تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804710174
یک دنیا ادعا، صد فوج دشمن، یک دست اسلحه!
واضح آرشیو وب فارسی:الف: یک دنیا ادعا، صد فوج دشمن، یک دست اسلحه!
دکتر محمّد جوهرچی، 2 شهریور 1393
تاریخ انتشار : يکشنبه ۲ شهريور ۱۳۹۳ ساعت ۱۵:۵۰
شاید شگفت‌آور، نومیدکننده و چه‌بسا موجب خجلت باشد اما انتظار و توقع فارسی‌زبانان برای یافتن کتاب‌هایی خواندنی و معتبر دربارهٔ تدوینگر تعالیم شیعهٔ امامیه و بنیانگذار مذهب جعفری، امام جعفر صادق علیه‌السلام برآورده نمی‌شود.امام جعفربن محمد الصادق علیه‌السلام در عرصه‌های مختلف معارف دینی (عقاید، اخلاق، فقه، علوم قرآنی و حدیثی) آموزه‌هایی سامان‌یافته و گسترده داشتند و محوری‌ترین شخصیت در شکل‌گیری مبانی اعتقادی و کلامی، تعالیم اخلاقی و عرفانی، رویکردهای سیاسی و اجتماعی، مبادی علمی و آموزشی، و مذهب فقهی و حقوقی شیعه اند؛ از همین رو، بخش عمده‌ای از وجوه تمایز شیعیان نسبت به مذاهب و فرقه‌های اسلامی موجود در میان مسلمانان، بر بنیاد آموزه‌های آن حضرت بنا شده است و در پی‌گیری و پایبندی به آنها معنی می‌یابد. حضرت صادق علیه‌السلام در حوزهٔ معارف اهل سنّت و جماعت نیز به عنوان چهره‌ای شاخص و معزّز در سدهٔ دوم هجری شناخته می‌شود و حرمت و اعتباری ارجمند دارد. (۱)بر این اساس، انتظار منطقی این است که در بزرگ‌ترین جامعهٔ شیعی، با کتابخانه(مجموعه کتاب‌ها)ای گسترده و متنوع مواجه شویم که به واسطهٔ آن، همهٔ اقشار، از کودکان تا پیران؛ بانوان یا مردان عادی؛ و دانشوران و متخصصان بتوانند با معارف و آموزه‌های بنیانگذار مکتب معرفتی و مذهب فقاهتی شیعهٔ جعفری آشنا شوند، آنها را فراگیرند و در عمل آورند.با این حال، هرچند فهرست دقیق و فراگیری از کتاب‌های منتشر شده دربارهٔ امام صادق علیه‌السلام در اختیار نداریم، کمیت و کیفیت و تنوع آثار موجود را به هیچ وجه در خور چنان توقعی نمی‌یابیم. تنها کتابنامهٔ فارسی در این موضوع، به ۳۲ سال قبل (با مقدمه‌ای به تاریخ ۱۹ شوال ۱۴۰۳/ مرداد ۱۳۶۲) بازمی‌گردد؛ اثری که حاصل جستجوی چندروزهٔ مؤلف و البته تجربهٔ چندین سالهٔ ایشان است و ۳۰۰ عنوان کتاب به زبان‌های عربی و فارسی و اردو را که اختصاصاً دربارهٔ امام، شاگردان و راویان و اصحاب حضرتش تألیف شده یا بخش‌هایی از آنها در این خصوص است معرفی می‌کند. (۲) در آن روزگار، فقط ۲۴ عنوان کتاب فارسی مختص به رئیس مذهب تشیع، شناسایی و فهرست شده بود که فارغ از کیفیت، شماری سزاوار نمی‌نماید؛ دریغ که امروز نیز دستاورد ما چندان فراتر نیست. ذیلاً برخی از آثار «جعفری» ــ با رویکرد عمومی و فراگیر در حیطهٔ حیات و معارف حضرت صادق علیه‌السلام؛ و قابل استفاده برای همگان ــ را مرور می‌کنیم و دربارهٔ دو عنوان به تفصیل بیشتر می‌پردازیم و نهایتاً داوری و مطالبه را به خوانندگان و دلبستگان وامی‌گذاریم:برخی از آثار مربوط به زندگی و آموزه‌های ششمین امام شیعیان، از سال‌ها پیش تا کنون در بازار نشر و کتابخوانی پارسی‌زبانان نامدار بوده و بارها جامهٔ طبع نو کرده و با نام ناشران مختلف، سر از روزن بر آورده است. هرچند امروز نمی‌توان این آثار را پری‌رو (۳) و ممتاز دانست، اما نباید فضل تقدم و ارج تعهد نویسندگانی چون علی‌اکبر بسمل نواب شیرازی (بحر اللئالی فی شرح حالات حضرت امام جعفر صادق)، محمدتقی لسان‌الملک سپهر (ناسخ التواریخ؛ امام صادق، ۵ جلد)، ابوالقاسم سحاب (تاریخ عصر جعفری یا زندگانی امام، ۲ جلد)، فضل‌الله کمپانی (حضرت صادق)، حسین عمادزاده اصفهانی (زندگانی امام صادق)، محمود منشی (صادق آل محمد)، و جواد فاضل (معصوم هشتم) را نادیده انگاشت و قدر ندانست. همچنین آثار مترجمانی چون جعفر غضبان (زندگانی امام جعفر صادق احمد مغنیه)، موسی خسروی (جلد ۴۷ بحار الانوار مجلسی، با عنوان زندگی امام صادق)، احمد سیاح (الرسول و الذراری) و ذبیح‌الله منصوری (مغز متفکر جهان شیعه) شایستهٔ یادکرد و سپاس است.
در سالیان اخیر نیز مؤلفانی دیگر به قافلهٔ تشنه‌کامان معرفت و ارادت پیوسته‌اند و ره بدان سو نموده‌اند. کتاب‌های نورالله علیدوست خراسانی (پرتوی از زندگی امام صادق علیه‌السلام، با مقدمه جعفر سبحانی)، علی رفیعی (زندگانی امام صادق)، محمد صالحی (سیری در زندگی امام جعفر صادق)، سیدمحمدرضا طباطبایی‌نسب (پیشوای صادق)، سعید قانعی (دریای علوم و معارف، امام جعفر صادق) و فاروق صفی‌زاده (امام جعفر صادق از نگاه اهل سنّت) از این زمره است؛ که البته مخاطبانی یافته و بعضی از آنها چندباره هم چاپ و منتشر شده است.
در این میان، شایسته است به سهم و نقش ویژهٔ دانشگاه امام صادق علیه‌السلام در خواستاری و تشویق و ترویج نشر معارف «جعفری» اشاره کنیم. وابستگی و التزام این دانشگاه به آن امام همام، از نام و آرمانش آشکار ــ یا قابل انتظار ــ است و در واقع نیز سرمنشاء پیدایی و پدیداری چندین اثر ــ از جمله، کتابنامهٔ پیشگفته، زندگی‌نامهٔ پرخواننده، رساله‌ها و پایان‌نامه‌های متنوع ــ و برپایی برخی نشست‌ها و همایش‌های علمی (همچون «اولین همایش ملی مکتب علمی امام صادق علیه‌السلام» که گزیده‌ای مقالاتش در کتاب ابعاد شخصیت و زندگی امام صادق علیه‌السلام گرد آمده و در دسترس است) در این موضوع است. (۴)
زندگانی امام صادق، جعفربن محمد علیه‌السلام، شاید موفق‌ترین کتاب نگاشته و منتشرشده به زبان فارسی، تؤامان در جذب خواننده و معرفت‌بخشی به مخاطب باشد. کتاب را شادروان سیدجعفر شهیدی، استاد ادب فارسی و دانش‌آموختهٔ حوزهٔ معرفتی و فقهی نجف، در ابتدا به‌صورت جزوه‌ای ۴۰ صفحه‌ای نوشته تا در نخستین سالروز تأسیس دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و مقارن با ۱۲۵۵اُمین عزای رحلت حضرتش (مرداد ۱۳۶۲ش/شوال ۱۴۰۳ق) توزیع شود و سپس آن را عمدتاً با مأخذهای دست اول تکمیل کرده و در قالب اثری در قطع رُقعی (۱۴×۲۱سانتی‌متر) با ۱۲۶ صفحه متن و ۱۰ صفحه مقدمه و فهرست و مأخذ، در ۱۵ فصل به مخاطبان ارائه نموده است. این کتاب را تاکنون بیش از ۱۰ بار «دفتر نشر فرهنگ اسلامی» منتشر کرده و حدود ۵۰ هزارتن آن را خریده و خوانده‌اند. ترجمهٔ کتاب به زبان عربی(۴) هم توفیقی دیگر برای آن به شمار می‌آید. به‌رغم این امتیازها اما نباید از توجه به برخی نکات بازماند: کتاب حاصلی از تأمل چندروزه و بازنگری و تتمیم چندهفته‌ای مؤلف دانشمند آن است و به اعتبار قلم و دانش چنان نویسنده‌ای است که چنین خواندنی، مستند و آموزنده است. ولی به‌راستی، ظرفیت جامعهٔ شیعی برای معرفی رئیس مذهب خود باید این‌گونه محدود (زمان نگارش و پژوهش محدود، بدون بهره‌گیری از یاری دستیاران و ویراستاران و نقش‌آفرینی فعال ناشران، و برای ارائه به مجلسی منحصر با مخاطبان معدود) باشد؟ آیا توان استاد برجسته‌ای چون مرحوم دکتر شهیدی و استادان مشابهش، باید در تنگنای مناسبت‌های روزمره و انگیزه‌های شخصی هرچند متعالی گرفتار و محدود شود؛ و نباید از آن جویبار، رودی خروشان با چشمه‌ای همواره در فَیَضان برای تشنگان زلال معارف جعفری و شیعی پدید آید؟ آیا شمارگان نشر و خریداران و خوانندگانی چنین معدود، برای پرخواننده‌ترین کتاب این حوزه (که کوچک و کم‌ورق و ارزان هم است) در بزرگ‌ترین اجتماع شیعیان امامی در جهان، جایی برای مباهات باقی می‌گذارد؟ ...
از مهم‌ترین و سودمندترین آثار دربارهٔ حضرت اباعبدالله جعفربن محمد علیهماالسلام که نسخهٔ فارسی آن سه‌سالی است به کتابخوانان ایرانی و پارسی‌گو عرضه شده است و چه‌بسا به‌موجب عنوان، تعدد مجلدات و دایرهٔ مخاطبانِ ناشر دانشگاهی‌اش مورد التفات و اقبال شایسته قرار نگیرد، کتابی هشت جلدی است از نویسندهٔ متعهد و دردمند و هوشیار عراقی، شادروان اسد حیدر (۱۹۱۱ـ ۱۹۸۴م) که تا امروز سه بار ترجمهٔ فارسی آن با عنوان امام صادق علیه‌السلام و مذاهب اهل سنّت به همت حلقهٔ ترجمهٔ مرآت توسط انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب منتشر شده و مجموعاً ۳۰۰۰ دوره/نسخه‌اش در اختیار قرار گرفته است. کتاب در نظر نخست، اثری فقهی و مناسب برای پژوهشگران فقه تطبیقی می‌نماید و گویی وجدان مخاطب شیعی غیرمتخصص را آسوده می‌گذارد که این حوزهٔ معرفت، از جرگهٔ ضرورت بیرون است و فقیهان را سزَد. البته نیز این برداشت چندان بی‌راه نیست. فرزند طایفهٔ نامدار آل حیدر در سوق‌الشیخ استان ناصریهٔ عراق که شاگردی محمدحسین کاشف‌الغطاء و آیت‌الله ابوالقاسم خویی را کرده، کتابش را در ردّ این سخن ابن‌خلدون نگاشته که: «اهل‌بیت مذاهبی نادر را در دین بدعت نهادند و فقهی آوردند که تنها ویژهٔ ایشان بود و پیروی نداشت». این کلام، امروز برای من و شما ــ هرچند غیرفقیه و ناپارسا ــ آشنا و تأمل‌انگیز نیست؟ اگر بدانیم تدوین فقه و عقاید مذهب امامیه، دستاورد امام صادق علیه‌السلام است و امروز در معرض تاخت‌وتاز دشمنان و متعصبان و ناآگاهان است و جولانگاه حیرت و شُبههٔ دوستان و شیعیان نامجتهد و کم‌دانش، نباید به اندازهٔ اسد حیدر در برابر تهمت بدعت و واقعیت غفلت حساسیت نشان دهیم یا دست‌کم واکنش اهل غیرت را بازنگریم و تأملی در آن کنیم؟اسد در هریک از هشت مجلد کتاب خود بخش مهمی را به تاریخ اسلام، فرازهایی از زندگی امام و برداشت‌هایی از سیره و تعالیم ایشان اختصاص داده و سپس به بررسی زندگی و فقه چهار امام مذاهب اهل سنّت پرداخته و ارتباط آنان با فقه امام صادق را بررسی کرده است. بنابراین بخش نخستین هر جلد را هر مسلمان و حقیقت‌جوی علاقه‌مند می‌تواند بخواند؛ و آن را خواندنی و مفید و آموختنی نیز خواهد یافت. سراسر جلد اول (ترجمهٔ محمدحسین سرانجام) دربارهٔ تاریخ اسلام است و قواعدی در مسئلهٔ خلافت به دست می‌دهد. در جلد دوم (ترجمهٔ سیدعلیرضا نقیب‌پور)، با مشکلات عصر امام و مواضع سیاسی و اجتماعی حضرتشان آشنا می‌شویم و سپس ۱۲۴ راوی حدیث و شاگرد ایشان را شناخته، به امام اهل‌سنت جناب مالک‌بن انس می‌پردازیم و در پایان با مسئلهٔ برتری صحابه مواجه می‌گردیم. سومین مجلد (ترجمهٔ سیدمحمدحسین نواب)، دربارهٔ مکتب و مذهب شیعه، اشتباه‌ها و دروغ‌ها در خصوص آن، و فرقه‌های اسلامی و مذاهب چهارگانه و اجتهاد و تقلید است. در همین جلد، به امام شافعی پرداخته می‌شود. مؤلف در جلد چهارم (ترجمهٔ فریدالدین فریدعصر و محمدحسین سرانجام)، مباحثی بسیار خواندنی در مورد زندگی، شخصیت و سیرهٔ امام مطرح می‌کند و معضل غالیان و مناظره‌های حضرت صادق علیه‌السلام را بررسی کرده تبار و روزگار امام حنبلیان را روایت می‌کند. در جلد پنجم (ترجمهٔ رضی‌الدین حاجی‌زاده)، باز هم به رفع کج‌فهمی‌ها در رابطهٔ شیعه و اهل‌سنّت رو می‌کند، گوشه‌هایی از اخلاق و آداب رفتاری امام را می‌نمایاند و آنگاه به فقه تطبیقی در باب طهارت می‌پردازد. جلد ششم (ترجمهٔ مهدی حمیدی پارسا) تقریباً بطور کامل به افعال و احکام نماز اختصاص دارد اما در این جلد هم می‌توان نگاهی دیگر به شخصیت تاریخی ابن‌سبأ داشت. هفتمین جلد (ترجمهٔ حمزه‌علی شیخ‌تبار)، معرکه‌ای است از جمود فکری و بدعت و افسانه‌سرایی؛ و مجالی برای شناختن آنها. سپس رابطهٔ امام صادق با تفسیر صوفیانهٔ قرآن تحلیل می‌شود و سخن با اختصاص فصلی به دو امام حنفیان و حنبلیان پایان می‌گیرد. مرحوم اسد حیدر در آخرین مجلد (ترجمهٔ سیدمحمدصادق محدّث) از این دایرةالمعارف مهم درباب شناخت حضرت جعفر صادق علیه‌السلام، بار دیگر به رخدادهای زندگی امام توجه می‌کند و بویژه جنبهٔ آموزگاری (دانشکده) آن حضرت، سیاستشان در برابر حاکمان، میراث ایشان نزد امام مالک و امام شافعی، و ذریه و فرزندانشان خصوصاً اسماعیلیان را مورد مداقه قرار می‌دهد.بر ترجمهٔ فارسی این کتاب ارجمند، علامه سیدجعفرمرتضی عاملی مقدمه‌ای نگاشته و احمد شهدادی سرویراستاری تمام متن هشت مجلد را عهده‌دار شده است. ناشر کارْبلَد کتاب، که به‌رغم دانشگاهی بودن و تعلق ظاهری به سنّت عموم ناشران مذهبی شهر قم، در همین سالیان نسبتاً کوتاه از زمان تأسیس نشان داده که به فنون حرفه‌ای نشر آشناست؛ هم در ویرایش و نسخه‌پردازی و کتاب‌آرایی مهارت دارد هم قواعد عرضه و توزیع و اقتصاد نشر را می‌شناسد و به زیور تعهد آرمانی و تقید ایمانی نیز آراسته است این اثر را با کاغذ مناسب و صحافی مطلوب (در هر دو صورت نرم و سخت) و طرح جلد متناسب و چشم‌نواز ارائه کرده و بهانهٔ هر غفلت و کوتاهی یا بهانه‌گیری و عیب‌جویی را از مخاطبان ستانده است.
***
بی‌تردید مقصود این مقاله نادیده گرفتن یا کوچک شمردن قرن‌ها تلاش عالمانه و مخلصانهٔ دوستداران و ارادتمندان به مکتب اهل‌بیت و مذهب شیعهٔ دوازده امام معصوم علیهم‌السلام در پیروی از آیین محمدی صلوات‌الله‌علیه‌وآله نیست. همچنین این بررسی محدود به آثاری به زبان فارسی است که مخاطب عمومی دارد و در روزگار رونق چاپ (سده و چه‌بسا چند دههٔ اخیر) به‌گونه‌ای فراگیر و همه‌جانبه کوشیده است به‌قدر وُسع نویسنده و ظرفیت خواننده، حیات و سیرت و معرفت منسوب به امام جعفر صادق علیه‌السلام را مستند به منابع متقن و استوار، با بیانی روان و سزاوار به مخاطب ایرانی و پارسی‌گوی بنمایاند. بر این اساس، توشهٔ عموم راهبران و رهروان امروزین مسیر تشیع ــ هم بر مرکب ارتباط با زبان فارسی، هم با سایر زبان‌ها ــ به‌غایت اندک و تُنُک می‌نماید و هیچ برازندهٔ آن باورهای بلند ایمانی و آرمان‌های استعلایی و ادعایی نیست. برای رسیدن به آن مقصود و مقصد عالی، موارد ذیل پیشنهاد می‌شود:* نیاز به معارف جعفری و شیعی، باید در همهٔ جامعه احساس شود و همگان ضرورت شناخت امام را یادآور شوند. این ضرورت تنها مختص به شناختن امام زمان نیست ــ که چه قدر در آن هم قاصریم ــ بلکه همین شناخت اخیر (امام عصر) نیز منوط به یافتن و دریافتن معارف یکایک این زنجیرهٔ زرین (سلسلةالذهب) هدایت، از خاتم نبوت تا خاتم ولایت و امامت است. جامعهٔ شیعه باید بداند که کامیابی دنیوی و رستگاری اخروی، به‌طور تؤامان، در گرو شعور آگاهانه و سلوک مؤمنانه در مسیر این خاندان است؛ وگرنه جمال و کمال ایشان از عشق ناتمام و شور ناپایدار ما مستغنی است. تک‌تک ما در هر گروه معرفتی و اجتماعی، ردهٔ سنّی و گونهٔ جنسیتی، باید معرفتِ در خور با وضعیت خویش را بطلبیم و برآوردن این نیاز را از آگاهان خواستار شویم یا خود مستقلاً ــ دوبه‌دو (مَثنیٰ) یا یکی‌یکی (فُرادی) ــ برای جستن و یافتن، رهسپار جادهٔ پژوهش و تفکر و دانایی گردیم.* عالمان، دانشوران، ادیبان، هنرمندان و سیاستگزاران و نخبگان جامعهٔ شیعه باید این نیاز را، هم دامن بزنند هم پاسخ بدهند یا دست‌کم برای یافتن پاسخ بکوشند. معارف متعالی الهی که بر موکب نورانی کلام و اندیشهٔ معصومان جای دارد شایستهٔ برترین جایگاه‌های واسط (اندیشمندان هوشمند، مجتهد و دقیقه‌یاب) و ابزارهای انتقال و تبیین (رسانه) است. در این شرایط، همهٔ پدیدآورندگان آثار و ناشرانش به شیوه‌های هنرمندانه و ماهرانه در بیان مفاهیم و تجسم و نشر آنها، توجهی الزامی دارند. بنابراین، آگاهی به‌تنهایی کافی نیست؛ هنر بیان و ادب نگارش و مهارت انتقال می‌طلبد و در نتیجه، تلاش جمعیِ همهٔ فرهیختگان نخبه را ضروری می‌سازد. در این صورت، نباید کتاب یا اثری، با مضامین سست، نگارش و ویرایش پریشان، شمایل بصری یا هنری دل‌آزار، و چاپ و نشر و توزیع نابسامان در این حوزه دیده شود.* عنایت به مخاطبان فارسی‌زبان معارف شیعه نباید فقط به ایران معطوف باشد و افغانستان و تاجیکستان و همهٔ جوامع پارسی‌گو را نیز باید شامل شود. ضروری است در هر سن و رده و شغل و منزلت اجتماعی که هستیم زندگی و آموزه‌های امام صادق علیه‌السلام و سایر امامان همام را بشناسیم، در پی‌شان به‌عمل و کوشش راهی شویم و در این مسیر، یکدیگر را یاری کنیم و از سستی و کاستی بپرهیزیم؛ تنها در این صورت، شیعهٔ جعفریم و موالی و رهرو طریقت پیامبر و خاندان هدایتش صلوات‌الله‌علیهم ... چنین باد!پی‌نوشت۱. ر.ک. احمد پاکتچی، «جعفر صادق (ع)، امام»، دایرةالمعارف یزرگ اسلامی، جلد ۱۸، صص ۱۸۰، ۱۹۲، ۲۰۱، ۲۰۵، تهران: مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، ۱۳۸۹؛ نیز ر.ک. ابعاد شخصیت و زندگی امام صادق علیه‌السلام، تألیف جمعی از نویسندگان به کوشش احمد پاکتچی، تهران: دانشگاه امام صادق (ع)، ۱۳۹۱.۲. رضا استادی، کتابنامه امام صادق علیه‌السلام، انتشارات جامعة الامام الصادق و مؤسسه در راه حق، بی‌تا [۱۳۶۲]: در چهار بخش؛ ۵۱ عنوان فقط درباره امام، ۱۱ عنوان عربی درباره شاگردان و اصحاب، ۵۶ عنوان شامل سخنان امام و ۱۸۲ عنوان پیرامون ۱۴ معصوم، که بخشی از آنها درباره امام صادق علیه‌السلام است.۳. اشارت و تلمیحی به:«پری‌رو تاب مهجوری ندارد/ چو در بندی سر از روزن بر آرد».۴. دانشگاه امام صادق علیه‌السلام در سال ۱۳۶۱ به یاری و حمایت برخی از بزرگان انقلاب اسلامی و به همت و بنیانگذاری و ریاست آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی تأسیس شد و در نخستین سالگردش، دو اثر کتابنامه امام صادق به کوشش جناب رضا استادی و زندگانی امام صادق به خامه مرحوم سیدجعفر شهیدی را ارمغان آورد و در پی آن، دستاوردهای مؤثر و متعددی در آموزش و پژوهش و حتی رویدادهای اجتماعی و سیاسی ایران امروز بار آورد. همچنان از این دانشگاه پی‌گیری اهداف و ثمردهی متناسب با نام و آرمان آن انتظار می‌رود ولی بی‌گمان، نمی‌توان از نقش ارجمند آیت‌الله مهدوی کنی در پیدایش این ثمرات قدردانی نکرد و بویژه در این روزها که ایشان در بستر بیماری اند، از وظیفه دعا برای عافیت و نیک‌انجامی‌شان غافل شد؛ خداوند به این استاد عزیز و همه پرچمداران و رهروان صادق مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام برترین پاداش و رحمت خاصش را عنایت فرماید.۵. جعفر شهیدی، حیاة الإمام الصادق، جعفربن محمد، ترجمة عائد الزبن، راجع الترجمة ریاض الأخرش، بیروت: دارالهادی، ۱۴۲۰ق/۲۰۰م/۱۳۷۹ش.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: الف]
[مشاهده در: www.alef.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 47]
-
گوناگون
پربازدیدترینها