانشمندان ديگري چون فريد من و کان،(3) گاتربارن،(4) جانسون و مولوي (5)ولاد(6) به اين چهار مانع مهم اشاره داشته اند. البته با نگاه عميق تر به آثار تدوين شده در اين زمينه به دومانع ديگر نيز مي توان دست پيدا کرد: بيان ناقص هنجارها ، و نظريه ي بي طرفي اخلاقي کامپيوتر.آنچه در پي مي آيد بحث پيرامون شش مانع ياد شده است. الف - دخيل بودن و دست داشتن افراد زياد در کل يک پروژه اين مشکل در واقع از آنجا ناشي مي شود که سيستم هاي پيچيده ي کامپيوتري توسط افراد مختلف و متعدد (مانند يک تيم مسؤول يک پروژه ويا يک شرکت کامپيوتري) توليد مي شود واين واقعيت باعث مي شود که شناسايي شخص مسؤول در برابر خطاها و متعهد در مقابل خسارت ها واقعاً دشوار گردد. همانطور که گاتربارن(7) خاطر نشان مي کند اين مشکل تا حدي به خاطر اين است که نوع مسؤوليت مورد نظر در اين جا صرفاً تقصير را متوجه شخص مي کند و از متوجه کردن مجازات به وي طفره مي رود .از سويي، مسؤوليت مورد بحث از نوع مسؤوليت شخصي است که صرفا يک فرد و نه گروه را متعهد و ملزم مي کند.اين نوع مسؤوليت ، با توجه به پيچيدگي خاص کامپيوتر وگروهي بودن کار بر روي آن ، براي کامپيوتر مناسب نيست . همان گونه که نيسن بام(8) مي گويد، استفاده از تحليل هاي فين برگ(9)- که پيش از اين مورد اشاره واقع شد- به اين نتيجه گيري منجر مي شودکه اصولاً شخصي که مسئول ايجاد اشتباه است (مثل برنامه نويس وياطراح کامپيوتر) معمولاً همان کسي نيست که سبب روشدن وجود اشتباه مي گردد(يعني کاربر کامپيوتر ). افزون براين ، ماهيت سازماني که در آن سيستم هاي کامپيوتري توليد مي شوند به گونه اي است که از گروه هاي مختلفي تشکيل شده است ، واز اين رو، تصميماتي که در جريان پروژه گرفته مي شود معمولاً توسط کل گروه انجام مي شود ونه يک شخص خاص. بنابر اين ، يک نفر خاص مسؤول ايجاد خطا نيست . همچنين اجرا و استفاده از کامپيوتر معيوب نيز توسط يک نفر انجام نمي شود، واز اين رو، يک نفر خاص مسؤول پيش آمدن مشکل در نتيجه استفاده از آن کامپيوتر معيوب نيست. نيز با توجه به رويه ي معمول در کاربري مجدد از کامپيوتر، هم در قسمت توليد و هم در بخش استفاده از آن، با عده ي انبوهي از افراد مواجه هستيم که ضرورتاً هيچ گونه هماهنگي و توافقي با يکديگر ندارند. اين مشکل به ويژه هنگامي خود را نشان مي دهد که براي مثال توليد کنندگان کامپيوتر از اين که آنان برروي نحوه ي استفاده ي کاربران ازکامپيوترها هيچ کنترلي ندارند شاکي مي شوند.(10) ويا هنگامي که در پي بروز مشکلي ، طراحان کامپيوتر، مشتريان و کاربران را به خاطر دادن اطلاعات غلط مقصر مي دانند.(11) يا هنگامي که کاربران از توليد کنندگان و برنامه نويسان مي خواهند که از مسؤوليت خود درصورت پيش آمدن خسارت هاي فاجعه آميز شانه خالي نکنند (12). يا هنگامي که سعي مي شود در راستاي محدود کردن دايره ي مسؤوليت، تعهد و لزوم پاسخ گويي برخي از طرف هاي درگير حذف شود. (13) ايده ي الزام آور«مسؤوليت جمعي»، ممکن است باعث گردد افراد درگير در کارهاي کامپيوتري حس مسؤوليت پذيري در خود ايجاد کنند، ولي اگر اين روند فاقد ضمانت اجرايي باشد و ترتيبي براي روشن نمودن مقصر اصلي در صورت بروز اشتباه ندهد، سدي در مقابل پيشرفت صنعت کامپيوتر و همچنين مفهوم مسؤوليت جمعي مي گردد.(14). ب - مشکل خطاهاي کامپيوتري نه تنها سازمان هاي درگير در ايجاد سيستم هاي کامپيوتري از پيچيدگي خاصي برخوردارند، بلکه خود کامپيوتر ها نيز داراي ماهيتي پيچيده هستند. اين پيچيدگي روزن افزون باعث مي شود که شناسايي خطاها و يا به اصطلاح ارورهاي کامپيوتري و سپس بر طرف کردن آنها ، چه پيش از ظهور آنها و چه بعد از آن، امري مشکل باشد. همين امر باعث مي شود که افراد در عدم بررسي اين مشکلات در آغاز کار دليل موجه داشته باشند. نيسن بام (15) چنين استدلال مي کند که چون ملاک روشني براي اثبات مسامحه کاري وجود ندارد، نه تنها وجود اين اشکالات امري است قابل پيش بيني، بلکه در موارد زيادي توجيه پذير نيز هست .همچنين گاتربارن(16) بر اين عقيده است که استفاده از واژه ي" خطاي کامپيوتري" (17) به جاي "خطاي برنامه نويس " از مداخله ي انساني و تلاش آنان در حذف اين گونه اشکالات در موارد بعدي پيش گيري مي کند. ج- مقصر دانستن کامپيوتر مانع سوم در مقابل پذيرش مسؤوليت ، سهولت مقصر دانستن کامپيوتر در ايجاد خسارت است (18) اين مورد در نتيجه چندين عامل وابسته به هم ايجاد مي شود. اين عوامل عبارتند از: 1- کامپيوتر در حقيقت عامل مستقيم و بي واسطه در ايجاد خسارت است ، واز اين رو ، به عنوان شرط علّي(19) تحقق خسارت شناسايي مي شود، در حالي که عوامل انساني به خاطر دور بودن نقش شان در ايجاد خسارت به روشني به عنوان شرط علي شناسايي نمي شوند. 2- غالباً قصد مندي و تعمد به کامپيوتر نسبت داده مي شود . ( بنابر اين کامپيوتر، مي تواند به عنوان شرط تقصير(20) نيز شناسايي گردد. چنين نسبت هايي به نظر منطقي مي رسند( هر چند که در نهايت درستي آنها اثبات نشود)؛ چرا که اين گونه نيست که عواقب استفاده از کامپيوتر همواره به صورت روشن و آشکار متوجه عوامل انساني باشد. در حقيقت، دانشمنداني چون فريد من وکان(21) به اين نيتجه رسيدند که از آنجا که سيستم هاي کامپيوتري به صورتي طراحي شده اند که بتوانند با کاربر انساني خود در ارتباط متقابل باشندتصويري انسان گونه از کامپيوتر در ذهن ايجاد مي شود که در نهايت به مقصر دانستن کامپيوتر منتهي مي گردد. 3- کامپيوتر ها همان وظايفي را انجام مي دهند که پيش از اين توسط عوامل انساني انجام مي شد. در آن زمان ،نه تنها انسان ها موظف به انجام اين وظايف بودند، بلکه در صورت پيش آمدن هر گونه ضرر و زياني موظف به جبران آن خسارت مي شدند. اين جايگزني کامپيوتر ها در مناصبي که در اختيار انسان ها بود باعث ايجاد اين تصور مي گردد که ما انسان ها قدرت تصميم گيري خود را به کامپيوتر ها واگذار کرده ايم و آنها را مسؤول عواقبي کرده ايم که پيش از اين متوجه خود ما بود. (22) اين تصور به ويژه در سيستم هاي کاملاً مدار بسته( که در آن فرايند تصميم گيري و اجرا به طور کامل توسط کامپيوتر ها و بدون نظارت انسان انجام مي شود ) از وضوح بيشتري برخوردار است. در اين گونه موارد، سيستم کامپيوتري به نحوي طراحي شده است که به عنوان يک کارشناس به صورت تکنولوژي آموزشي در آن حوزه فعاليت کند. 4- مقصر دانستن کامپيوترها در صورتي معنا ومفهوم پيدا مي کند که انتظارات زياد و غير منطقي کاربران از کامپيوتر را به رسميت بشناسيم (23). هنگامي که اين انتظارات برآورده نشود سيستم کامپيوتري از متحقق کردن انتظارات ناکام مانده است ، و از اين رو، در معرض اتهام قرار مي گيرد. همان گونه که گاتربارن (24) مي گويد. پيچيدگي کامپيوتر، افزون بر وجود چنين انتظاراتي ، باعث مي گردد که اصولا متوجه ساختن اين انتظارات و تعهدات مترتب بر آن ها به عوامل انساني درگير در پروژه کار مشکلي باشد. و سرانجام، در صورت مقصر دانستن کامپيوتر به خاطر اين که اين نوع تقصير از نوع مسؤوليت شخصي ناشي مي شود، ديگر نيازي به پيدا کردن مقصر ديگر از ميان عوامل انساني نيست . د- تحقق مالکيت بدون شکل گيري تعهد والزام چهارمين مانع درتحقق مسؤوليت ، رويه ي رايجي است که در مورد حق مالکيت کامپيوتر و نرم افزارهاي آن در پيش گرفته مي شود . بر اساس اين رويه، مالک کامپيوتر براي پذيرش هيچ نوعي از مسؤوليت در قبال اين مالکيت تحت فشار قرار نمي گيرد.(25) همان گونه که جانسون و مولوي(26) خاطر نشان مي کنند، کاربران کامپيوتري انتظار دارند که مالکين و توليد کنندگان، مسئووليت عواقب فاجعه آميزي را که ممکن است در هنگام استفاده از اين دستگاه ها براي کاربران پيش آيد بپذيرند. انتظار آنها به خاطرتجربه اي که نسبت به سايرمحصولات و خدمات دارند وبرخي ازآنها تعهدات سخت گيرانه اي را متوجه مالک مي کنند، انتظار بجا و معقولي است. در مقابل ، مالکين و توليد کنندگان کامپيوتر به جاي پذيرش و مسؤوليت کامل ويا جزئي ، معمولاً از پذيرش هر گونه مسؤوليتي طفره مي روند و بهانه هايي از قبيل اين که کاربر اطلاع کافي از نحوه ي استفاده از دستگاه نداشته (27) ويا توليد کننده، اطلاع و نظارتي بر شيوه ي استفاده کاربرنداشته (28) مطرح مي کنند. 5- بيان ناقص هنجارها بسياري از اين موانع به خاطر بيان ضعيف و ناقص وعدم درک صحيح از هنجارهاي مرتبط مي باشد.اين موضوع براي نخستين بار توسط جانسون و مولي مطرح گرديد. بدون داشتن درک صحيح از اين که هر يک از طرف هاي درگير درتوليد، اجرا واستفاده از يک دستگاه کامپيوتري داراي چه مسؤوليتي هستند نمي توان ميزان تقصير هر يک را در صورت پيش آمدن خسارت مشخص نمود. اين مشکل باعث تشديد معضل درگير بودن افراد زياد در کل پروژه نيز مي شود. بدون شناخت صحيح از روش هاي برنامه نويسي نمي توان خطاهاي سهوي را از خطاهاي عمدي ويا مسامحه کارانه تشخيص داد (واين باعث مي شود که هر گونه خطايي به " خطاي کامپيوتري" تعبير شود). بدون داشتن شناخت صحيح از انتظارات معقول از کامپيوتر ممکن است درانتظارات خود از کامپيوتر دچار مشکل شويم، ودر نتيجه، کامپيوتري را که انتظارات بي مورد ما را برآورده نمي کند مقصر بدانيم وسرانجام اين که بدون درک صحيح از تعهدات توليد کننده و مالک ، بيشترين خسارت در صورت پيش آمدن مشکل متوجه کاربر خواهدشد. و- نظريه بي طرفي اخلاقي کامپيوتر آخرين مانعي که بر سر راه پذيرش مسؤوليت وجود دارد نظريه اي است که بر اساس آن تکنولوژي از لحاظ اخلاقي بي طرف قلمداد مي شود. برخلاف مقصر دانستن کامپيوتر، اين فرضيه ما را از هر گونه مؤثر دانستن به کارگيري تکنولوژي خاص برروي عملکرد ما ودر نتجه مسؤول دانستن آن باز مي دارد. لاد(29) معتقد است که اين موضوع تا حدي به خاطر شفافيت ماهيت سيستم هاي کامپيوتري است. به اين معنا که شفافيت آنها باعث مي شوند که مورد توجه واقع نشوند. ودر نتيجه، ازتأثير آن بررفتارهاي خود غافل شويم . به عبارت ديگر ، اين فرض که تکنولوژي از لحاظ اخلاقي بي طرف است باعث مي شود که مسؤوليتي متوجه اشخاص نگردد؛ زيرا نوع مسؤوليت ما در انتخاب اين تکنولوژي مبهم باقي مي ماند. به هر حال ، اين فرضيه ي بي طرفي اخلاقي تکنولوژي صحيح نيست. همان گونه که لاد مي گويد.«تکنولوژي موجود در کامپيوتر باعث پيدايش رفتارهاي جديد و رسوم اجتماعي تازه اي گرديده است، رذيلت ها و فضيلت هاي جديدي به وجود آورده است و راه هاي تازه اي براي کمک کردن و رنجاندن مردم در اختيار گذاشته است.»(30) افزون بر اين، لازمه ي اين فرضيه اين است که تفاوت تحليلي ميان وسيله (مثل ابزار و يا تکنولوژي) وهدف، درعمل دچار ابهام گردد. متاسفانه، وجود چندين ويژگي خاص در حوزه ي کامپيوتر باعث گرديده است که فرضيه ي بي طرفي اخلاقي کامپيوتر تقويت گردد.براي مثال: گاتربارن معتقد است که کامپيوتر در رشته هاي نظري، نظير رياضي، به يک رشد و تکاملي رسيده است ، در حالي که در رشته هاي عملي، مثل مهندسي و علوم عملي، هنوز به آن مرحله نرسيده است . از اين رو،مشکلات و راه حل هايي که در رابطه با کامپيوتر مطرح مي گردد درون ظرفي قرار دارند که کمتر در معرض ديد عموم مي باشند واين واقعيت باعث مي گردد که کامپيوتر از اين لحاظ داراي ظرفيتي باشد که موجب جلب توجه عموم در هنگام پيدايش مشکلات و حل کردن آن ها نگردد. پی نوشت ها : 1- Nissenbaum ,. Computing and Accountability , Accountability in a Computerized society. 2-Erors 3- Friedman and Kahn , Human Agency And Responsible Com puting - I mplications for computer - system Design 4- Gotterbarn , Informatics and profssional Res ponsibility. 5-Johnson and Mulvey 6-Ladd, Computers and Moral Responsibility. 7-Gotterbarn Informatics and professional Responsibility 8-Nissenbaum , computing and Accountability, Accountability in a computerized 9-Fenberg 10-Johnson and mulvey 11- Gotterbarn, Informatics and profssional Res ponsibility 12-Johnson and mulvey 13-Gotterbarn Informatics and professional Responsibility 14-Ladd 15-Nissenbaum 16-Gotterbarn 17-Eror 18-Nissenbaum , computing and Accountability, Accountability in a computerized society 19- causal condition 20-fault condition 21-Friedman , B and P. H. Kahn , jr Human Agency And Responsible computing inmpliccations for computer - system Disign. 22- Ladd, j computers and moral responsibility p:219. 23-johnson& Mulvey 24- Gotterbarn. 25- Nissenbaum Computing and Accountability , Accountability in a Computerized Society. 26- Johnson and mulvery. 27- Gotterbarn 28- Gotterbarn 29- Ladd. 30- Computers and Moral منبع:نشريه اخلاق شماره33 ادامه دارد... /ج
#فرهنگ و هنر#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 332]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها