تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1817162208
خودزنی در سینمای ایران
واضح آرشیو وب فارسی:برترین ها: امیر شریفی در کیهان نوشت: پس از چاپ تصاویر حضور ساختارشکنانه برخی حاضران یک مراسم بهاصطلاح سینمایی بر فرش قرمز آن در کنار مطلبی با محتوای «مذمت تبرج و خودنمایی زنان و همسران مسلمان در ملاء عام» و درج صفاتی که توهین به صاحبان عکسهای یاد شده تلقی شد در یکی از نشریات هفتگی، خانه سینما نشستی اضطراری داشت و بیانیهای صادر کرد که در آن بیانیه ضمن تکرار جملات همیشگی درباره این سینما و ماموریتهای ظاهرا فرهنگی آن، جملهای قابل تامل وجود دارد که سوالات متعددی را به دنبال خواهد داشت.
خانه سینما در بیانیه فوق نوشته است : «سینمای ایران حلقه قدرتمند پیوند جامعه ایرانی و نظام فرهنگی جمهوری اسلامی ایران است. تضعیف و آسیب به این حلقه قدرتمند، سیاستی است که به تسخیر فضای دیداری و شنیداری کشور توسط بیگانگان منجر میشود.»
اما با نگاهی به عملکرد و کارنامه نه چندان قابل قبول این سینما به خصوص در یکی دو دهه اخیر به نظر میآید آنچه بیش از هر عاملی به سینمای ایران و آن حلقه به ظاهر قدرتمند ضربه وارد آورده و باعث تضعیف و آسیب آن شده، همانا خود دستاندرکاران و تولیدات و آثار همین سینما بوده است. تضعیف و آسیبی که متاسفانه موجب نفوذ بیگانگان در فضای دیداری و شنیداری کشور این بار نه از طریق ماهوارهها و شبکهها و فیلمهای خارجی بلکه به وسیله همین آثار تولیدی شده است. در واقع سینمایی که موسوم به سینمای ایران بوده، با تولیداتش دچار نوعی خودزنی شده است!
تولیداتی که ارزشها و باورهای دینی و اسلامی این سرزمین را زیر علامت سوال بردند، آثاری که فضایی چرک و کثیف و سیاه از جامعه ایرانی به جهان و جهانیان نشان دادند، آثاری که به تبلیغ سبک زندگی غربی و ناکارآمدی سبک زندگی ایرانی اسلامی پرداختند، آثاری که ملت ایران را ملتی بحران زده و گرفتار و ذلیل و حقیر به تصویر کشیدند. فیلمهایی که جامعه ایرانی را مملو از خیانت و بحرانهای خانوادگی و اعتیاد و طلاق و مهاجرت و ... نشان دادند.
مگر آثار دیداری و شنیداری بیگانگان چه موضوعی را درباره این کشور و ملت نشان داده و تبلیغ میکنند؟ مگر سریالهای ماهوارهای و فیلمهای شبکههای بیگانه به جز روابط غیراخلاقی و نامشروع را در خانوادهها نمایش داده و فرار و گریز بچهها از این خانوادهها را به عنوان یک بحران فراگیر نشان میدهند؟در فیلمهایی همچون «من مادر هستم»، «سعادتآباد»، «برف روی کاج ها»، و در همین جشنواره اخیر فیلم فجر، فیلمهای «آاادت میکنیم»، «نقطه کور»، «آخرین بار سحر را کی دیدی؟»، «هفت ماهگی»، «ابد و یک روز»، «مالاریا»، «دردنیای تو ساعت چند است»، «آب نبات چوبی» و ... چه تصویری از خانواده ایرانی وجود دارد؟ مگر در برنامهها و نمایشهای این شبکهها به جز سبک زندگی غربی تبلیغ میشود و رفتار و اخلاق و باورهای دینی و اسلامی ناکارآمد نشان داده شده و زیر علامت سوال میرود؟
فیلمهایی مانند «دختر»، «انتهای خیابان هشتم»، «زندگی با چشمان بسته»، «سوت پایان»، «قاعده تصادف»، «زندگی مشترک آقای محمودی و بانو»، «خشم و هیاهو» چه نمایی از حضور باورهای دینی در زندگی مردم دارد؟ مگر به جز کاربرد افسارگسیخته کلمات و عبارات زشت و رکیک و شوخیهای پایین تنهای و حرکات سبکسرانه برای آلوده کردن فضای خانوادهها و اذهان نوجوانان و جوانان، در برخی فیلمهای به اصطلاح تین ایجری غربی، رهاورد دیگری به چشم میخورد؟ آیا فیلمهایی مانند «عصر یخبندان»، «بارکد»، «50 کیلو آلبالو»، «من السالوادور هستم» و ... به جز چنین فضایی ارائه میکند؟
آیا فیلمهای ضد ایرانی غربی مانند «آرگو»، «300»، «گلاب»، «سپتامبرهای شیراز»، «کرگدن»، «رقصنده در بیابان»، «بابا جون»، «اورشلیم با شمارش معکوس» و سریالهایی همچون «24» (فصل هشتم)، «خانم وزیر»، «هوم لند»، «ان سی آی اس» و ... به جز تصویری سیاه و تاریک از ایران و ایرانی نشان میدهند که این سرزمین و ملتش را درون نابسامانیها و نابهنجاریها و خشونتهای پایانناپذیر تصویر مینمایند؟
فیلمهایی مانند «چک» ،«بوسیدن روی ماه»، «پذیرایی ساده»، «حوض نقاشی»، «میگرن»، «بادیگران»، «گشت ارشاد»، «خصوصی»، «جدایی نادر از سیمین»، «خاک آشنا»، «فصل فراموشی فریبا»، «بهمن»، «قصه ها»، «اسب حیوان نجیبی است»، «بی خود و بیجهت»و ... (که اغلب هم در جشن خانه سینما جایزه گرفته یا مورد تجلیل و تقدیر واقع شدهاند) چه تصویری از جامعه ایران ارائه میکنند؟
و این گونه تولیدات منحصر و محدود به مثالهای فوق نبوده و متاسفانه در بعضی از سالها حتی تا 70-80 درصد آثار تولیدی را شامل شدهاند.
آیا سریالها و برنامه و فیلمهای شبکههای بیگانه درصدد نمایش چنین تصاویری از جامعه ایرانی نیستند؟ آیا اغلب فیلمهای یاد شده ترجمانی از همان تولیدات شبکههای بیگانه به نظر نمیآیند؟
وقتی در شصتمین سالگرد تاسیس سازمان سیا، اسنادی هم از سینما منتشر شد، در میان آنها سندهایی درباره عملکرد و راهکارهای سینمای هالیوود در دهه 50 و در اوج جنگ سرد به چشم میخورد. یکی از این اسناد راهبردی، دفترچهای بود به نام «جنگ صلیبی برای آزادی» که از سوی کمیته مشترکی مابین برخی فعالان هالیوود مانند جان فورد و سیسیل ب دومیل و جان وین و ... و نهادها و مراکز امنیتی و اطلاعاتی و نظامی آمریکا در سال 1955 تدوین شده بود و برای تولیدکنندگان فیلم، قواعد محتوایی را توضیح میداد که الزاما بایستی در فیلمها در نظر گرفته شود.
در همان دفترچه، «جنگ صلیبی برای آزادی»، تبلیغ و نمایش سبک زندگی آمریکایی و فرهنگ غربی در مقابل دیگر سبکهای زندگی و فرهنگها در مشرق زمین معنی شده بود که حتما بایستی در تولیدات هالیوود درنظر گرفته شود و این مهمتر از هرگونه تبلیغ و پروپاگاندای سیاسی یا ایدئولوژیک محسوب شده بود. براساس همین فرمول فیلمهایی همچون «آلیس در سرزمین عجایب»، «پیتر پن»، «تعطیلات رمی» و ... ساخته و روانه کشورهای دیگر شد تا به قول ریک آلتمن (استاد دانشگاه پرینستن آمریکا) در کتاب «سینمای موزیکال»، به مردم دیگر نقاط جهان نشان دهند، چگونه بخورند و بپوشند، چطور رفتار کنند، چگونه موی خود را آرایش کنند، چگونه عاشق شوند و شعر عاشقانه بگویند، چطور زندگی کنند و بالاخره چگونه بمیرند!
آیا عمل به این دستورالعمل 60-70 سال پیش سینمای هالیوود در تولیدات سینمای ما، یعنی تبلیغ سبک زندگی غربی و ناکارآمد نشان دادن زندگی اسلامی-ایرانی ( به عنوان سبک مقابل زندگی غربی)، همان تسخیر فضای شنیداری و دیداری کشور توسط بیگانگان نیست؟
۱۳ مرداد ۱۳۹۵ - ۰۷:۴۲
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: برترین ها]
[مشاهده در: www.bartarinha.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 76]
صفحات پیشنهادی
نشریه یالثارات باوجود لغو مجوز؛ منتشر شد/ "سینمای ایران بر مدار دیاثت فرهنگی میگردد"!
نشریه یالثارات باوجود لغو مجوز منتشر شد "سینمای ایران بر مدار دیاثت فرهنگی میگردد" هفتهنامه یالثارات که توقیف و لغو مجوز شده بود صبح امروز 13 مرداد شماره جدید خود را منتشر کرد به گزارش خبرنگار ایلنا هفتهنامه یالثارات الحسین به دنبال مطلبی که در هفته گذشترکورد فروش سینمای ایران جابجا شد/«لانتوری» و 20 سانس فوقالعاده در یک شب
رکورد فروش سینمای ایران جابجا شد لانتوری و 20 سانس فوقالعاده در یک شب دیشب فیلم لانتوری میزبان دخترانی بود که به صورتشان اسید پاشیده شده بود دیدن این فیلم برای افراد زیر 16 سال توصیه نشده است فیلم سوم رضا درمیشیان در اولین شب اکران خود رکورد جدید فروش شب افتتاحیه سینمای ایر50 گفتگو با هنرمندان سینمای ایران
50 گفتگو با هنرمندان سینمای ایران محمود گبرلو مجری کارشناس سابق برنامه هفت کتابی در قالب مصاحبه از شرکت کنندگان در برنامه هفت تالیف کرده است پنجاه گفت و گو با هنرمندان سینمای ایران در قاب هفت عنوان کتابی جدید از محمود گبرلو مجری سابق برنامه هفت و روزنامه نگار است این کتاببیانیه «شورای تحقیق و توسعۀ سینمای ایران» به توهین هفتهنامۀ «یالثارات»/سینما در انتظار دا
فرهنگ > سینما - شورای تحقیق و توسعه سینمای ایران در پی توهین هفته نامه یا لثارات به هنرمندان بیانیه رسمی خود را صادر کرد به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین در این بیانیه که متن آن در اختیار خبرگزاریها قرار گرفته آمده است «خانواده بزرگ سینمای ایران زنان و مردبرپایی نشست «دین و سبک زندگی در سینمای ایران» در مدرسه ملی سینما
برپایی نشست دین و سبک زندگی در سینمای ایران در مدرسه ملی سینما شناسهٔ خبر 3735108 - دوشنبه ۱۸ مرداد ۱۳۹۵ - ۱۱ ۰۹ هنر > سینمای ایران jwplayer display inline-block; نشست پژوهشی دین و سبک زندگی در سینمای ایران روز سه شنبه ۱۹ مرداد برگزار می شود به گزارش خبرگزاری مهر هپوسترهای تاریخ سینمای سیاسی اعتراضی ایران
هفته نامه چلچراغ - آرش تنهایی 1- اگر از منظر مطالعه تطبیقی به پوستر در ایران نگاه کنیم حدفاصل سال های کودتای مرداد 32 تا انقلاب بهمن 57 سال های درخشش و اوج هنر در ایران است چرا که بستر و خیزش اجتماعی فراهم شده که در آن جلال آل احمد رضا براهنی و سیمین دانشور در آثار خود کنایه هدلبری فیلمی ارزشی در وانفسای سینمای ایران است
دلبری فیلمی ارزشی در وانفسای سینمای ایران است کارگردان فیلم دلبری معتقد است دست او در خیلی از جاها به لحاظ مانورهای کارگردانی و حرکت های دوربین به دلیل مضمون درونی و فضای محدود لوکیشن بسته بود چرا که این فیلم یک فیلم درونی و عاشقانه است به گزارش فرهنگ نیوز عصرروز گذشته سوم مر166 فیلم در مراحل مختلف تولید در سینمای ایران/33 فیلم اولی وارد گود شدند
فرهنگ > سینما - تا پایان تیر ماه سال جاری ۱۶۶ پروژه سینمایی در مراحل مختلف تولید و نمایش قرار گرفته اند به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین بر اساس اعلام معاونت پشتیبانی تولید بنیاد سینمایی فارابی هم اکنون ۱۶۶ پروژه سینمایی مراحل مختلف تولید را از سر می گذرانند که از این مداوری ها پاشنه آشیل «جشن سینمای ایران» بود
در نشست خبری مطرح شد داوری ها پاشنه آشیل جشن سینمای ایران بود شناسهٔ خبر 3735720 - دوشنبه ۱۸ مرداد ۱۳۹۵ - ۱۹ ۴۵ هنر > سینمای ایران jwplayer display inline-block; دبیر هجدهمین جشن سینمای ایران در نشست خبری هجدهمین دوره این جشن گفت در دوره های قبل با تمام تلاش دبیران جپییر لسکور در دیدار با ایوبی: سفر به ایران فرصتیبزرگ برای آشنایی با یک سینمای بیرقیب در خاورمیانه است
پییر لسکور در دیدار با ایوبی سفر به ایران فرصتیبزرگ برای آشنایی با یک سینمای بیرقیب در خاورمیانه است رییس سازمان سینمایی در سفر اخیر خود به فرانسه با پییر لسکور رییس جشنواره کن دیدار و گفتوگو کرد به گزارش خبرگزاری فارس ایوبی در این دیدار گفت موفقیت بزرگ سینمای ایران در سا-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها