تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820139261
انکار غدیر بزرگ‌ترین ظلم انسان در حق خود بود
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری رسا:
خاتمی خوانساری:
انکار غدیر بزرگ‌ترین ظلم انسان در حق خود بود خبرگزاری رسا ـ استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) در روز غدیر حضرت علی(ع) را با نام امیرمؤمنان خطاب کردند و از مردم خواستند با نام امیرمؤمنان نه علی با ایشان بیعت کنند، گفت: انکار غدیر بزرگ‌ترین ظلم انسان در حق خود بود.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، مرتضی خاتمی خوانساری، استاد حوزه و دانشگاه در برنامه تلویزیونی باران با بیان این که عید غدیر عید الله اعظم است و خداوند در این عید نعمت را بر انسان کامل می کند، گفت: براساس آیات قرآن کریم زمانی که حضرت ابراهیم (ع) پس از پشت سر گذاشتن آزمایش های مختلف به مقام امامت رسید از خداوند خواست تا مقام امامت را در ذریه او قرار دهد و خداوند در پاسخ به ایشان گفت که اگر ذریه او صالح باشند امام می شوند و اگر ظالم باشند مقام امامت به آنها نمی رسد. وی افزود: منظور از ظالم در اینجا این است که نباید در زندگی فرد هیچ نقطه منفی و تاریکی وجود داشته باشد و کسی که حتی در زندگی خود یک اشتباه داشته باشد مقام امامت به او نمی رسد. استاد حوزه و دانشگاه با بیان این که فرق مقام امامت و حبیب الهی با مقام خلیل الهی در این است که در مقام امامت و حبیب الهی آنچه خدا می خواهد امام هم می خواهد و آنچه امام بخواهد خواسته خدا هم هست در حالی که در مقام خلیل الهی خواسته معبود خواسته خداوند است. خاتمی خانساری با اشاره به این که پیامبر اکرم(ص) حبیب الله و امام سایر انبیا و ائمه هستند، گفت: امام در عصمت کامل است و مقام عصمتش از آن جایی دریافت می شود که نباید هیچ نقطه تاریکی در زندگیش وجود داشته باشد. وی با بیان این که امام چهره تمام نمای خداوند است، گفت: دلیل عصمت امام و ظالم نبودن در این است که امام پیشوای مردم است و اگر در زندگی او یک نقطه منفی باشد مردم از او تبعیت نمی کنند و همچنین تمامی کارهای امام به رضایت خداوند است و هیچگاه امام از این ارتباط با خداوند رها نمی شود و تمامی احوالات او برای خداست. استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: به امام برعکس پیامبر(ص) وحی نمی شود بلکه الهام می شود و الهام خداوند به امام برای هدایت بشر حتی آنی قطع نمی شود. خاتمی خانساری با اشاره به این که حضرت محمد (ص) در روز غدیر حضرت علی (ع) را با نام امیرمؤمنان خطاب کردند و از آنها خواستند با نام امیرمؤمنان نه علی با ایشان بیعت کنند، گفت: تمامی افراد در آن روز که طبق روایات حداقل 120 هزار نفر بودند با حضرت علی (ع) بیعت کردند و این بیعت شامل همسران پیامبر(ص) و حضرت زهرا(ص) هم می شد، پیامبر(ص) به مردم گفتند همین الان که من زنده هستم علی (ع) امیرمؤمنان است. وی ادامه داد: حضرت محمد (ص) در روز غدیر نام تمامی ائمه را به ترتیب تا امام زمان (عج الله) بیان کردند و به مردم گفتند که اگر به ائمه و کتاب خدا تمسک بجویند هرگز دچار گمراهی نخواهند شد. استاد حوزه و دانشگاه با بیان این که انسان با انکار غدیر بزرگ‌ترین ظلم را در حق خود کرده است، گفت: مقام امامت مقامی است که به انسان ها نمی رسد و انتصاب امام همانطور که انتصاب حضرت ابراهیم(ص) به وسیله خود خداوند اتفاق افتاد انجام می شود و کسی به دلیل مقام عصمت به جز خداوند قدرت تشخیص و انتصاب امام را ندارد./968/پ202/ی
۱۳۹۳/۷/۱۴
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاری رسا]
[مشاهده در: www.rasanews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 16]
-
گوناگون
پربازدیدترینها