محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1803155067
چالش‌های پیش رو برای ایجاد مکتب هنری "سوره"
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: شنبه ۳ اسفند ۱۳۹۲ - ۱۳:۲۹
در حالی که رئیس موزه‌ی امام علی (ع)، دانشگاه سوره و دانشکده‌ی هنر(سوره) معتقدند که می‌شود مکتب هنری سوره را تأسیس کنند، بخشی از فعالان حوزه هنرهای تجسمی معتقدند، مطرح کردن چنین چیزی بلندپروازی است و این تاریخ است که می‌تواند درباره‌ی مکتب شدن یک جریان نظر دهد. به گزارش خبرنگار بخش هنرهای تجسمی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، نشست خبری دومین نمایشگاه آثار استادان هنرمند، امروز شنبه سوم اسفندماه در دانشگاه سوره برگزار شد. در این نشست دکتر امیر عبدالحسینی -رئیس موزه‌ی امام علی (ع) ، کیارش زندی-دبیر هنری نمایشگاه و دکتر محمد روشن-رئیس دانشگاه سوره و مهران هوشیار- از اعضای هیأت علمی دانشگاه سوره حضور داشتند. دکتر روشن در ابتدای سخنانش با ذکر تاریخچه‌ای از فعالیت‌های دانشگاه سوره اظهار کرد: این دانشگاه در سال 1372 در قالب یکی از موسسه‌های آموزشی عالی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در زمان ریاست جمهوری آیت‌الله اکبر هاشمی رفسنجانی تأسیس شد. در آن زمان هر موسسه‌ی آموزش عالی که تأسیس می‌شد، جزو موسسه‌های آموزشی نوع دوم به حساب می‌آمد و بعد از کسب استانداردهای لازم به نوع اول ارتقاء پیدا می‌کرد. دانشگاه سوره در سال 76 به نوع اول ارتقا پیدا کرده و به گسترش شعب خود در مراکز استانها اقدام کرد. او با اشاره به اینکه بعضی از این شعب بعد از ادغام نوع اول و نوع دوم موسسات آموزش عالی منحل شدند، اظهار کرد: تنها شعبی باقی ماندند که توانستند خود را به استانداردهای لازم برسانند. رئیس دانشگاه سوره افزود: در بهمن‌ماه سال 89 با موافقت اصولی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، موسسه آموزش عالی سوره به دانشگاه سوره ارتقا یافت و در پی‌گیری‌های انجام شده اخذ مجوز قطعی دانشگاه به زودی از سوی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری صادر می‌شود. روشن با بیان اینکه دانشگاه سوره در جهت اهداف سازمان تبلیغات اسلامی نیرو تربیت می‌کند، اظهار کرد: از مزایای دانشگاه سوره این است که اساس‌نامه آن از سال 87 به تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی رسید و از همان سال این دانشگاه ذیل سازمان تبلیغات اسلامی قرار گرفت. این دانشگاه با برآورد نیازهایی که سازمان تبلیغات اسلامی دارد نیرو تربیت می‌کند و این سازمان را در پیشبرد اهدافش یاری می‌کند. او با بیان اینکه یکی از افتخارات دانشگاه سوره این است که با دانشگاههای معتبر خارجی همکاری دارد بیان کرد: دانشگاههای معتبری چون ساپینزا، ناپل و جنوا در ایتالیا، دانشگاه کنراد ولف آلمان، بیلگی ترکیه، دانشگاه هنر بغداد در عراق، دانشگاه هنر شلوخوف در روسیه از جمله دانشگاه‌هایی هستند که با آن‌ها در ارتباط هستیم. ضمن اینکه با بسیاری از دانشگاههای معتبر داخلی مانند تهران، بهشتی، شاهد، هنر اصفهان، بنیاد شهید و... هم در ارتباطیم. در ادامه این نشست دکتر هوشیار رئیس دانشکده هنر دانشگاه سوره با بیان اینکه سبقه‌ی هنری این دانشگاه به سیقه‌ی سایر دانشکده‌های آن غلبه دارد، توضیح داد: در دانشکده هنر هفت رشته‌ی تخصصی داریم که در سه مقطع کارشناسی ناپیوسته، کارشناسی و کارشناسی ارشد با اساتید مدعو از دانشگاههای سراسری و... فعالیت می‌کند. او ادامه داد: دانشکده سوره به لحاظ تاریخی فراز و فرودهای زیادی را گذرانده است ولی از سال 86 سیر صعودی را طی می‌کند و شاهد افتخارات اساتید ودانش‌آموختگان در عرصه‌های بین‌المللی و مناسبتی بوده است. هوشیار درباره‌ی نمایشگاه آثار استادان هنرمند توضیح داد: در دومین نمایشگاه استادان هنرمند با هدف پرورش هنرمندان متعهد طبق موازین دینی با موزه‌ی هنرهای دینی امام علی (ع) همراه شدیم. در این نمایشگاه سعی کردیم که به فعالیت‌های 20 ساله‌ی خود در حوزه‌ی آموزش‌های دینی در دانشکده‌های دانشگاه سوره نگاهی بیندازیم. او افزود: به همین منظور آثار اساتید هنرمند را از پنجم تا 15 اسفندماه در موزه هنرهای دینی ارائه می‌کنیم. 80 درصد آثار متعلق به هنرمندان صاحب نام و برجسته هستند. در میان آن اساتید می‌توانیم محمدباقر آقامیری، محمدعلی رجبی، کاظم چلیپا را مشاهده کنیم. هوشیار ادامه داد: در این نمایشگاه چند نشست تخصصی و ورکشاپ خواهیم داشت که همگی مناسبتی هستند مانند ورکشاپ گروه نقاشی با موضوع «هفت‌خوان شاهنامه» با حضور استادانی مانند خلیلی‌فرد، ناصریان و هدایت و تصویرگری گروه گرافیک به مناسبت تحویل سال با موضوع «هفت سین» با حضور اساتیدی مانند آقاخانی، غریب‌پور و آهویی. در بخشی از این نشست امیر عبدالحسینی رئیس موزه‌ی امام علی (ع) گفت: یکی از ضرورت‌های شکل‌گیری این نمایشگاه، اندیشه درباره‌ی فاصله میان بخش دانشگاهی و جامعه حرفه‌ای هنر است. این دو بخش باید با یکدیگر به یک زبان مشترک برسند. در محافل دانشگاهی معمولا ایرادات را به صنف اجرایی وارد می‌کنند و در بخش اجرایی نیز معمولا عکس آن صادق است. در این بخش با اتفاق نظر میان هیأت علمی و بخش اجرایی در صدد کشف نقاط مثبت و منفی هر دو بخش هستیم. او ادامه داد: امیدواریم که بتوانیم تعاملی بین دانشگاه و حوزه اجرایی رقم بزنیم. در بخش دیگری از این نشست محمد روشن با بیان اینکه دانشگاه سوره با سایر دانشگاههای هنر تمایز دارد،اظهار کرد:ما به قصد تربیت هنرمندان دینی تاسیس شدیم در حالی‌که دانشکده‌ی هنرهای زیبا، هنر، هنر اصفهان و... این وظیفه را ندارند. ضمن اینکه وظیفه‌ی بومی کردن هنر نیز به عهده‌ی ما است. اگر با موزه‌ای مانند موزه امام علی ارتباط برقرار کردیم به دلیل تمایز ما با سایر دانشگاه‌هاست. او همچنین گفت: دانشگاه سوره 50 عضو هیأت علمی و 300 استاد مدعو دارد در نتیجه کار اصلی دانشگاه بر عهده اساتید مدعو است. در بخش پرسش و پاسخ این نشست هوشیاردر پاسخ به این سوال که اطلاق کردن مکتب هنری سوره به جریانی مانند دانشگاه سوره گزاف است، توضیح داد: مکتب هنری روندی است که در طول زمان شکل گرفته و باعث ایجاد یک جهان‌بینی خاص می‌شود. ما در این دانشگاه می‌خواهیم ضمن انجام یک سری فعالیت‌های هدفدار به یک مکتب برسیم و دیدگاه‌هایی که به آن‌ها اعتقاد داریم در مسیر اجرا دنبال کنیم. قطعا اگر هدفی نداشته باشیم ممکن است دچار انحرافاتی شویم. در این جریان نگاه ما به فعالیت‌های دانشگاه سوره است و قصد نقد و آسیب‌شناسی داریم. تلاش داریم که به اتفاقات 20 سال گذشته نگاهی کنیم و ضمن بررسی آثار به راه‌ها و شاخصه‌های جدید برسیم. مکتب هنری زمانی شکل می‌گیرد که ما در نمایشگاهی از همه اساتید و دانش‌آموختگان آثاری را به نمایش بگذاریم. او ادامه داد: ما در این نمایشگاه نشست‌های تخصصی داریم که بتوانیم فعالیت‌های خود را نقد و آسیب‌شناسی کنیم و بعد از نقد و آسیب‌شناسی روش و متدولوژی می توانیم روش علمی خود را تدوین کرده و بعد اسمش را مکتب بگذاریم. ما اسم این فرزند خوب را مکتب گذاشتیم تا بتوانیم طی 50 سال تا 100 سال آینده نام خود را در تاریخ ثبت کنیم. زندی نیز ادامه داد: مکتب اسم خیلی بزرگی نیست. زمانی به مدرسه هم مکتب می‌گفتند. در اصفهان و شیراز عده‌ای جمع شدند و آثاری خلق کردند که طی سال‌ها مکتب نام گرفت. یکی از خبرنگاران نیز در پاسخ گفت: ولی این این افراد و مکتب نبودند که نام خود را مکتب گذاشتند. تاریخ روی کار آن‌ها نام مکتب گذاشت. زندی نیز پاسخ داد: هیچ اشکالی ندارد که نام آن را بزرگ بگذاریم. هوشیار در بخشی از این نشست در پاسخ به مشخص کردن شاخصه‌های این نمایشگاه اظهار کرد: این نمایشگاه نگاهی است به فعالیت‌های اساتید و برای آن شاخصه‌هایی تعریف نمی‌شود. نمی‌توانیم برای استاد چلیپا و ... شاخصه تعریف کنیم. ولی قرارمان بر این است که در سال آینده آموزه‌هایی برای دانشجویان مشخص شود. این شاخصه‌ها در سال آینده برای کار دانشجویان تعریف می‌شوند. روشن نیز در پاسخ به این سوال که آیا فقط هنرمندانی که آثار دینی ارائه مِ‌دهند می‌توانند در این نمایشگاه حضور داشته باشند، اظهار کرد: نمی‌توانیم خط‌کش بگذاریم که بحث دینی و غیردینی از کجا با یکدیگر متمایز می‌شوند. در بخش دینی مهمترین مساله محوریت عقل و وحی حجت است که خداوند انزال کرده است. البته ما در این نمایشگاه هنرمندی را می‌خواهیم که در خدمت مکتب باشد. هنرمندی که در خدمت مکتب نباشد جایش به نحو اخص اینجا نیست. انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 46]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها