محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827428895
راز رشید کربلا در عصر شعر منطقه آزاد انزلی روایت شد
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: " راز رشید کربلا " در عصر شعر منطقه آزاد انزلی روایت شد انزلی - ایرنا - عصر شعر " راز رشید کربلا " به همت معاونت فرهنگی ، اجتماعی گردشگری سازمان منطقه آزاد انزلی با حضور شاعران بنام کشور برپا شد .
در این نشست "بیوک ملکی " شاعر مطرح حوزه شعر نوجوان ضمن خواندن شعر برای حاضران گفت : صدها شعر عاشورایی در حوزه ادبیات نوجوان نوشته شده اما به سختی می شود از آن میان آنها 20 تا 30 شعر شاخص را پیدا کرد .
وی از شعرهای شاخص در این حوزه به شعر " بادها نوحه خوان/ بیدها دسته زنجیر زن" عمران صلاحی ، و دو شعر از قیصر امین پور از جمله ظهر روز دهم و کودکان کربلا اشاره کرد.
ملکی تصریح کرد : در منظومه شاعر بیشتر به بیان داستان می پردازد تا این که جوهر شعری اش را حفظ کند اما از معدود شاعرانی که جوهره شعر و داستان و عناصر شعری را با هم دارد قیصر است و نمونه بارز و خوب شعر عاشورایی نوجوان ، که نوجوان را درگیر خود می کند شعر " راستی آیا کودکان کربلا تکلیفشان تنها دائماً تکرار مشق ِ آب ! آب ! مشق ِ بابا آب بود ؟ " است .
*تعمق در نکات معرفتی شعر
"سودابه امینی " دیگر شاعر حاضر در مجلس نیز در کنار شعرخوانی با ابراز خشنودی از حضور نوجوانان در این جلسه گفت : نوجوانان هرچه از نظر فکری غنی شوند تضمین کننده آینده ما هستند و از این بابت از معاونت فرهنگی ، اجتماعی ، گردشگری سازمان منطقه آزاد انزلی قدردانی کرد .
وی با اشاره به تاثیرپذیری شعر بر مخاطبان ، از نوجوانان خواست به نکات معرفتی اشعاری که در باره وقایع و فاجعه کربلا گفته شده توجه کنند.
*آینه در کربلاست
معاونت اجتماعی فرهنگی گردشگری سازمان منطقه آزاد انزلی با اشاره به در دست انتشار داشتن کتابی با عنوان " آینه های مکدر " با موضوع سوگ سروده های شعر فارسی گفت : تمام سروده های عاشورایی فارسی را می توان در چهار گروه شعرهای عاشورایی توصیفی ، شعرهای عاشورایی سوگوار ، شعرهای عاشورایی حماسی و عبرت آموز و شعرهای عاشورایی تمثیلی دسته بندی کرد ،
" سید ضیاء الدین شفیعی " افزود: شعرهای عاشورایی توصیفی در جهت مقاومت شاعران شیعی در برابر موج تحریفها و محدودیتهای حکام و خلفا برای انتقال حقیقت حادثه کربلا پدید آمد و بعدها به عنوان گونه ای رایج در شعرهای عاشورایی بارها مورد طبع آزمایی قرار گرفته که از جمله مقاتل منظوم و متون تعزیه خوانی ها را شامل می شود.
وی تصریح کرد : روایت خطی و تعریف بدون تصرف و صریح واقعه از ویژگی های این سروده هاست .
مخاطب این آثار معمولا عموم فارسی زبانان اند و تاثیر بر مردم کوچه و بازار هدف گوینده است و نمونه اش را در شعر " چون علی اکبر شهید کربلا/ نور چشم انبیا و اولیا/ دید کان سلطان اقلیم وجود / خالق جان ، مالک غیب و شهود / مانده همچون ذات حی ، فرد و وحید/ جمله اصحاب اش ز تیغ کین شهید " از میرزا ابوالحسن اصفهانی .
این شاعر عاشورایی، دسته دوم این سروده ها را شعرهای عاشورایی سوگوار خواند و تصریح کرد این گروه از سروده ها که به نظر می رسد وظیفه برانگیختن تاثر و ایجاد اندوه و تامین حالات عزا و سوگ را دنبال می کنند در شعر فارسی نمونه های فراوانی دارند که برخی از قطعات این گونه از شعر عاشورایی را می توان سربند شعر عاشورایی دانست مثل "امشب شهادت نامه عشاق امضا می شود ، فردا ز خون عاشقان این دشت دریا می شود " از حبیب الله چایچیان .
به گفته وی دسته سوم شعرهای عاشورایی تمثیلی و کنایی است ، در تاریخ ادبیات فارسی به ویژه در دوران شکوه شعرهای عراقی و خراسانی برخی شاعران بزرگ ابیات ماندگاری را خلق کرده اند که برخاسته از مشرب عرفانی آنها است ، این شعرها به واسطه تاویل پذیری بسیار و امکان ارائه قرائتهای متفاوت آن هنگام که با رنگ مایه ای از فضا و فرهنگ عاشورا باز خوانی می شوند جلوه ای دیگرگونه می یابند و رمزگشایی می شوند.
نمونه این اشعار این عزل حافظ است : زان یار دلنوازم شکری ست با شکایت / گرنکته دان عشقی ، خوش بشنو این حکایت / بی مزد بود و منت هر خدمتی که کردیم / یا رب مباد کس را مخدوم بی عنایت/ رندان تشنه لب را آبی نمی دهد کس / گویی ولی شناسان رفتند از این ولایت
دسته دیگر شعرهای عاشورایی حماسی و عبرت آموز سروده هایی هستند که محصول درنگ های پس از مراحل پیشین یعنی توصیف و تاثر از حادثه شورانگیز کربلا هستند و اگر چه اندک اما بسیار مهم و صاحب مرتبه ای رفیع اند .
شفیعی خاطرنشان کرد : این سروده ها مخاطبان خود را با روایت های حماسی و سربدارانه به تکرار عاشورا در روزگار خویش فرا می خواند و امام حسین را در جاودانه نگاه داشتن تفکر سرخ علوی یاری می دهند مثل : بی درد مردم ما خدا، بی درد مردم / نامرد مردم ما خدا، نامرد مردم / از پا حسین افتاد ما بر پای بودیم / زینب اسیری رفت و ما بر جای بودیم .
در این مراسم ، شاهین رهنما ، اسماعیل محمدپور ، امیر فخر موسوی ، بیوک ملکی ، سودابه امینی ، بهروز قزلباش، نیما فرقه ، سعید فرج پور، بتول رحیمی ، علی پور ، ارش فرزام صفت ، زهرا سیاوش آبکنار ، ابراهیم محمدی به خوانش برخی از اشعارشان پرداختند.
مراسم با اجرای تک نوازی قطعات سوزناک موسیقی توسط ابراهیم راغب( نی) و مزدک مهراز (سه تار) همراه بود. ک/3
620/604
21/08/1393
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 26]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها