تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1848329154
داوري اردكاني: جامعهاي كه پرسش ندارد، فلسفه ندارد
واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: تاریخ انتشار چهارشنبه 11 دی 1387 تعداد مشاهده : 105 داوري اردكاني: جامعهاي كه پرسش ندارد، فلسفه ندارد خبرگزاري فارس: رضا داوري اردكاني گفت: فلسفه علمي آزاد و بحثي است و به اين جهت است كه سقراط با پرسش مي‌آغازد. جامعهاي كه پرسش ندارد جامعهاي است كه در آن فلسفه نيست. رضا داوري اردكاني ديروز در نشست نقد و بررسي كتاب «نصيرالدين طوسي فيلسوف گفتوگو» با اشاره به اينكه غلامحسين ابراهيمي ديناني در اين كتاب كار كارستاني انجام داده است، اظهار داشت: كار استاد ديناني كار كارستاني است از اين نظر كه ايشان به عمق مباحث توجه كرده‌اند علاوه بر تاريخي نگريستن. وي ادامه داد: ما چند نوع تاريخ فلسفه مي‌توانيم بنويسيم و چنانكه مي‌دانيد تاريخ فلسفه را اروپاييان از حدود قرن 19 نوشته‌اند. البته پيش از آن «شهرستاني» هم تاريخي نگاشته كه البته بيشتر تاريخ فلاسفه است اگرچه در جاهايي به تاريخ فلسفه نزديك ميشود. فرنگي‌هايي كه تاريخ فلسفه نوشته‌اند عموما وارد فلسفه ما نشده‌اند و به عبارتي «نظر» نداشته‌اند. در فلسفه فيلسوف باز [در شنيدن، دانستن و فهم انديشه ديگر فيلسوفان] است و قبول ميكند اما اگر «نظر» نداشته باشد نمي‌تواند بين انديشه‌ها تميز دهد. رئيس فرهنگستان علوم گفت: همانگونه كه گفتم چند نوع تاريخ فلسفه مي‌توانيم بنويسيم. تاريخ فلسفه‌اي كه مورخان مي‌نويسند و تاريخ فلسفه‌اي كه فيلسوف با فهم فلسفي مي‌نويسد. خواجه فيلسوفاني است كه با گفتوگو از فلسفه گفته و از آن دفاع كرده است. وي ادامه داد: كار دكتر ديناني از اين بابت بزرگ است كه ايشان تنها تتبع نكرده‌اند بلكه عميق به مسئله نگريسته‌اند. داوري با اشاره به اينكه خواجه فيلسوف گفت‌وگوست تصريح كرد: من در دوره‌اي از سن 40 سالگي فيلسوفان را به چهار گروه تقسيم كرده بودم اهل فضل، اهل علم، اهل تحقيق و فيلسوف جريان‌ساز كساني كه فضل فلسفه دارند، كساني كه علم و فضل فلسفي دارند، كساني كه به اين ويژگي‌ها تحقيق هم اضافه دارند و فيلسوفاني كه جريان مي‌سازند. حالا نظرم كمي تغيير كرده و در اين تغيير نظر خواجه نصير هم برايم فيلسوف است. خواجه نصير به چند لحاظ فيلسوف گفت‌وگوست. اگرچه كلام علم بحثي است اما بحثاش صوري است خواجه فيلسوف بحث فلسفي و كلامي است او با گفتگو بحث ميكند. وي با اشاره به اينكه غزالي و فخر رازي از جمله كساني بودند كه مي‌توان آنها را حريفي براي فلسفه فرض كرد اظهار داشت: غزالي و فخر رازي حريف فلسفه شدند يكي از خصوصيات خواجه كه توانست با اينها به گفتوگو بنشيند حلم، حوصله، زبان نرم در عين حال طنز بود. كار فيلسوف اين است كه حماقت را نشان دهد و اين كار، كار طنز است. خواجه اهل طنز است اگرچه خواننده معمولي متوجه طنز كلام خواجه نمي‌شود اما او به طنز حتي به طرفين مقابلش نام «فاضل شارح» مي‌گذارد. در حالي كه وقتي به فيلسوف «فاضل شارح» مي‌گويند توهين بزرگي است به اين معنا كه كل حيثيت را از او سلب كرده‌ايد. او به فخر رازي مي‌گويد فيلسوف شارح. اردكاني گفت: وجه و ويژگي عمده خواجه اين است كه بر عهده گرفته از فلسفه دفاع كند. تمام آثار خواجه به نوعي از فلسفه است. فلسفه علم گفتوگو و تفكر بحثي است. فلسفه علمي آزاد و بحثي است و به اين جهت است كه سقراط با پرسش مي‌آغازد. جامعهاي كه پرسش ندارد جامعهاي است كه در آن فلسفه نيست. وي در پايان گفت: دكتر ابراهيمي ديناني با كارهايي كه كرده اند فلسفه اسلامي را معرفي و مجال بحث ايجاد كردند. ايشان به عنوان كسي كه اهميت فكري را مي‌شناخته به گزينش پرداخته و پي برده كه امروز نياز چيست كه آن را بايد برآورده كرد. انتهاي پيام/
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نیک صالحی]
[مشاهده در: www.niksalehi.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 248]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها