تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1817572756
یادداشت مهمان/ مهدی زارع مشکلات عدیده پیش روی مسلمانان هند
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: یادداشت مهمان/ مهدی زارعمشکلات عدیده پیش روی مسلمانان هند
بدون تردید بحران کشمیر دلایل متعددی دارد که یکی از مهمترین آنان شکاف قومی و مذهبی جامعه هند است. مسلمانان هند خود را از وقایع جاری و فضای اجتماعی هند و تداخل در آن دور نگاه می‌دارند.
خبرگزاری فارس ـ مهدی زارع، وابسته فرهنگی و مسئول خانه فرهنگ بمبئی: به منظور رصد فعالیت‌های فرهنگی هندوستان در نمایندگی این کشور اقدام به ترجمه بخش‌هایی از یک کتاب جدید با عنوان «در خانه خویش هند: سرگذشت مسلمانان هند» تألیف سلمان خورشید کردم. سلمان خورشید، مؤلف این اثر وزیر سابق مسلمان امور خارجه هند بود که بیش از سی سال در مسند سیاسی و فرهنگی این کشور فعالیت کرد. وی با توجه به فعالیت‌ها مطالعاتش آگاهی کاملی از مسلمانان هندوستان داشت که در کتاب جدید خود با قلمی استادانه به تجزیه و تحلیل چالش های مسلمانان هند پرداخته است. در ادامه بخش‌هایی از این کتاب را از نظر می‌گذاریم. «چند سال پیش قرار ملاقاتی با یکی از وزرای ارشد دولت داشتم که مسلمان بود و سر وقت به دفتر ایشان رسیدم. منشی آقای وزیر با عجله جلو آمد و پرسید که آیا امکان دارد قرار ملاقات را به روز بعد موکول کنم؟! اما چراغ ملاقات روی در اتاق وزیر سبز بود و حکایت از این داشت که آقای وزیر در اتاق حضور دارند و آماده پذیرش مراجعین هستند. بنابراین دلیل این خواسته را جویا شدم. پس از بحث و گفت‌وگو فراوان، بالاخره منشی وزیر گفت که در لیست مراجعین امروز اکثر ملاقات کنندگان مسلمان هستند . شما نیز مسلمان هستید و ما مایل نیستیم که اسامی بیشتری از مسلمانان به لیست امروز اضافه شود. ما دولت و کشوری سکولار هستیم و من مجبورم بین مراجعین مسلمان و هندو تعادل ایجاد کنم. این موضوع که به منظور حفظ اعتبار و جایگاه وزیر صورت گرفته بود، من را مات و مبهوت کرد، که حتی یک وزیر ارشد مسلمان که به اعتبار مسلمان بودن انتخاب و به این جایگاه رسیده خود را مجبور می‌بیند فاصله و حریم مناسب را از جامعه و هم کیشانش حفظ کند!» کتاب «در خانه ما هند: مشکلات پیش روی مسلمانان» نگاه یکی از رهبران حزب کنگره و وزیر اسبق امور خارجه هند سلمان خورشید است، که دیدگاه‌های ناب و بی سابقه‌ای در خصوص جامعه مسلمانان، نگرش‌های آنان و مشکلاتشان ارایه می‌کند. این کتاب که محدوده زمانی وسیعی از اواخر قرن نوزدهم تا زمان حال را شامل می‌شود، نقش اساسی و تعیین کننده رهبران مسلمان و عملکرد آنان را برجسته می‌کند و زیر ذره بین قرار می‌دهد و یک شرح و بررسی جامعی انجام داده است. آقای خورشید که احساسات مسلمانان، در نگاه به هند به عنوان خانه و موطن اصلی خود مورد نقد و بررسی قرار داده، از برشمردن و نقد کردار و برخوردهای احساسی صورت گرفته نظیر تروریسم، شورش‌های مذهبی و قومی، قوانین خشک و غیر منعطف مدنی مسلمانان، رهبری امروزه مسلمانان و جایگاه زنان در اسلام شرم و ابایی به خود راه نمی‌دهد و آشکارا همه موارد را موشکافی و بحث می‌کند. با توجه به آگاهی کامل از مشکل «عدم اعتماد» مسلمانان به نیروی پلیس و دولت، نویسنده به عنوان یکی از رهبران مسلمانان توضیحی در این خصوص ارایه نمی‌دهد و نیز اشاره‌ای به این موضوع ندارد چرا هنگامی که به عنوان وزارت امور اقلیت تعیین شد، قهر کرد و از پذیرش پست امتناع ورزید! خورشید که در نهایت به مقام وزارت خارجه منصوب شد، همواره این وزارت خانه را به گونه‌ای خلاقانه و با تدبیر اداره می‌کرد که منافع همکیشان و اقلیت مسلمان در چهارچوب آن لحاظ و تامین شود. در این کتاب «سلمان خورشید» استدلال می‌کند که مسلمانان یک گروه نامطمئن و لرزان بوده‌اند و بنابراین به حزب خود (کنگره) توصیه می‌کند که این تعداد را دایمی و مسجل فرض نکنند. اما واقعا چه کسی بر آرای این اقلیت تاثیر اساسی دارد؟ رهبران و احزاب مسلمان فراموش می‌کنند که احزاب آنان امتیازات و مزایایی را در اختیارشان قرار می‌دهد تا برای رای دهندگان مسلمان به کار گیرند و هزینه کنند. اما پس از تصدی نمایندگی مجلس یا وزارت، تمامی وعده‌ها و برنامه‌های انتخاباتی را به یکباره فراموش می‌کنند. این نوع نگاه و برخورد باعث از بین رفتن خلاقیت و نوگرایی می‌شود و اقلیت نیز نمایندگانش را بیشتر به چشم نماد و سمبل می‌بیند تا افرادی که بتوانند تاثیر گذار باشند و آنان را در ساخت سیاست و تصمیم سازی در هند دخیل کنند. هر چند مسلمانان هند در تمامی زمینه‌ها عقب افتاده‌اند و با سایر مذاهب و اقوام هند فاصله دارند، سیاستمداران مسلمان به کرات آرا طرفداران خود و اعتماد آنان را در جهتی سوق داده‌اند که باعث سرخوردگی آنان شده است. *مشکلات عدیده پیش روی مسلمانان هند مسلمانان در ایالت‌های بیهار و اتارپرادیش در شورش‌های 1989 با قالپور و 1987 میروت وسیله‌ای در خدمت سیاست‌های حزب به کار گرفته شدند. تا پیش از سال 1971 میلادی مسلمانان نگاه و امید خود به پاکستان و تمایل به آن کشور را از دست داده بودند اما در یک قالب متحد از بقیه بدنه کشور مجزا و منفک بودند. خشونت‌های کشمیر به یکباره حس اتحاد و همدلی را در میان تمام مسلمان کشور بر انگیخت. برای نمونه، معاون مسلمان دانشگاه SVSU در میروت کشمیر به شکل خود سرانه دانشجویان کشمیری را اخراج می‌کرد و یا مورد بدرفتاری قرار می‌داد. در مسابقه کریکت بین تیم‌های پاکستان و هند هنگامی که تیم پاکستان بازی را برد، کسانی که از این معاون و دانشگاه مذکور ناراحت بودند و یا از برنامه‌های ایشان صدمه دیده بودند، با فریاد و همهمه تیم حریف یعنی پاکستان را تشویق می‌کردند. بدون تردید بحران کشمیر دلایل متعددی دارد که یکی از مهمترین آنان شکاف قومی و مذهبی جامعه هند است. مسلمانان هند خود را از وقایع جاری و فضای اجتماعی هند و تداخل در آن دور نگاه می‌دارند. سرویس‌های اطلاعاتی مدعی هستند که همانند عده‌ای از سیک‌ها که در جریان فالیتانی (چالش سیک‌ها با دولت مرکزی) بر ضد منافع هند عمل می‌کردند، برخی از مسلمانان نیز جذب سازمان امنیتی ای.اس.ای پاکستان شده‌اند. از اوایل دهه 80 میلادی این سازمان پاکستانی همواره تلاش داشته که عده‌ای از جوانان مسلمان را ترغیب نماید تا برای دریافت آموزش وجذب، به سوی دیگر مرز سفر کنند. تا زمان حوادث بابری مسجد و شورش بمبئی این تبلیغات و ترغیب‌ها برای مسلمانان جذاب نبود و افراد به ندرت از آن متاثر می‌شدند. اما آمار پس از اتفاقات بابری مسجد تامل برانگیز بود. در سال 1993 حدود 80 جوان مسلمان در یک کمپ آموزشی در بیرون مرز آموزش می‌دیدند اما به شکلی عجیب، بر اساس گزارش منابع موثق، تمامی این مراکز پس از حملات به بمبئی برچیده شدند. احتمالاً تمامی این مردان جوان سعی داشتند خشم و انزجار خود را پس از حوادث بابری مسجد به دولت هند نشان دهند که حمله کنندگان به بمبئی به نیابت از آنان این کار را انجام دادند. سلمان خورشید پیشنهاد می‌دهد که گفتمان عمومی مسلمانان نباید تنها محدود به رهبران مسلمان باشد. او از رهبران اکثریت (رهبران هندو) می‌خواهد تا به گونه صحبت کنند که بدنه عمومی مسلمانان را به سوی خود جذب کند. اما مشکل در ساختار و بدنه دموکراسی است. هیچ یک از نخست وزیران و یا رهبران احزاب به سمت اقلیتی حرکت نخواهد کرد و منافع آنان را در نظر نخواهند گرفت، مادامی که یقین حاصل کنند حداقل نیمی از آرا آن اقلیت به سمت شخص و یا حزب آنان سرازیر می‌شود. *مرور اجمالی کتاب: این کتاب شامل 37 بخش و توضیحات و نکات مبسوط و کامل است این کتاب مرور و بررسی‌ای جامع و قوی توسط یک شاهد عینی از تاریخ اخیر هند است که توسط یکی از موثق‌ترین و موجه‌ترین کارشناسان تالیف شده است. سلمان خورشید بر این باور است که که مسلمانان احساس در خانه بودن و در وطن خویش بودن را در هند دارند و از بسیاری از مسایل به خاطر وطن خود گذشته اند. همچنین، این کتاب بینشی بی نظیر از فرهنگ و فرآیندهای فکری، آرمان‌ها و مشکلات اجتماعی و سیاسی مسلمانان فراهم می‌کند. سلمان خورشید به عنوان وزیر خارجه سابق و بر اساس تجارب گسترده و متنوع خود در حوزه های سیاسی و فرهنگی ادعا می کند که چگونه مسلمانان در هند، این کشور را با وجود بسیاری از اقدامات تحریک آمیز و اتهامات مبنی بر عدم میهن پرستی، بعنوان وطن خود پذیرفته‌اند. در این روند، او ادعای خود با ارایه مصداق‌ها و نمونه‌های متعدد و واقعی از اینکه چگونه جامعه مسلمانان، تعهد و توانایی خود را با سهم برجسته مشارکت فعال در تقریبا تمام زمینه‌ها ثابت کرده، تقویت می‌کند. این مجلد مبسوط، که دوره‌ای گسترده از اواخر قرن نوزدهم تا به امروز را پوشش می‌دهد، خلاصه‌ای از نقش‌های محوری ایفا شده توسط کهکشانی از مسلمانان متمایز هند را به تصویر می‌کشد. نویسنده چگونگی بوجود آمدن دانشگاه اسلامی علیگر در اوتار پرادش و دانشگاه جامعه ملی اسلامیه در دهلی را تشریح می‌کند و اضافه می‌کند که چگونه بسیاری از فارغ التحصیلان این دو دانشگاه بخش مهمی از جنبش آزادی شدند و تلاش‌های صادقانه‌ای در پرورش و حفظ هماهنگی اجتماعی انجام دادند. همچنین، سلمان خورشید بر اهمیت رهبران برجسته مسلمان که به عنوان الگوهایی برای نسل جوان پس از استقلال نقش آفرینی کردند، تاکید دارد. نویسنده با صراحت تمام، مسائلی با حساسیت فوق‌العاده مانند تروریسم، شورش‌های اجتماعی، قانون مدنی یکپارچه، رهبری (و یا عدم رهبری) مسلمانان امروزی و جایگاه زن در اسلام با تمرکز به پرونده بسیار مهم و جنجالی شاه بانو مطرح و تشریح می کند. سلمان خورشید بر اهمیت عدم اعتماد بخشی از مسلمانان به پلیس (بر اساس گزارش اخیر از مدیران کل پلیس از ایالت های مختلف) تأکید دارد و حکم دیوان عالی کشور 2014 ژوئیه در مورد شریعت و فتواها را باز و تحلیل می کند. در آخر نیز، به تجزیه و تحلیل آنچه که در آینده، پس از پیروزی اخیر حزب بهاراتیا جاناتا و متحدانش در انتخابات سال 2014 لوکسابا، می تواند به وقوع بپیوندد، می‌پردازد. از ویژگی‌های این کتاب صداقت، حساسیت و صراحت لهجه خاص سلمان خورشید در بررسی و تشریح موضوعات و مسایل مهمی است که تاکنون به آنها پرداخته نشده است. این نوشتار در 392 صفحه و در قطع رقعی به زبان انگلیسی از سوی انتشاراتHAY HOUSE INDLA منتشر خواهد شد. انتهای پیام/
95/05/04 :: 14:30
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 77]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها