تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
کدام رنگ کاغذ دیواری مناسب فضای شماست؟
چه چیزهایی دیگر در دکوراسیون مد نیست؟!
بررسی قیمت تیرچه + قیمت تیرچه کرومیت + قیمت یونولیت
خرید و قیمت ورق در مشاوران آهن + [مشاوره رایگان]
تیوی وال: ایدهای نوین برای دکوراسیون داخلی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1813044576
![archive](https://vazeh.com/images/2archive.jpg)
![نمایش مجدد: نماز عاقّ پذیرفته نیست! refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
نماز عاقّ پذیرفته نیست!
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: نماز عاقّ پذیرفته نیست!
![خشم](http://img.tebyan.net/big/1388/12/181983818104226128601781891371101098220334.jpg)
از جمله رذایل اخلاقی و گناهان كبیره عقوق والدین است. چنانچه حضرت رسول ـ صلّی الله علیه و آله ـ و حضرت امیر ـ علیه السّلام ـ و حضرت امام صادق و حضرت امام رضا و حضرت امام جواد ـ علیهم السّلام ـ در روایاتی كه در شماره كبائر از ایشان رسیده به كبیره بودنش تصریح فرمودهاند بلكه از پیغمبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ چنین رسیده است كه از هر گناه كبیره بزرگتر، شرك به خدا و عقوق والدین است و نیز از گناهانی است كه در قرآن مجید و احادیث صحیحه بر آن وعده عذاب داده شده است. در قرآن مجید از قول عیسی بن مریم ـ علیه السّلام ـ حكایت میفرماید: «كه خداوند مرا نیكوكار به مادرم قرار داد و مرا ستمكار و بد عاقبت قرار نداد و سبب ترك نیكی به مادرم»1 و سبب اینكه ذكر پدر نكرده این است كه آن حضرت پدر نداشت و لذا قبل از این آیه در حكایت حضرت یحیی ـ علیه السّلام ـ ذكر پدر و مادر هر دو شده است.2و در این دو آیه شریفه عاق والدین را به سه صفت یاد فرموده: جبار (گردنكش و ستمگر) شقی (تیره بخت)، عصی (نافرمانی كننده و گنهكار) و به هر یك از آنها وعدهی عذاب سخت داده شده، چنانچه دربارهی جبار میفرماید: «و نومید شد هر گردنكش كینهورزی که پشت سر او است دوزخ، و نوشانیده شود از آب چرك خون آلوده، جرعهای از آن به دهان میبرد ولی نتواند فرو برد (او را گوارا نباشد) و مرگ از هر سوی به او رو آورد لیكن مردنی نیست و از پس او است عذابی سخت و انبوه».3و دربارهی شقی میفرماید: «اما آنها كه بدبختند در آتشند و ایشان را در آتش نالهای زار و خروشی سخت باشد، در آن آتش همیشه تا آسمانها و زمین بر پا است جاویدانند مگر آنچه كه پروردگارت خواهد»4 و دربارهی عصی میفرماید: «و آن كس كه نافرمانی خدا و پیغمبرش كند و بگذرد از مرزهای خدا (و از حدود خویش تجاوز كند) فرو بردش در آتش كه جاودان در آن باشد و عذابی خوار كننده برایش باشد».5عقوق والدین و اخبار: پیغمبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمود: از آزردن والدین بپرهیزید به درستی كه بوی بهشت از هزار سال راه، استشمام میشود ولی عاق والدین و قاطع رحم آن را نمییابند.6نماز عاق پذیرفته نیست: از حضرت صادق ـ علیه السّلام ـ است كسی كه به پدر و مادرش از روی غیظ بنگرد در حالی كه والدین بر او ستم كرده باشند خداوند نماز او را نمیپذیرد.(پس چگونه است در صورتی كه به او نیكوكار باشند؟)از همان حضرت مروی است كه فرمود: كسی كه پدر و مادر خود را به خشم درآورد خدای را به غضب درآورده است.7و همچنین فرمود: كسی كه والدین خود را بیازارد مرا اذیت كرده و كسی كه مرا بیازارد خدای را آزرده و آزار كنندهی خدا معلون است.8و همچنین فرمود: عاق والدین هر عملی كه میخواهد به جا آورد، هرگز داخل بهشت نخواهد شد.9و نیز پیغمبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ فرمود: سه طایفهاند كه در روز قیامت خداوند با ایشان سخن نمیفرماید و نظر رحمت به آنها نمیكند و ایشان را پاك نكرده و از برای آنها عذاب دردناكی است ایشان شراب خواران و تكذیب كنندگان به قدر الهی و عاق والدیناند.10عاق والدین آمرزیده شدنی نیست: و كافی است در شقاوت عاق والدین كه جبرئیل ـ علیه السّلام ـ بر او نفرین فرمود: هر كه پدر و مادر یا یكی از آنها را درك كند و او را از خود خشنود نسازد آمرزیده مباد و رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ بر نفرین جبرئیل آمین گفت.11
![خشم](http://img.tebyan.net/big/1388/04/104251237127166108171102109736320242139120109.jpg)
و از حضرت صادق ـ علیه السّلام ـ مروی است كه فرمود: ملعون است ملعون است كسی كه والدینش را بزند و كسی كه آزار به آنها رساند.12نماز عاق پذیرفته نیست: از حضرت صادق ـ علیه السّلام ـ است كسی كه به پدر و مادرش از روی غیظ بنگرد در حالی كه والدین بر او ستم كرده باشند خداوند نماز او را نمیپذیرد.13 (پس چگونه است در صورتی كه به او نیكوكار باشند؟)جوان محتضر و شفاعت پیامبر: رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ بر بالین جوانی كه در حال احتضار بود حاضر گردید، آن حضرت كلمهی شهادت را به او تلقین فرمود لیكن جوان نتوانست بگوید، پرسید: آیا مادر دارد؟ زنی كه نزد او بود عرض كرد بلی من مادر او هستم. فرمود: آیا بر او غضبناكی؟ گفت آری شش سال است با او حرف نزدهام، پس آن حضرت خواهش فرمود از او راضی شود مادر به خاطر آن حضرت از جوان درگذشت زبان آن جوان به كلمهی توحید باز شد حضرت به او فرمود: چه میبینی؟ گفت مردی سیاه و زشت روی بد بوی، مرا رها نمیكند حضرت جملهای یادش دادند14 خواند و عرض كرد: میبینم مردی سفید رنگ خوشروی، خوشبوی و خوش منظر رو به من آورد و هیولای مهیب اولی از من دور شده، فرمود: همان جمله را تكرار كن پس از آن گفت آن هیكل موحشه به كلی محو گردید. پس آن حضرت شاد شد و فرمود: خدا او را آمرزیده آنگاه جوان از دنیا رفت.15 از این حدیث شریف استفاده میشود كه یكی از آثار عقوق والدین سوء خاتمه عاقبت به شری است كه شخص بیایمان از دنیا میرود و در نتیجه همیشه در عذاب خواهد بود. با اینكه تلقین كننده جوان رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ بود تا مادرش از او راضی نگردید نتوانست شهادت را بگوید و پس از رضایت مادر و خواندن آن كلمات به بركت رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ پروردگار هم از او راضی شده او را آمرزید. عقوق چیست: مجلسی در شرح كافی گوید: عقوق والدین به این است كه فرزند حرمت آنها را رعایت نكند و بیادبی نماید و آنها را به سبب گفتاری یا رفتاری برنجاند و آزار و اذیت كند و در چیزهائی كه عقلاً و شرعاً مانعی ندارد نافرمانی از آنها نماید و این عقوق گناه كبیره است و دلیل بر حرمت آن كتاب و سنت و اجماع خاصه و عامه است. از حضرت صادق ـ علیه السّلام ـ مروی است كه كمترین عقوق (ناسپاسی والدین) گفتن اُف است (به روی پدر یا مادر) و اگر خدا چیزی را از آن آسانتر میدانست از آن نهی میكرد. و نیز از عقوق است به پدر یا مادر نگاه خیره و تند كردن.16 و از امیر المؤمنین ـ علیه السّلام ـ مروی است كه از عقوق است محزون ساختن پدر یا مادر17 و از موارد قطعی عقوق كه گناه كبیره است ترك بر واجب مانند نفقه (مخارج روزانه و لباس و مسكن) در صورت احتیاج پدر یا مادر میباشد و به طور كلی آزردن خاطر والدین و رنجاندن و ناراحت ساختن آنها عقوق و حرام مسلم است. روایات در این مقام بسیار و به آنچه ذكر شد اكتفا میشود. آیت الله شهید دستغیب- گناهان كبیره، ج1، ص117جهرمی زاده_گروه دین و اندیشه تبیان[1] . و برا بوالدتی و لم یجعلنی جباراً شقیقاً. (سوره مریم، آیه 34). [2] . و برا بوالدیه و لم یكن جباراً عصیا. (سوره مریم، آیه 15). [3] . و خاب كل جبار عنید من ورائه جهنم و یسقی من ماء صدید یتجرعه ولا یكاد یسیغه و یأتیه الموت من كل مكان و ما هو بمیت و من ورائه عذاب غلیظ (سوره ابراهیم، آیه 15 و 16 و 17). [4] . فاما الذین شقوا ففی النارلهم فیها زفیرو شهیق خالدین فیها ما دامت السموات و الارض الا ماشاء ربك ان ربك فعال لما یرید (سوره هود آیه 106 و 107). [5] . و من یعص الله و رسوله و یتعد حدوده یدخله ناراً خالداً فیها و له عذاب مهین (سوره نساء، آیه 14). [6] . ایاكم و عقوق الوالدین فان ریح الجنه یوجد من مسیره الف عام و لا یجدها عاق ولا قاطع رحم. (وسائل الشیعه). [7] . من اسخط والدیه فقط اسخط الله و من اغضبهما فقط اغضب الله (مستدرك). [8] . من آذی والدیه فقد آذانی و من آذانی فقد آذی الله و من آذی الله فهو ملعون (مستدرك، كتاب نكاح، باب 75). [9] . ولیعمل العاق ماشاء ان یعمل فلن یدخل الجنه (مستدرك، كتاب نكاح، باب 75). [10] . ثلثه لا یكلمهم الله یوم القیمه ولا یزكیهم ولا ینظر الیهم و لهم عذاب الیم و هم المكذب بالقدر و المدمن للخمر و العاق الوالدیه (مستدرك، كتاب نكاح، باب 75). [11] . من ادرك والدیه و لم یؤد حقهما فلا غفر الله له فقلت آمین (بحارالانوار). [12] . ملعون ملعون من ضرب والدیه ملعون ملعون من عق والدیه (مستدرك، ص631). [13] . من نظر الی ابویه نظر ما قت و هما ظالمان له لم یقبل الله له صلوه (كافی). [14] . یا من یقبل الیسیر و یعفو عن الكثیر اقبل منی الیسیر و اعف عنی الكثیر (بحارالانوار ـ مستدرك). [15] . بحارالانوار. [16] . كافی باب العقوق. [17] . مرآت العقول مجلسی.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 150]
صفحات پیشنهادی
نماز عاقّ پذیرفته نیست!
نماز عاقّ پذیرفته نیست!از جمله رذایل اخلاقی و گناهان كبیره عقوق والدین است. چنانچه حضرت رسول ـ صلّی الله علیه و آله ـ و حضرت امیر ـ علیه السّلام ـ و حضرت امام صادق و ...
نماز عاقّ پذیرفته نیست!از جمله رذایل اخلاقی و گناهان كبیره عقوق والدین است. چنانچه حضرت رسول ـ صلّی الله علیه و آله ـ و حضرت امیر ـ علیه السّلام ـ و حضرت امام صادق و ...
درخواست جناح صدر از دولت عراق درباره ترك محل برگزاري نماز جمعه
درخواست جناح صدر از دولت عراق درباره ترك محل برگزاري نماز جمعه تهران / واحد ... اطراف دفتر قصد دارند آنجا را اشغال و تبديل به پايگاه نظامي كنند و اين مورد قبول نيست .
درخواست جناح صدر از دولت عراق درباره ترك محل برگزاري نماز جمعه تهران / واحد ... اطراف دفتر قصد دارند آنجا را اشغال و تبديل به پايگاه نظامي كنند و اين مورد قبول نيست .
آثار تربیتی نماز
آثار تربیتی نماز خدابخش قیصری منبع : اختصاصی راسخون چکیده هدف مقاله ... است و انسان هم بالفطره كمالجو و جمال دوست ميباشد(39)، عاشق و دلباخته محبوب حقيقي .... نمازش از سوي خدا پذيرفته نيست(69) » 9 – نماز تأثير گزار بر روابط زن و شوهر ...
آثار تربیتی نماز خدابخش قیصری منبع : اختصاصی راسخون چکیده هدف مقاله ... است و انسان هم بالفطره كمالجو و جمال دوست ميباشد(39)، عاشق و دلباخته محبوب حقيقي .... نمازش از سوي خدا پذيرفته نيست(69) » 9 – نماز تأثير گزار بر روابط زن و شوهر ...
حسینیان: مصلحت نیست آقای هاشمی نماز بخوانند
حسینیان: مصلحت نیست آقای هاشمی نماز بخوانند ایسنا: روحالله حسینیان گفت: مصلحت نیست آقای هاشمی نماز بخوانند اما آقای رئیسجمهور باید به جلسات مجمع تشخیص ...
حسینیان: مصلحت نیست آقای هاشمی نماز بخوانند ایسنا: روحالله حسینیان گفت: مصلحت نیست آقای هاشمی نماز بخوانند اما آقای رئیسجمهور باید به جلسات مجمع تشخیص ...
سيمای نماز در آيينه ی شعر خواجه حافظ شيرازی
سيمای نماز در آيينه ی شعر خواجه حافظ شيرازی-سيمای نماز در آيينه ی شعر خواجه حافظ ... فرامرزی کفاش چکیده : نماز راز با بی¬نياز، راز ميان عاشق و معشوق و پيوند خلق و خالق، ... از اين رو شاعر شيراز می¬سرايد: هردم به خون ديده چه حاصل وضو چو نيست بی طاق .... عبارت ديگر شاعر نماز کسی را پذيرفته و قبول درگاه بی¬نياز حق می¬داند که با ...
سيمای نماز در آيينه ی شعر خواجه حافظ شيرازی-سيمای نماز در آيينه ی شعر خواجه حافظ ... فرامرزی کفاش چکیده : نماز راز با بی¬نياز، راز ميان عاشق و معشوق و پيوند خلق و خالق، ... از اين رو شاعر شيراز می¬سرايد: هردم به خون ديده چه حاصل وضو چو نيست بی طاق .... عبارت ديگر شاعر نماز کسی را پذيرفته و قبول درگاه بی¬نياز حق می¬داند که با ...
نقش عرفاني نماز درتعالي انسان
نماز و يا هر عمل ديگر اگر به خاطر بندگي و عبوديت حق نباشد، عبادت و مقبول نيست. ... شده، تا آنجا كه در روايات آمده است، ديگر اعمال بدون پذيرش نماز در قيامت پذيرفته نيست. .... اينجاست كه بين عاشق و معشوق اول صحبت از عطاهاست سپس خواستن بهانه اي ...
نماز و يا هر عمل ديگر اگر به خاطر بندگي و عبوديت حق نباشد، عبادت و مقبول نيست. ... شده، تا آنجا كه در روايات آمده است، ديگر اعمال بدون پذيرش نماز در قيامت پذيرفته نيست. .... اينجاست كه بين عاشق و معشوق اول صحبت از عطاهاست سپس خواستن بهانه اي ...
آيت الله جنتي در خطبههاي نماز جمعه : * حكومت مردمي عراق نبايد از ...
وي با بيان اينكه مردم عراق راضي به انعقاد اين موافقتنامه نيستند گفت: من تعجب مي ... به گزارش خبرنگار سياسي ايسنا، آيت الله جنتي همچنين در خطبه دوم نماز جمعه با اشاره به ... من يادم هست كه آيت الله خامنهاي با تمام وجود مخالف پذيرش اين سمت بودند و ...
وي با بيان اينكه مردم عراق راضي به انعقاد اين موافقتنامه نيستند گفت: من تعجب مي ... به گزارش خبرنگار سياسي ايسنا، آيت الله جنتي همچنين در خطبه دوم نماز جمعه با اشاره به ... من يادم هست كه آيت الله خامنهاي با تمام وجود مخالف پذيرش اين سمت بودند و ...
مواردي از پيشنويس توافقنامه امنيتي عراق
مواردي از پيشنويس توافقنامه امنيتي عراق در اين پيش نويس صرفا به مصونيت ... و يا به هر نوعي همكاري دارند، در بر ميگيرد كه هيچ فرد عراقي حاضر به پذيرش آن نيست. ... روزه به پرداخت زکاة یعنى فطره است، همچنان که صلوات بر پیامبر (ص) کمال نماز .
مواردي از پيشنويس توافقنامه امنيتي عراق در اين پيش نويس صرفا به مصونيت ... و يا به هر نوعي همكاري دارند، در بر ميگيرد كه هيچ فرد عراقي حاضر به پذيرش آن نيست. ... روزه به پرداخت زکاة یعنى فطره است، همچنان که صلوات بر پیامبر (ص) کمال نماز .
نماز، رابطه گرم خالق و مخلوق و بزم عاشق و معشوق
نماز، رابطه گرم خالق و مخلوق و بزم عاشق و معشوق فراهان –خبرگزاري ... بالاتري را طلب مي كند ،نماز عادت نيست ،عبادت است وقطعاً رعايت واطاعت عاليتر،نماز يعني رابطه ...
نماز، رابطه گرم خالق و مخلوق و بزم عاشق و معشوق فراهان –خبرگزاري ... بالاتري را طلب مي كند ،نماز عادت نيست ،عبادت است وقطعاً رعايت واطاعت عاليتر،نماز يعني رابطه ...
امام جمعه نجف: تحريك افكار عمومي جهاني عليه ايران قابل قبول نيست
در سخنان پيش از خطبههاي نماز جمعه تهران؛امام جمعه نجف: تحريك افكار عمومي جهاني عليه ... براي اجماع عليه ايران گفت: براي ما قابل قبول نيست كه برخي از شخصيتها تمامي اف. ... قبانچي اظهار داشت: بنده بايد بهترين درودهاي ملت شريف عراق را كه از زير يوغ ...
در سخنان پيش از خطبههاي نماز جمعه تهران؛امام جمعه نجف: تحريك افكار عمومي جهاني عليه ... براي اجماع عليه ايران گفت: براي ما قابل قبول نيست كه برخي از شخصيتها تمامي اف. ... قبانچي اظهار داشت: بنده بايد بهترين درودهاي ملت شريف عراق را كه از زير يوغ ...
-
گوناگون
پربازدیدترینها