تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1849759124
سنت‌ها؛ پلی میان دنیای ایران و دنیای مالایی
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: یکشنبه ۱۲ بهمن ۱۳۹۳ - ۱۰:۴۸
همایشی با عنوان «سنت‌ها: پلی میان دنیای ایران و دنیای مالایی» با حضور مقاماتی از دو کشور ایران و مالزی برگزار شد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) در مالزی، این همایش با همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در مالزی و مرکز دایرة المعارف اسلامی، در آکادمی فرهنگ، هنر و میراث ملی شهر کوالالامپور برگزار شد. در این همایش یک‌روزه که با حضور کاردار جمهوری اسلامی ایران در مالزی، رایزن فرهنگی ایران در مالزی، معاون آموزشی دانشکده الهیات تهران و جمعی از کارگزاران، استادان و دانشجویان ایرانی و مالایی برگزار شد، محققانی از ایران و دانشگاه‌های مالزی در زمینه‌ی مناسبات و ارتباطات فرهنگی ایران و جهان مالایی سخنرانی کردند. تصوف و عرفان اسلامی، تاثیر زبان و ادبیات فارسی در ادبیات مالایی، فرهنگ و هنر ایرانی اسلامی در مناطق مالایی، جهان مالایی در آثار تاریخی و جغرافیایی اسلامی و ایرانی با تاکید بر دانشنامه جهان اسلام و نسخه‌های خطی فارسی و عربی در جهان مالایی از جمله موضوعاتی بودند که در این همایش بحث و بررسی شدند. پرفسور داتو قمرالدین محمد نور از استادان و معاون آکادمی فرهنگ، هنر و میراث ملی مالزی در سخنرانی خود با موضوع "فناوری سبز و نقش انسان در تخریب طبیعت و گرم شدن دمای زمین" بر آیات قرآنی و این که خداوند انسان را مسئول تخریب طبیعت معرفی کرده است، تاکید کرد. وی ضایعات اتمی و نفت و گاز را از عوامل تخریب محیط زیست دانست و گفت که خداوند این سرمایه‌های مادی و ذخائر زیر زمینی را برای تخریب محبط زیست نیافریده است و انسان به فرموده خداوند متعال: "ظَهَرَ الفَسَادُ فِی البَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذِیقَهُم بَعْضَ الَّذِی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ" (الروم:41) این دنیای زیبا را نابود می‌نماید و آثار تخریبی آن نیز به خود انسان باز می‌گردد. محمدرضا اسفندیار - از استادان بنیاد دایره المعارف اسلامی - نیز در سخنرانی خود با عنوان "نگاهی به تاثیرات ابن عربی بر صوفی گری در جهان مالایی" گفت: ابن عربی یکی از مهمترین شخصیت‌ها در تاریخ تصوّف و عرفان اسلامی به شمار می‌رود. شاید کمتر شخصیتی را در تاریخ فرهنگ اسلامی بتوان سراغ گرفت که تا این اندازه دایره موافقان و مخالفان او گسترده باشد. اندیشه او به هر کجای جهان اسلام راه یافت، مناقشه برانگیز شد؛ هم مریدان و تابعان وفاداری یافت و منتقدان و مخالفان سرسختی نیز پیدا کرد. وی تصریح کرد: اندیشه ابن عربی در همه جا از جمله کشورهای اسلامی گسترش یافته است و شاگردان و پیروان وی ضمن پیروی از او نقدهایی نیز به دیدگاه‌های وی داشته‌اند. در دیگر نقاط جهان اسلام از جمله جهان مالایی نیز کم و بیش چنین وضعی حاکم بوده است. مردم این منطقه دور از امّ القرای اسلام، از اسلامی عارفانه تبعیت می‌کرده‌اند. همچنین داتو بهارالدین احمد - از استادان دانشگاه اسلامی مالزی - "انسان شناسی معنوی: جایگاه معنوی مرد از دیدگاه مولانا" در سخنانی، را بررسی و تصویر انسان در فلسفه مولانا را تشریح کرد. وی گفت که اگر ابن عربی در فلسفه لاهوت سیر می‌کند، رومی تصویری ملموس از انسان ارایه کرده است. محسن معصومی - رییس بخش مطالعات شبه قاره و جنوب شرق آسیا دایره المعارف اسلامی - نیز در این همایش به بررسی وضعیت "جنوب شرق آسیا در منابع جغرافیایی و تاریخی مسلمانان تا قرن هفتم" پرداخت و گفت که نوع ورود اسلام به منطقه جنوب شرق آسیا زیاد مشخص نیست. وی افزود: برخی اسناد نشان می‌دهد، جوامع اسلامی در جنوب شرق آسیا ابتدا از طریق تجارت مسلمانان با چین شکل گرفت و در قرن هفتم و هشتم نیز ایرانیان در توسعه اسلام در جنوب شرق آسیا نقش داشته‌اند. این عضو هیات علمی دانشگاه تهران در سخنان خود گفت: تاریخ و چگونگی ورود اسلام به منطقه وسیع جنوب شرق آسیا بسیار مبهم و ناشناخته است. بنابر برخی شواهد و قرائن می‌توان گفت که مسلمانان از قرن نخست هجری بر سر راه تجارت با چین، با برخی از جزایر بزرگ و کوچک در جنوب شرق آسیا نیز آشنا شدند و از این زمان به تدریج به ویژه در مناطق ساحلی، اجتماعات اسلامی شکل گرفت. همزمان با گسترش و رونق تجارت با چین در قرون دوم و سوم هجری، جریان ورود مسلمانان به جنوب شرق آسیا نیز شدت یافت. در قرن هفتم و هشتم و به دنبال تشکیل حکومتهای مسلمان در شمال و جنوب هند، ورود اسلام به جنوب شرق آسیا نیز به توسط ایرانیان و هندیان رونق بیشتری یافت و از این دوره در برخی از مناطق جنوب شرق آسیا حکومتهای اسلامی شکل گرفت. مهدی گلچین عارفی، عضو گروه هنر و معماری جنوب شرق آسیا و مگاواتی موریس، استاد دپارتمان اصول دین و ادیان مقارن دانشگاه بین‌المللی اسلامی نیز از دیگر سخنرانان این همایش بودند. انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 93]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها