محبوبترینها
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
کدام رنگ کاغذ دیواری مناسب فضای شماست؟
چه چیزهایی دیگر در دکوراسیون مد نیست؟!
بررسی قیمت تیرچه + قیمت تیرچه کرومیت + قیمت یونولیت
خرید و قیمت ورق در مشاوران آهن + [مشاوره رایگان]
تیوی وال: ایدهای نوین برای دکوراسیون داخلی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1812685453
![archive](https://vazeh.com/images/2archive.jpg)
![نمایش مجدد: حج در آیینه شعر(1) refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
حج در آیینه شعر(1)
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
![حج در آیینه شعر(1)](http://rasekhoon.net/_WebsiteData/Article/ArticleImages/781/10032.jpg)
حج در آیینه شعر(1) میعادگاه دوست اصغر عرب (خود) ای عاشق مشتاق که خواهان لقایی در راه طلب گم شدهای بیسر و پایی میعاد گه دل بر جانانه همین جاست یک لحظه به خود آ و نظر کن که کجایی با عجز بر این خاک گران مایه بنه سر گر آمدهای بر در سلطان به گدایی دست طلب انداز به دامان وصالش شاید برسی از ره لطفش به نوایی تو بندگیآموز که آن شاهد یکتا داند روش بنده نوازی و خدایی او خوانده تو را بر سر خوان کرم خویش شرمنده چرایی تو ز بیبرگ و نوایی؟ بیپرده کند جلوه گری از در و دیوار تو ناله و فریاد بر آری ز جدایی معشوق بود بر سر پیمان محبت زشت است اگر بر سر میعاد نیایی قبله دلها سید مجتبی اطیونی زاده ای منا ای سرزمین اهل دل ای ز اشک انبیا خاک تو گل ای منا ای وادی افروخته ای ز آه خسته دلها سوخته در کجای دامنت ای خاک پاک مصطفی صورت نهاده روی خاک در کجا ای خاک خیزد از زمین بانگ لبیک امیرالمومنین در کجای دامنت از هر دو عین بوده جاری در دعا اشک حسین جایگاه قبله دلها کجاست خیمه گاه مهدی زهرا کجاست دوست دارم رو در آن صحرا کنم گفت و گو با یوسف زهرا کنم دعوت حق یک فرقه برآنند که این رحمت بود گویند گروهی که تو را قسمت بود ای آمده در دیار وحی آگه باش نی همت و نی قسمت، این دعوت بود مُجرم محرم کن سعی که باصفا چو زمزم باشی در قرب به گل، پاک چو شبنم باشی ای مُجرم محرم، به حرم حرمت دار مُحرم که شدی، بکوش مَحرم باشی شب مشعر شب مشعر شب راز و نیاز است درِ رحمت به روی خلق باز است رسد آواز «هَل مِن تائبٍ» باز گنهکاران، کنون وقت نیاز است بیایید ای گنهکاران بیایید که حق بخشنده و بنده نواز است فغان و ناله و آهِ گنهکار به تاریکیِّ شب بس چارهساز است نفس باقی و فرصت هست در دست الا ای عاصیان هنگام راز است قبله ابروی تو نوید مشهدیای حــریــم کـعبـه مـحـرم بـرطـواف کــوی تـو مـن بـه گِـرد کـعـبـه مـیگـردم به یاد روی تو ما و دل ای مهدی دین بر نماز استادهایم من به پیش کعبه، دل در قبله ابروی تو گرچه بر مُحرم بود بوییدن گلها حرام زندهام من ای گل زهرا به فیض بوی تو بهر قربانی نه جان دارم که قربانی کنم موقع احرام اگر چشمم فتد بر روی تو دست ما افتادگان را هم در این وادی بگیر ای که مِهر از مُهر جاءالحق بود بازوی تو حجّ واقعی رضا اصفهانی (سعید)حجّاج سوی کعبه زِ هر جا که رو کنند باید رضای حق همه جا جست و جو کنند اول تنی که غرق گنه بود سالها با آب توبه از دل و جان شست و شو کنند بیرون ز تن کنند لباس ریا و کبر احرام از تواضع و خُلق نکو کنند لبیک گو شوند خدا را به راستی نی بر دروغ هر وله وهای و هو کنند بینند در طواف خدا را نه خانه را تا روی دل به صورت و معنا به او کنند سعی صفا و مروه کنند از صفای دل چون جهد درد دویدن خود سو به سو کنند شایسته نیست اهل ریا را در این مقام از آب پاک زمزمشان در گلو کنند حق خوانده است دشمن خود این گروه را آنان که منکرند بگو رو به رو کنند حریم کبریایی محمد رضا جنانیبر یار آمدم من به حریم کبریایی نکند که کار من هم بود از سر ریایی به امید رحمت او شدم از دیار راهی چه زیان که این گدا هم برسد به یک نوایی به خدای کعبه گفتم که ببخش بندهات را که ندارد او پناهی به درت کند دعایی منم آن نیازمندی که به درگهت رسیدم تو مران مرا از این در که ندارم آشنایی به شنیدم از عراقی که ز راه بیریایی به سرود این سخن را در خانه خدایی «به طواف کعبه رفتم به حرم رهم ندادند که برون در چه کردی که درون خانه آیی به قمار خانه رفتم همه پاکباز دیدم چو به صومعه رسیدم همه زاهد ریایی» تو «جنانی» با چه رویی به حرم قدم نهادی نکند که هاتف غیب به تو داده یک ندایی راز عشق صدیقه مردانیکعبه ای مأمن عشق اللّه یاد تو خاطره بسم اللّه رهروان گرد تو پرواز کنند تا که خود را به تو دمساز کنند همه لبیک کنان در حرکت تا بیابند ز هستی برکت اشک ریزان به تو میاندیشند این چه حالی است؟ که دور از خویشند از کنار حَجَر(1) آغاز سلام بعد از آن رکن یمانی به تمام رکن غربی و عراقی در پیش در همین حال فراغم از خویش فارغم از خود و دنیای خودم غرق در خاطر و رؤیای خودم ای خدا کعبه دل جای تواست روح و جانم همه مأوای تواست هفت دور ملکوتی است طواف که کند هر کسی با خویش مصاف جنگ با خویش جهاد کبری است این برای همه کس بس اولی است از صفا ره به سوی مروه بری گویی از بودن خود بیخبری بازگردی زره مروه دگر به صفا میبری ره بار دگر هفت بارت شده این ره تکرار که نشاید بروی غافل وار چون رسی بر لب زمزم به سرور میشوی از سر خود خواهی دور در برِ حِجر(2) چو هاجر صفتان با خدا باش و کلامش میخوان واجب آنست که در پشت مقام تو نمازی بگزاری چو امام عرفاتست شکوه عرفان تو بیندیش به اصل ایمان مشعر آن دشت پر از رمز وجود بهر ما خاطرهای زیبا بود در منی دل ز تمنّا بردار هستی خویش در این ره بسپار زائران حرم پاک خدا ای همه پاکدل از سعی صفا لب گشودید به لبیک خدا نشوید از در این دوست جدا غم خود بر در اللّه برید مگر از راز رهش بیخبرید؟ خود به دریای وجودش سپرید به خدا زین ره و دریا، نَبُرید دل من یاد تو را کرده خدا نشوم لحظهای زین یاد رها جای، جای حرمت با تفسیر شده بر قلب و وجودم تصویر وصف الحال حجاج هاجر صفتان لطف خدا یافتهاند از مروه جان تا به صفا تاختهاند در چشمه پر شکوه آب زمزم عشقی ابدی ز بهر خود ساختهاند در طوف طواف حاجیان میگفتند لبیک خدا و زنگ دل میشستند در پهنه بیکران بیت معبود خاک ره دوست با مژه میرفتند در حِجْر(3) چه مهجور و پریشان حالم هاجر صفتم ز سوز دل مینالم در محضر اللّه به لطف سبحان با دور شدن ز خود بسی خوشحالم کعبه دلاور بزرگی شوبدر میانِ پهن دشت این جهان در ورای این زمان و این مکان در فراسویِ نگاهِ این بشر آدمِ وامانده ترس و خطر در کنارِ خیمه فرعونیان در کنارِ خانه دیو و ددان در جوارِ خانهِ زندانِ و تن خانه تو خانههای ما و من آدمِ فرسوده از رنج نفاق خانهای میجست اندر کوه قاف تا در آن خانه بگرید بهر خویش از برای غربتش در جمع و کیش بغضِ او سنگین تر از سنگین بود چونکه دوستش دشمنِ بد کین بود خسته از رنجِ زمان اندر زمین گریه میکرد تا که یابد غیر از این در پی یار عزیزی بود او تا بگوید حیله مکر و عدو در زمین میگشت تا یابد نشان خانهای از دوستِ خوبِ آسمان آدمی در جستجوی کعبه بود چونکه لبریز از غم و از غصّه بود خانهای تا دردِ دل را وا کند غیر از این خانه در او نجوا کند جبرئیل آمد از ربّ کبیر ای خلیل دستانِ دوستم را بگیر بندهام اندر زمین جامانده است در میانِ خصم تنها مانده است بازوی همّت ببند و کار ساز خانهای دیگر برایِ او بساز تا در آن خانه رها از فوت و فن حیلههای خصم را گوید به من کعبه حق این چنین بُنیاد شد بنده عاشق بسی دلشاد شد چونکه یارش در کنارش خانه داشت با نزولش دفترِ عشق را نگاشت کعبه یعنی قبلهگاه عاشقان عاشقانِ رسته از بند جهان هست کعبه قبلهگاهِ خواستن خواستنِ حق غیر حق پیراستن کعبه یعنی عشقِ انسان در جهان که فرو افتاده است از آسمان هست کعبه خانه امنِ زمین زادگاهِ عشق امیر المؤمنین علیهالسلام کعبه باشد خانه فخر جهان چون خدا را در زمین سازد عیان کعبه یعنی نقطه ثِقل شرف حافظِ امنِ جهان از هر طرف «ک» کعبه یعنی کلّ این جهان سایه ربّ است در این لا مکان «ع» کعبه معنی عبد و عبید عاشق و معشوق از او آمد پدید «ب» کعبه بنده او باش و بس چون به غیر او نداری دادرس «ه » کعبه یعنی هر آنچه که هست در جوارِ قدرت حق نیست است کعبه باشد یادگار بوالبشر کشتی امنِ سفر در هر خطر خانه کعبه سیادت میکند حجّ او دین را حفاظت میکند عشقِ حق از حجّ او آید پدید چونکه دل قفل است و آن باشد کلید عشق بازی را طریقت لازم است هر طریقت را شریعت لازم است هست کعبه خطِّ سیر این جهان مبدأ شرع و شروع تا آسمان کعبه یعنی قبلهگاه مسلمین قطعهای از عرش در نافِ زمین حجّ او درسِ برابر میدهد سعی او بویِ برادر میدهد در صفا و مروهاش حاجی شوی چونکه از خود بگذری ناجی شوی عشق کعبه ست این که غوغا میکند محشری هر ساله برپا میکند نامِ او دل را مُعطّر میکند عاشقِ اسلام و رهبر میکند کعبه درس عشق بهتر میدهد دلِ بَرَد آنچه دلاور میدهد ميـقـات احد ده بزرگىبهوش ايدل كه ميقات است اينجا محل نفى و اثبات است اينجا از اينجا ساز وحدت مى شود ساز از اينجا مى شود پرواز آغاز از اينجا بايد آهنگ سفر كرد يقين خويشتن را بارور كرد محل نيت پاك است اينجا مكان رشد ادراك است اينجا اگر دارى سر پيوند با دوست برآر از دل خروش دوست يا دوست در اين ره گرچه بى شيب و فراز است مكن وحشت توكل چاره ساز است توكل بر خداى خويشتن كن زجان اثبات حق و نفى من كن برآ از چاه شب چون مهر خاور زممكن رو بسوى واجب آور چو غنچه جامه جان را قبا كن صدف را از گهر ديگر جدا كن چو عريان از وجود خويش گشتى تهى از نخوت و تشويش گشتى به آب توبه جان را پاك گردان شكوفا غنچه ادارك گردان صفا دادى چو بيرون و درون را بخوان انااليه راجعون را حديث مرگ قبل از مرگ اين است طريق وصل حق جويان چنين است بگو يارت مرا ثابت قدم دار به پاكى در دو عالم محترم دار رهايم كن الهى از دو روئى بده بر فطرتم آئينه خوئى صفاى صبح صادق بر دلم ده به قرب خويش در دل منزلم ده صفا چون يافتى شكر خدا كن بدور از خويشتن شك و ريا كن مبادا شعله شك بر فروزد گل پاك يقينت را بسوزد ز وسواس و ريا كارى بپرهيز مكن اين شعله را در خويشتن تيز نگيرد تا غرورت دامن هوش بحق رو كن بكن خود را فراموش بريز از ديده اشك و هاى و هو كن درون را چون برونت شستشو كن چو بيرون و درونت پاك گرديد دلت روشن تر از افلاك گرديد بپوش احرام و ترك ما و من كن بدست خود منيت را كفن كن كفن كن خويش را بى خويش آنگاه بر آراز پرده پر شور دل، آه بگو يارب دگر كارم تمام است بمن جز شوق وصل حق حرام است قدم در دامن محراب بگذار به سجده سر چنان مهتاب بگذار پس آنگه لب زجام شوق تركن خروشان نغمه لبيك سر كن بگو لبيك يا معبود لبيك مرا تنها توئى مقصود، لبيك مهمان حرم جواد محدثىشكر خدا زيارت پيغمبر آمديم توفيق يار شد كه سوى اين در آمديم ما لايق حضور تو هرگز نبوده ايم لطف تو بود اينكه به اين محضر آمديم آلوده ايم و از گنه خويش شرمسار با دستهاى خالى و چشمِ تر آمديم اى مهربانِ بنده نواز و بزرگوار ما خائف از محاسبه محشر آمديم ما دلشكسته ايم، و ليكن اميدوار ما را ز خود مران كه بر اين باور آمديم با آرزوى ديدن مهدى ـ عج ـ در اين ديار از مروه تا صفاى تو چون هاجر آمديم بوى گلى است در عرفات از حضور تو سوى گل وجود تو ما با سر آمديم ما داغدار كوچِ هزاران ستاره ايم گريان ولى ز داغِ گل ديگر آمديم داغ بزرگ، مدفن پنهان فاطمه است ما در پى زيارتِ اين مادر آمديم پي نوشت : 1 ـ منظور حجر الاسود است. 2 ـ منظور حجر اسماعیل است. 3 ـ منظور حجر اسماعیل است. منابع: 1.ماهنامه گلبرگ 2.فصلنامه میقات حج 3. www.hadj.ir تصاوير زيبا و مرتبط با اين مقاله
#فرهنگ و هنر#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 854]
صفحات پیشنهادی
حج در آیینه شعر(1)
حج در آیینه شعر(1) میعادگاه دوست اصغر عرب (خود) ای عاشق مشتاق که خواهان لقایی در راه طلب گم شدهای بیسر و پایی میعاد گه دل بر جانانه همین جاست یک لحظه به خود آ و ...
حج در آیینه شعر(1) میعادگاه دوست اصغر عرب (خود) ای عاشق مشتاق که خواهان لقایی در راه طلب گم شدهای بیسر و پایی میعاد گه دل بر جانانه همین جاست یک لحظه به خود آ و ...
احرام شعر
در رداء سادهي احرام کشندکعبه را سبز لباسي فلک آسا بينندمحرمان چون رداء صبح در آرند ... حج در آیینه شعر(1) حج در آیینه شعر(1)-حج در آیینه شعر(1) میعادگاه دوست .
در رداء سادهي احرام کشندکعبه را سبز لباسي فلک آسا بينندمحرمان چون رداء صبح در آرند ... حج در آیینه شعر(1) حج در آیینه شعر(1)-حج در آیینه شعر(1) میعادگاه دوست .
اِحرام آیینه
حج در آیینه شعر(1)-حج در آیینه شعر(1) میعادگاه دوست اصغر عرب (خود) ای عاشق ... به فیض بوی تو بهر قربانی نه جان دارم که قربانی کنم موقع احرام اگر چشمم فتد بر .
حج در آیینه شعر(1)-حج در آیینه شعر(1) میعادگاه دوست اصغر عرب (خود) ای عاشق ... به فیض بوی تو بهر قربانی نه جان دارم که قربانی کنم موقع احرام اگر چشمم فتد بر .
ویژه نامه هفته حج
ویژه نامه هفته حج-دانلود ويژه نامه ویژه نامه هفته حج سخن مدیرعامل دانلود کتاب ... امام راحل حج در آیینه شعر(1) حج از منظر رهبر معظم انقلاب اسلامی حج در آیینه شعر(2) فلسفه ...
ویژه نامه هفته حج-دانلود ويژه نامه ویژه نامه هفته حج سخن مدیرعامل دانلود کتاب ... امام راحل حج در آیینه شعر(1) حج از منظر رهبر معظم انقلاب اسلامی حج در آیینه شعر(2) فلسفه ...
حج در آیینه شعر(2)
حج در آیینه شعر(2) بر درگاه رحمت حسن محتشمبندگانیم و به درگاه خدا آمدهایم چون .... روبرو كنندبگذار شرح مكه نارفته را سعيد آنان كه رفته اند بگو گفتگو كنندمنابع:1.
حج در آیینه شعر(2) بر درگاه رحمت حسن محتشمبندگانیم و به درگاه خدا آمدهایم چون .... روبرو كنندبگذار شرح مكه نارفته را سعيد آنان كه رفته اند بگو گفتگو كنندمنابع:1.
حج درآیینه ادبیات فارسی
حج درآیینه ادبیات فارسی-حج د آیینه ر ادب فارسی (1)مقاله نخست رودکی ، ناصر خسرو،خیام ،خواجه عبد الله انصاریدر شعر و ادب فارسى، حج و كعبه و دیگر اماكن مقدّس، ...
حج درآیینه ادبیات فارسی-حج د آیینه ر ادب فارسی (1)مقاله نخست رودکی ، ناصر خسرو،خیام ،خواجه عبد الله انصاریدر شعر و ادب فارسى، حج و كعبه و دیگر اماكن مقدّس، ...
منازل سلوك عرفانى در آیینه حج (2)
منازل سلوك عرفانى در آیینه حج (2)-منازل سلوك عرفانى در آیینه حج (2)13ـ زیارت مدینه: ... مراعات چند چیز براى زائرانى كه به این توفیق عظیم رسیدهاند ضرورى است:1ـ ..... حج در آیینه شعر(2) بر درگاه رحمت حسن محتشمبندگانیم و به درگاه خدا آمدهایم چون .
منازل سلوك عرفانى در آیینه حج (2)-منازل سلوك عرفانى در آیینه حج (2)13ـ زیارت مدینه: ... مراعات چند چیز براى زائرانى كه به این توفیق عظیم رسیدهاند ضرورى است:1ـ ..... حج در آیینه شعر(2) بر درگاه رحمت حسن محتشمبندگانیم و به درگاه خدا آمدهایم چون .
ادبیات حج (شعر)
حج درآیینه ادبیات فارسی. حج د آیینه ر ادب فارسی (1)مقاله نخست رودکی ، ناصر خسرو،خیام ،خواجه عبد الله انصاری کعبه در شعر و ادب فارسى، حج و كعبه و دیگر اماكن .
حج درآیینه ادبیات فارسی. حج د آیینه ر ادب فارسی (1)مقاله نخست رودکی ، ناصر خسرو،خیام ،خواجه عبد الله انصاری کعبه در شعر و ادب فارسى، حج و كعبه و دیگر اماكن .
فلسفه حج نساء
فلسفه حج نساء آیا ممکن است فلسفه حج نساء را شرح دهید؟ پاسخ:در پاسخ به این سؤال لازم است که اشاره شود در اعمال حج و عمره دوگونه فلسفه مطرح ... حج در آیینه شعر(1) ...
فلسفه حج نساء آیا ممکن است فلسفه حج نساء را شرح دهید؟ پاسخ:در پاسخ به این سؤال لازم است که اشاره شود در اعمال حج و عمره دوگونه فلسفه مطرح ... حج در آیینه شعر(1) ...
نويسنده: علي معروفي حج ، در آئينه بيكران شعروادب فارسي
نويسنده: علي معروفي حج ، در آئينه بيكران شعروادب فارسي-نويسنده: علي معروفي حج ... در شعر و ادب فارسي، حج و كعبه و ديگر اماكن مقدّسه، جايگاهي ويژه و بس والا دارد و .... 1 . در راه مكه مكرمه و كعبه مقدّس سعدى، على رغم فضل و دانشى كه داشت، پارسا بود و ...
نويسنده: علي معروفي حج ، در آئينه بيكران شعروادب فارسي-نويسنده: علي معروفي حج ... در شعر و ادب فارسي، حج و كعبه و ديگر اماكن مقدّسه، جايگاهي ويژه و بس والا دارد و .... 1 . در راه مكه مكرمه و كعبه مقدّس سعدى، على رغم فضل و دانشى كه داشت، پارسا بود و ...
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها