محبوبترینها
آیا میشود فیستول را عمل نکرد و به خودی خود خوب میشود؟
مزایای آستر مدول الیاف سرامیکی یا زد بلوک
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1855482147
مولانا شعر و شاعری را حرفه خود نمی‌دانست
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۲۰ بهمن ۱۳۹۳ - ۱۰:۵۵
در سومین ماه‌گفتار تولیت شمس تبریزی گفته شد، مولانا شعر و شاعری را شغل و حرفه خود نمی‌دانست بلکه از آن برای ارائه تجربیات فکری و افکار بلند عرفانی کمک می‌گرفت. به گزارش ایسنا، سومین ماه‌گفتار تولیت آرامگاه شمس تبریزی در محل صحن شورای اسلامی شهر خوی برگزار شد. در این مراسم که به همت تشکل مردم‌نهاد "خانه دانش و فرهنگ زریاب" با حضور جمعی از استادان، شاعران و فرهنگ‌دوستان برگزار شد. دکتر محمدباقر محسنی با موضوع "تاثیر قران و حدیث در کلیات شمس تبریزی" به سخنرانی پرداخت. این استاد زبان و ادبیات فارسی اظهار کرد: ادبیات به عنوان یک رشته هنری برای تجلی ماهرانه به یک‌سری چاشنی‌هایی نیاز دارد تا خود را بیش از هر رشته دیگری در معرض تماشای تیزبینان قرار دهد. در این میان، شاعران و نویسندگانی که بیش از دیگران ذائقه علمی و عرفانی دارند مشتاق‌تر از بقیه دل به دریای پرگوهر قرآن و احادیث می‌زنند که از آن میان می‌توان به عارف نامی و مست می لایزالی - ملای رومی - اشاره کرد. این عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی افزود: مولانا جلال‌الدین بلخی هرگز شعر و شاعری را شغل و حرفه خود نمی‌دانست بلکه به نظر او شعر بهترین ابزار بیان عواطف درونی و احساسات بشری بوده و از آن برای ارائه تجربیات فکری و افکار بلند عرفانی کمک گرفته است. او تاکید کرد: مولوی سالکی راستین بود که پیوسته از دو چشمه فیاض قرآن و حدیث سیراب می‌شد و بنا به تعبیر زیبای نویسنده "سر نی" آشنایی او با قرآن هم از جهت لزوم استفاده متصوفه از آیات وحی در انتساب سخنان خود به کلام خدا و هم از جهت سابقه اشتغال خانوادگی وی به وعظ و تذکیر بوده است. دکتر محسنی با اشاره به این‌که مولانا در استفاده از انواع روش‌های شعری از آیات و احادیث استاد بوده است افزود:مولانا گاه عین یک آیه یا حدیث را درون بیت به‌صورت اقتباسی به کار برده، گاه قسمتی از آیه یا حدیث را ماهرانه نگین انگشتری سروده‌هایش کرده و گاه با عنایت به احاطه‌اش بر آیات و احادیث پیام‌های شعری خود را با مفاهیم قرآنی و اسلامی آذین بسته و به‌صورت تلمیح و تضمین، کلام خویش را آراسته است. این عضو هیئت علمی دانشگاه با اشاره به مصادیق متعدد استفاده مولانا از آیات و احادیث خاطرنشان کرد: مولانا گاه چنان با قدرت‌نمایی و هنرمندی، فارسی و عربی و متن و حدیث یا آیه را در هم می‌آمیزد که اصل در فرع گم میشود و از آن جمله می‌توان به غزل 1948 با مطلع "بانگ آید هرزمانی زین رواق آبگون آیت انا بنیناها و انا موسعون" اشاره کرد. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 22]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها