تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820380453
ايران در دوره هخامنشيان چند زبانه بود
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: ايران در دوره هخامنشيان چند زبانه بود خبرگزاري فارس: يك زبانشناس فرانسوي معتقد است در دوره امپراطوري هخامنشيان در كارها و امور اداري از چندين زبان از جمله فارسي باستان، اكدي، عبري و عيلامي و حتي يوناني استفاده ميشد. به گزارش خبرنگار فارس، نشست تاريخ نوشتار زبان اعداد و نشانه‌ها (فرهنگ و هنر ايران باستان و بين‌النهرين) عصر ديروز در فرهنگستان هنر در مجموعه نقش جهان تهران برگزار شد. در ابتداي اين نشست كلاريس هرن اشميت، عضو آزمايشگاه انسان‌شناسي اجتماعي و كلژ دوفرانس و متخصص زبانهاي باستاني و تاريخ تمدن ايران در مورد زبان و نوشتار در ايران باستان سخنراني كرد. اين متخصص زبان و تمدن ايران گفت: بحث اساسي آن است كه چطور از لحاظ شناخت‌شناسي يك فرد كه پژوهشگر و يا دانشمند و محقق مطالعه بر ايران باستان است مي‌تواند به سمت تاريخ عمومي نوشتار 4 هزار سال پيش برود و آن را هدايت كند و برساند به زمان حال و به شكل نوشتار امروزي كه همان شكل نوشتار اينترنتي است. وي افزود: طبق بررسي‌ها در دوره امپراطوري هخامنشيان در كارها و امور اداري از چندين زبان از جمله فارسي باستان، اكدي، عبري و عيلامي و غيره و حتي يوناني استفاده مي‌شده است. كلاريس‌هرن بيان داشت: در دوره هخامنشيان به علت تعدد زبانها و استفاده از آن در امور اداري به جزء آن كه همه زبانها آموخته ميشد، ناچار زبان بايد به سويي كشيده ميشد كه به جاي استفاده از زبان بر روي امر نوشتن به مسأله نوشتار پرداخته شود. وي تصريح كرد: سؤال مهم آن بود كه چرا بايد نوشتن صورت گيرد و نوشتن در صورت عام چه معنايي دارد و حتي سوالي كه شايد ساده به نظر آيد آن كه نوشتن يعني چه؟ وي در ادامه مبحث نوشتار گفت: براي پاسخ به اين پرسش‌ها بايد به ابتداي زمان نوشتن برگرديم و بدانيم نوشتن چه معنايي داشته و چرا افراد شروع به نوشتن كردند؟ هريس ادامه داد: ما با قلم و كاغذ مي‌نويسيم اما امروز بيشتر با رايانه‌ها اين امر محقق ميشود. خصوصيت كامپيوتر در اين فرم نوشتاري به صورتي است كه در چند لحظه حروف را مي‌نويسد، نقاشي مي‌كند، صدا پخش مي‌كند، تصاوير متحرك را انجام مي‌دهد و حتي مي‌تواند محاسبه كند. اين محقق تاريخ ايران گفت: از اين نقطه‌نظر رايانه دستگاهي نمادين است كه در عين‌حال هم نمادين است و هم نمادساز و در درون خود مي‌تواند تمام نمادهاي متفاوت را به نماد ساده تبديل كند. وي ادامه داد: اگر پژوهشگر و محققي بر روي خط ميخي و روند تاريخ عمومي نوشتار تحقيق و بررسي كند متوجه ميشود كه اين خط و كاري كه در رايانه انجام مي‌گيرد نيز همان است، و روند روند يكسان است. وي به چهار هزار سال پيش از ميلاد اشاره كرد و گفت: چهار هزار سال پيش از ميلاد يك حركت يا جريان از بين‌النهرين آغاز شد و حركتي نشانه شناختي پديد آمد كه همانند جرياني بزرگ شروع به حركت به سمت اروپا و بعد آمريكا كرد. وي با اشاره به اين جريان گفت: در اين اتفاق نشانه‌شناختي، ما با يك حركت و جريان مواجه هستيم و هم‌اكنون هم با وجود بحران اقتصادي در آمريكا و اروپا ما با اين روند روبه روييم چرا كه در طول 30 سال گذشته اتفاقي افتاده و آن وجود رايانه و ابزارهايي است كه در اختيار انسان‌ها گذاشته شده كه اين جريانات دستخوش آن حادثه است. عضو آزمايشگاه انسان‌شناسي فرانسه گفت: مبادلاتي كه در سطح بين‌المللي انجام ميشود در حدود 95درصد مبادلات نوشتاري است و در آن پول تبديل به نشانه‌ها شده و همان پول در بين رايانه ها در جريان است و همچنان اين جريان ادامه دارد. وي با اشاره به اين جريان گفت: بحراني كه شاهد هستيم، بحراني است كه حاصل انتقال پول به نشانه‌ها و نوشتار است. و در نهايت بحراني است كه ما مي‌توانيم از ديدگاه نوشتاري آن را تحليل كنيم. نويسنده كتاب «3 نظام نوشتاري» افزود: در پايانه هزاره چهارم پيش از ميلاد جريان نشانهشناسي از ايران و عراق به طرف مديترانه و اروپا حركت كرد و بايد گفت در اين زمان دو جريان بزرگ را شاهد هستيم. وي به اين دو جريان اشاره كرد و گفت: اولين جريان همان بود كه در شرق دور رخ داد و به جريان نشانهشناسي شناخته ميشود و ديگري جرياني كه از آمريكاي جنوبي و مياني با عنوان «مايا» آغاز شد. وي به جريان نشانهشناسي مركزي اشاره كرد و تصريح كرد: سه جريان در منطقه مركزي وجود دارد؛ 1- جريان به‌وجود آمدن خط: يعني ابداع عمومي خط كه حدود 3500 سال پيش از ميلاد در ايران و عراق پديد آمده است. و سپس نوشتار در اين منطقه شروع به توسعه كرد. 2- جرياني كه در حدود 6000 سال پيش از ميلاد در يونان در حدود منطقه تركيه امروزي رخ داد و ابداع دوم همان ضرب سكه، وزن و ارزش متفاوت آن بود كه با نشانه‌هاي عددي همراه بود. اما در اين سكه‌‌ها دخالت زبان كشوري كه سكه را ضرب كرده شاهد نيستيم. 3- جريان سوم، جريان انفورماتيك يا اطلاعاتي است كه شكل جديدي از سبك اطلاعات را به‌وجود مي‌آورد. اين استاد دانشگاه فرانسه گفت: نوشتار يك نوع مادي شدن عدد است. شكلي كه در ابتدا در ايران و سپس بين‌النهرين ابداع شد. كلاريس گفت: قرن‌ها در اين منطقه صرفاً اعداد به نوشتار درمي‌آمد و متون اوليه كه وجود دارند متون حسابداري است و ما شاهد هيچ نوع ادبيات ديگري نيستيم. وي با اشاره به ايران جنوبي گفت: در ايران جنوبي ابتدا نوشتار شروع شد و بعد به دليل تنش‌هاي نظامي از بين رفت و ما شاهد يك توقف در اين زمان هستيم. وي ادامه داد: اما نوشتار در عين حال در منطقه عيلامي و بين‌النهرين ادامه پيدا مي‌كند و به تدريج اسناد حسابداري و ادبيات سلطنتي و پزشكي و مجموعه زيادي از ادبيات پديد مي‌آيد. وي در مورد نوشتار در ايران گفت: در ايران بر خلاف بين‌التهرين نوشتار سلطنتي بود و اين نشان دهنده آن است كه نوشتار مختص امور سلطنتي بوده است و بايد گفت جريان بزرگ نشانه شناختي ايران از بين‌النهرين شروع شد و به تمام نقاط جهان انتقال يافت. وي در پايان گفت: آنچه در اين جريان سبب ابداع ميشود چگونگي تبديل نوشته‌ها به اشكال نوشتاري است كه مي‌تواند ابداعات مختلف را در فرهنگ‌ها به وجود آورد و فرهنگ‌ها را از يكديگر جدا كند. انتهاي پيام/م
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سایت ریسک]
[مشاهده در: www.ri3k.eu]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 545]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها