تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
خرید سوسیس پرکن اصل با گارانتی
تشخیص دیسک و صفحه اصلی از تقلبی (6 راه ساده)
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
بهترین روش های چاپ جعبه محصولات + ویژگی ها و کاربردها
ده راهنمایی برای نوازندگان مبتدی یوکللی
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1806671879
الزامات توجه به تفسیر اخلاقی قرآن در دوره کنونی
واضح آرشیو وب فارسی:وارث: استاد تفسیر حوزه علمیه با بیان اینکه تفسیر اخلاقی قرآن نیاز دوره کنونی است تاکید کرد: در این زمینه کار کمی صورت گرفته و ضرورت توجه و پرداختن بیشتر به آن حس می شود.وارث : آیت الله محمدجواد مروجی طبسی، دیشب هفتم اردیبهشت ماه در دوره تفسیر آسان در حرم حضرت معصومه(س) گفت: یکی از مسایلی که بیشتر در دوره کنونی به آن نیازمند هستیم و کمتر نیز مورد بحث قرار گرفته، تفسیر اخلاقی از قرآن کریم است. وی بر لزوم توجه بیشتر به روایات ماثور و تفسیری ائمه(ع) تاکید کرد و افزود: چرا باید به بهانه مرسل بودن، اینگونه روایات کنار گذاشته شود. این روایات را باید مورد بررسی قرار دهیم و اگر موافق قرآن بود، آن را می پذیریم و اگر نبود آن را رد می کنیم. طبسی در ادامه به طرح این سؤال پرداخت که ترتیب کنونی قرآن کریم از کجا به دست آمده است و تصریح کرد: هیچ کسی حق دخالت در ترتیب آیات قرآن در یک سوره و ترتیب سوره در مصحف شریف نداشته و یقینا به دستور پیامبر(ص) این کار صورت گرفته است. حمد؛ معادل کل قرآن استاد تفسیر حوزه بیان کرد: سوره حمد نیز بر این اساس به دستور ایشان در ابتدای قرآن قرار گرفته است؛ سوره ای که برخی روایات و آیات فضیلت آن را برابر کل قرآن برشمرده اند. وی افزود: از جمله در آیه ۸۷ سوره حجر، سبعا من المثانی تعبیر شده که قرآن معادل کل قرآن گرفته شده است. طبسی عنوان کرد: آیت الله العظمی مکارم شیرازی فرموده اند که این سوره با بقیه سور قرآن فرق دارد؛ این سوره از زبان بنده صادر شده لذا به آن اساس القرآن گفته اند. تفسیر بسم الله استاد حوزه علمیه با اشاره به آیه «بسم الله الرحمان الرحیم» اظهار کرد: برخی «با» در بسم الله را بای استعانت و برخی آن را بای سمة من اسماء الله و نشانه گذاری گرفته اند. وی افزود: امام رضا(ع) در ذیل این آیه شریفه و در پاسخ به افرادی فرموده اند که با در بسم الله «سمة من اسماء الله» است یعنی من علامتگذاری و نشانه گذاری می کنم قلب و کارم را با نام خداوند که البته برخی مفسران مانند آیت الله مکارم گفته اند که استعانت و علامتگذاری لازم و ملزوم یکدیگر هستند بنابراین تفکیکی نیاز نیست. /1102101305
پنجشنبه ، ۹اردیبهشت۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: وارث]
[مشاهده در: www.vareth.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 21]
-
گوناگون
پربازدیدترینها