تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته میشود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820336819
سعدي؛ مرد اخلاق و سخن
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: اين شاعر قرن هفتم، پس از گذراندن تحصيلات مقدماتي در شيراز، سال 620 هجري و در سن جواني براي ادامه تحصيل به مدرسه بزرگ و مشهور نظاميه بغداد مي رود. طالب جوان با شور و عشق بسيار به كسب دانش به زبان علم آن روز كه عربي بوده مي پردازد و خورشيد بغداد سال هاي جواني شاعر مي شود، به قول خودش چنان كه افتد و داني، اما سال 653 هجري پايان سي سال دوري شيخ شيراز است. سعدي با يافته هايش به شيراز مي آيد. شيخ، شاعر است نه مرد مدح و دربار. واعظ و مدرس است نه دلبند و پايبند مدرسه. آزاد است و رها، در كوچه و بازار با اهل سخن مي نشيند، فكر 50 سالگي در او جايي ندارد، بلكه جواني است سرمست عشق. شايد دوري از زادگاه به او آموخته كه داشته هايش در هواي شيراز بهاري است نه در غربت از يار. شيراز، آغازي ديگر براي اوست. اولين اثر تاريخ دار سعدي در سال 655 هجري به نام بوستان و پس از مدت زمان كمي گلستان نوشته مي شود. در اين چند سطر دو آموزه شفاف، عشق وطن و خلق آثار، به دور از شتاب زدگي همديگر را همراهي كردند. بسياري از ما اگر براي تحصيل از كشور خارج شويم، بهانه بازگشت را در موقعيت عالي مي يابيم و استفاده از زبان و فرهنگ آموخته شده را نشانه رشد خود مي بينيم. حال شيخ شيراز، در بازگشت به زادگاهش، آزادي و رهايي از بندها را كليد گنج درون مي كند و همزبان تاريخ مي شود، به سادگي و بدور از پيرايگي سخن مي گويد، همنشين مردم كوچه و بازار مي شود. سعدي، خود را از گوشه گيري و سجاده نشيني و انزوا دور مي كند تا از حال و هواي مردم دور نشود. مغولان در اوايل قرن هفتم، به خراسان حمله كردند و به تدريج به نواحي ديگر ايران رسيدند و كشور را تحت تاثير تغييرات سبكي قرار دادند زيرا تغيير و تحولات اجتماعي در هر دوره با تغيير سبك روبرو است. حمله مغولان با روحيه شكست خورده ايرانيان سازگار نبود و آنها را به طرف آرامش و توجه به امور اخروي رهنمون كرد و عرفان كه از دوره قبل وارد ادبيات شده بود در قرن هفتم رواج كامل يافت، اما سعدي با غزل عاشقانه روحي تازه مي دمد و از سه جهت زبان و معني و ادبيات، معيار فصاحت و بلاغت مي شود. زبان او نزديك به زبان فردوسي است و بوستان را در وزن شاهنامه مي سرايد در شعر سعدي، سادگي و بي پيرايگي باعث دلنشيني حكايات شده است. همدم و مونس مردم مي شود. سعدي شتاب زده نيست، آمده تا بماند او نمي خواهد ديگر در غربت بماند. سعدي در ديروز نمانده است او معتقد است، در خلق آثار بويژه علوم انساني شتاب زدگي مهمترين آفت است، علم همراه با پختگي ذهني، بهترين آثار را خلق مي كند. امروزه من دانشجو در حوزه علوم انساني بسيار با عجله يافته هايم را در غالب مقاله مي گنجانم كه سريع برسم، اما به كجا؟ تعداد آثارم را بالا ببرم براي چه؟ تا چه بگوييم؟ آيا مي توان با سرعت سخن گفت و شنونده از بيان ما لذت ببرد. اينجا ديگر بحث داشته ها نيست، سخن از گفته هاست كه پايدار نيست. در آثار و زندگي بزرگان به جاي دويدن، ماندن و تامل كردن جايگاه دارد اما دنياي دانشگاهي امروز بيشتر با دويدن سرو كار دارد بايد با عجله بدون لحظه اي ايستادن با قوانين و آيين نامه ها همراه شوي و گرنه زمان از دست مي رود. ناگفته نماند، ما زمان را وقتي از دست مي دهيم كه آثارمان غريب بماند، آن زمان، بازنده روزگار هستيم. البته اين بدان معنا نيست كه قوانين در دانشگاه جايگاه ندارد بلكه لازم و ضروري است اما شايسته نيست كه پررنگ تر و نهادينه تر از اصل پژوهش و دانش قرار بگيرد. سعدي گر چه در سال 691 غزل عشق را سرود و شيراز را در سوگ گذاشت اما افتخار همه ايرانيان در اقصي نقاط جهان بويژه دانشجويان و استادان زبان و ادبيات فارسي شد و نگاه داريم به آينده ايي كه معيار ارزش ها در علوم انساني بر اساس شيوه و روش انسان هاي بزرگ سرزمين مان ديده شود. بمنظور ارج نهادن به مقام شامخ ادبي اين شاعر ايراني، يكم ارديبهشت ماه روز بزرگداشت سعدي نامگذاري شده است. از: ليلا جلوداريان فراهنگ ** 1724 ** 1071
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 683]
-
گوناگون
پربازدیدترینها