محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1845401174
غلامرضا اعوانی در رونمایی شرح نجات ابن سینا: 40 درصد آثار ابن سینا هنوز منتشر نشده است/استاد مصطفوی تجسم حکمت زنده هستند
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: غلامرضا اعوانی در رونمایی شرح نجات ابن سینا:40 درصد آثار ابن سینا هنوز منتشر نشده است/استاد مصطفوی تجسم حکمت زنده هستند
عضو فرهنگستان علوم ایران گفت: 40 درصد آثار ابن سینا هنوز منتشر نشده حال چطور ما می‌توانیم ادعا کنیم که ابن سینا را می‌شناسیم، در حالی که ابن سینا جزو 10 فیلسوف برجسته تاریخ جهان اسلام است.
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، آیین رونمایی شرح الهیات نجات شیخ الرئیس ابوعلی سینا اثر آیت‌الله سیدحسن سعادت مصطفوی مدیرگروه فلسفه دانشگاه امام صادق(ع) پیش از ظهر امروز (چهارشنبه 5 خرداد) با حضور غلامرضا اعوانی، مهدی محقق، کریم مجتهدی، حسین کلباسی اشتری، عبدالله نصری، محمد محمدزاده، آیت‌الله غلامرضا فیاضی، حجت‌الاسلام حسن معلمی، و جمعی دیگر از فضلا و اساتید حکمت و معرفت در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد.
در پایان مراسم غلامرضا اعوانی بیان داشت: بنده مطلب آخر را اول بگویم و آن این است که وجود جناب آیت‌الله مصطفوی و نوشتن این کتاب یک مطلب را به طور خیلی عملی بیان می‌کند، زنده بودن حکمت در سرزمین ایران مهم است، همین کتاب نجات را اگر ببینید در جای دیگری از این دنیا نیست که یک استادی کتاب حکمتی را به طور بسیار دقیق بیان کند و دیگران آن را تفسیر و پیاده کنند و این زنده بودن حکمت است. وی با اشاره به اینکه استاد مصطفوی فیلسوف زنده هستند، گفت: حکمتی که نوشته می‌شود مرده است، اما آنچه در ذات حکیم است، حکمت زنده است و ایشان هم بالاترین تجسم حکمت هستند و این خود در جای دیگران جهان اسلام نبوده و فقط در ایران بوده و ادامه یافته و الحمدلله هنوز زنده است. اعوانی اظهار داشت: کسانی که کتاب حکمت می‌نوشتند دو دسته‌اند افلاطونی و ارسطویی که افلاطون هر چه می‌نوشته، به قلم او بوده و ارسطو هم بیشتر کتاب‌هایش را شاگردانش یادداشت کرده و نوشته‌اند، بنابراین کاری که آقای کلباسی کردند کار بسیار مهمی است، جناب استاد تقریرات زیادی دارند که اینها پیاده می‌شود و بسیاری از مطالبی که ما امروز در زمینه حکمت داریم آنهایی است که شاگردان نوشته‌اند و حتی اینها را به اساتید نسبت می‌دادند. وی درباره عظمت ابن سینا در تاریخ فلسفه گفت: به اعتقاد من اگر قرار باشد ما به اندازه یک انگشت یا دو انگشت دست فیسلوف در دنیا انتخاب کنیم ، بنا به یک عقیده یکی ابن سینا و لااقل اگر خیلی بدبین باشیم، در 10 انگشت یکی از بزرگترین‌های کل تاریخ بشر است و ابن سینا چنان که باید و شاید شناخته نشده است، ما باید کتابی بنویسیم ابن‌سینا فیلسوف ناشناخته؛ یعنی آن دقایق کاری که کرده هنوز مشخص نشده که از ابن سینا بوده است. اعوانی با بیان اینکه 40 درصد آثار ابن سینا هنوز منتشر نشده است، گفت: حال چطور ما می‌توانیم ابن سینا را بشناسیم، در حالی که بسیاری از همان‌هایی که منتشر شده هم قابل اعتنا نیست، چرا که از لحاظ جامعه علمی امروز نسخه‌های خوبی نیست، ما برنامه‌ای یک بار برای چاپ آثار ابن سینا گذاشتیم و تمام نسخه‌های خطی او را از استانبول و جاهای دیگر جمع کردیم و تقسیم بین 25 نفر کردیم و یک ساختمانی تهیه کردیم به نام ابن سینا و خیلی افراد حضور داشتند و جلساتی داشتیم که خیلی اساتید آنجا حضور می‌یافتند، برخی آثار هم چاپ شد و یکی از اینها را که بنده تصحیح کردم، همین رساله عروضیه بود که یک نسخه در سوئد است که آن را گرفتیم و بنده خودم آن را نوشتم و بیش از 10 بار هم آن را مقایسه کردم که مبادا اشتباه کرده باشم و إن‌شاءالله امیدوارم این اثر زودتر منتشر شود. وی با اشاره به اینکه ابن سینا با ارسطو زمین تا آسمان تفاوت دارد، چرا که در سن هفده سالگی راه خود را از او جدا کرد، افزود: مسأله علم الهی در ارسطو مشخص نیست، اما ابن سینا فلسفه را اصل موضوع کرد بنابراین نظم همه آثار او از ارسطو متفاوت است. انتهای پیام/
95/03/05 :: 16:03
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 140]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها