تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835459643
برگزاری همایش امام خمینی(ره) و خبرگان رهبری در قم
واضح آرشیو وب فارسی:هدانا: قم - ایرنا - همایش «امام خمینی(ره) و خبرگان رهبری، وظیفه ها و اهداف»، روز پنجشنبه در موسسه تنظیم و نشر آثار امام راحل دفتر قم برگزار شد.به گزارش ایرنا، رئیس پژوهشکده امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی در این همایش که با حضور فضلا و اندیشمندان حوزه و دانشگاه ترتیب یافت گفت: ولایت فقیه از مبانی نظری و اندیشه ای خبرگان و ستون فقرات فقه سیاسی امام راحل در عصر غیبت است و امام خمینی، ولایت فقیه و انقلاب اسلامی را میوه اندیشه توحیدی می دانست و معتقد بود که از دل توحید که اصل اصیل و رکن وثیق تمام ادیان الهی است حکومت دینی استنتاج می شود. آیت الله عباسعلی روحانی افزود: توحید در عبودیت مبنای تمام تفکرهای سیاسی امام راحل است که در انقلاب اسلامی خود را به صورت جمهوری اسلامی و حکومت دینی نشان داد و جمهوری اسلامی، بشر را از عبودیت غیر از خدا آزاد کرد. وی با اشاره به این که ولایت فقیه شعبه ای از ولایت الله، رسول الله و معصومان است اظهار داشت: اگر امام خمینی(ره) در برخی بیانات خود ولایت فقیه را همان ولایت رسول الله عنوان کردند این همانندی از جهت اطلاق در برابر کسانی است که ولایت فقیه را محدود نمودند و این در حالی بود که دست پیامبر(ص) برای اداره جامعه باز بود، از این رو ولایت فقیه نه تکوینی و نه تشریعی است، بلکه ولایت اداری و تدبیر برای جامعه است و ولی فقیه باید دستی باز برای اداره و تدبیر جامعه داشته باشد. وی گفت: برخی اندیشه های افراطی را در محدوده و قلمرو ولایت فقیه شاهد هستیم که گویا خطایی در تصمیم های ولی فقیه اتفاق نمی افتد و این تفکر، تفکری جز اتلاف و غلو در اندیشه ولایت فقیه نیست و ولایت فقیه که اسلام شناس، مطلع، خبیر و دلسوز و آگاه به زمان است و باید جامعه را اداره کند به مجلس خبرگان نیازمند است و از این رو باید مبنای مشروعیت مجلس خبرگان بررسی شود. رئیس پژوهشکده امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی ابراز داشت: در دیدگاه حکومت اسلامی حاکم شرایطی دارد و آن را از پیامبر(ص) و ائمه(ع) تا ولایت فقیه باید دارا باشد و معصومان (ع)در حد بالا از آن شرایط برخوردار بودند و در حالی که حکومت فقها حکومت نیابتی از طرف امام غایب است؛ عدالت، اسلام شناسی، مدیریت و تدبیر باید از ویژگی های رهبر جامعه اسلامی باشد. وی افزود: در دفاع از ولایت فقیه باید جز آیه ها و روایت ها، اصل عقلایی بودن مساله را مورد توجه قرار دهیم و امام راحل معتقد بودند که ولایت فقیه مترقی ترین اصل در میان دموکراسی های موجود در دنیاست و عقلایی بودن اصل ولایت فقیه در نظر مردم باید یک اصل باشد و اگر با هر کنش علمی کاری کردیم که ولایت فقیه منطق عقل پسند و عقلایی پسند نداشته باشد بزرگ ترین ضربه را به این اصل زده ایم. وی ادامه داد: بحث هایی گاه در داخل حوزه وجود دارد که نباید سبب شود مردم از اصل ولایت فقیه گریزان شوند و به حساب نیاوردن مردم آن چیزی نیست که امام خمینی(ره) مطرح کرده است و ملت، مردم و اسلام توامان در اندیشه امام راحل مورد توجه قرار می گرفتند و ایشان هرگاه از اسلام سخن می گفتند سخن از ملت و مردم را نیز به میان می آورد. روحانی بیان داشت: دشمن می خواهد اصل مترقی ولایت فقیه را در بین مردم بد جلوه دهد و معتقدیم برخی سخنان، دفاع از ولایت فقیه نبوده و تخریب آن است و کسانی که برخی کارها را به پای ولایت فقیه نوشتند ، این کار تخریب ولایت است و متاسفانه در این کنش ها گاهی پای نفوذ دشمن را به خوبی احساس می کنیم. وی تاکید کرد: رهبر معظم انقلاب از کلمه نفوذ در سخنان اخیر خود به صورت بسیار سنجیده و به جا استفاده کرده اند و امام خمینی(ره) نیز زمانی که مردم را برای حضور در انتخابات تشویق می کردند برای آن بود که برخی افراد توطئه گر وارد خبرگان نشوند و اگر امروز چهار نفر از افراد توطئه گر و مطلع از مسائل خارج به خبرگان روند بسیاری از دیگران را نیز تحت تاثیر قرار داده و دشمن برای زدن اساس انقلاب هر کاری که بخواهد انجام می دهد. وی افزود: نفوذ شکل های مختلفی دارد و دشمن برای نفوذ خود از حماقت های افراد داخلی بهره می برد و در طول سال های انقلاب اسلامی این حقیقت لمس شده است و برخی با قیافه دیانت و انقلابی گری پروژه نفوذ را در کشور پیگیری کرده اند. رئیس پژوهشکده امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی تاکید کرد: باید از کسانی که با غلو در مورد ولایت فقیه برخورد می کنند ترسید ، مستقیم یا غیر مستقیم ممکن است غلو کننده آلت دست باشد و خبرگان از نظر امام خمینی(ره) باید اسلام شناس، آگاه به مسائل اسلام، علاقه مند به قرآن مجید و معتقد به جمهوری اسلامی باشد. وی ادامه داد: بیانات امام راحل سخنان سلبی در مورد اعضای خبرگان داشته است و اگرعضو خبرگان ترسو باشد صلاحیت ندارد، هم چنین برای جایگاه بزرگ نمایندگی خبرگان رهبری طمع کاری، مناسب نیست و به تعبیر امام خمینی(ره) اعضای خبرگان وکلای مردم هستند که در حوزه وکالت خود حق اظهار نظر دارند. ** وظیفه نظارتی مجلس خبرگان رهبری مورد توجه قرار گیرد یکی از استادان حوزه و دانشگاه نیز در این همایش بیان داشت: معتقد بودن به نظام جمهوری اسلامی ایران یکی از شرط های داوطلبی خبرگان رهبری است و مردمسالاری و انتخابات تنها یک راهکار برای بستن دهان غربیان نبوده است و اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی همان اعتقاد به ارکان جمهوری اسلامی است. حجت الاسلام والمسلمین کاظم قاضی زاده افزود: در حوزه مجلس شورای اسلامی قانونگذار شرط های بیشتری را برای داوطلبان قرار داده است و علاوه بر اعتقاد به جمهوری اسلامی، التزام عملی به اسلام و نظام مقدس جمهوری اسلامی عنوان شده است و ابراز وفاداری به قانون اساسی و اصل مترقی ولایت فقیه نیز شرط شده است. وی گفت: اگر دقت داشته باشیم به لحاظ قانونی شرط های داوطلبان خبرگان جز اجتهاد، در مسائل دیگر نسبت به داوطلبی مجلس شورای اسلامی آسان تر دیده شده است. وی بیان داشت: یکی از وظیفه های مهم مجلس خبرگان رهبری تعیین رهبری نظام است ولی جدای از آن خبرگان وظیفه نظارت را دارند و و این مجلس باید به منظور انجام دادن وظیفه نظارتی خود بر بقای شرایط رهبری از میان اعضای خود هیاتی مرکب از 11 نفر از عضو اصلی و چهار نفر علی البدل را تشکیل دهد و اعضای این هیات باید فراغت کافی برای انجام وظیفه های خود را دارا باشند. وی ابراز داشت: کسانی که مراتب عالی اجتهاد و فقاهت را طی کرده اند می توانند در امور دیگر ویژگی های رهبری اظهار نظر کنند و در دوران امروز مدیریت یک علم است، تشخیص مدیر و مدبر بودن رهبری می تواند کار متخصصان علم مدیریت نیز باشد و خبرگان باید با حفظ کفه سنگین فقاهت راهی را برای متخصصان عالی در حوزه های دیگر باز کند. قاضی زاده با اشاره به برگزاری آزمون تعیین سطح داوطلبان نمایندگی مجلس خبرگان رهبری گفت: استادانی که غیر از طریق امتحان باید تایید شوند شامل عده ای از فضلای جامعه مدرسین هستند که نوع مواجهه با آن ها در شورای نگهبان باید یکسان باشد. وی افزود: توقع جامعه امروز از شورای نگهبان آن است که افراد داوطلب نمایندگی خبرگان رهبری بر اساس شخصیت علمی تایید شوند. استاد حوزه و دانشگاه بر برخورد یکسان شورای نگهبان با افراد داوطلب خبرگان رهبری تاکید کرد و افزود: در دنیایی که انفجار اطلاعات در رسانه ها را شاهد هستیم باید نگاه یکسان را از شورای نگهبان شاهد باشیم و امیدواریم این مساله رعایت شود. وی ابراز داشت: تفاوتی که قانون اساسی سال 58 و بازنگری سال 68 درباره خبرگان و رهبری دارد با همدیگر تناسب ندارد و درباره رهبری قانون اساسی اول شرایط دشوارتری را در نظر گرفته بود و مهم ترین آن مساله مرجعیت بود و در اختیارات محدودتر بود ولی در بازنگری 68 با افزایش اختیارات و کاهش شرایط مواجه شدیم. استاد حوزه و دانشگاه گفت: در مورد خبرگان تغییر زیادی در شرایط خبرگان رهبری و اختیارات آن ها در بازنگری سال 68 دیده نشد و نسبت به رهبری روشن است که یکی از نقطه های اساسی تغییر قانون اساسی حذف شرط مرجعیت بود و امام خمینی(ره) احساس می کردند شاید با تصریح مرجعیت برای رهبری مشکلی برای رهبری کشور بوجود آید و شرط هایی چون فقیه بودن، مدیریت و تدبیر و شجاعت هم چنان باقی ماند. وی بیان کرد: در بازنگری 68 نسبت به اختیارات، اختیارات رهبری بسیار افزایش پیدا کرد و یکی از خلاها که تعیین سیاست های کلی نظام توسط رهبری بود بر طرف شد و مساله هایی چون فرمان همه پرسی، نصب و عزل رئیس سازمان صدا و سیما، حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه گانه، حل معضلات غیرعادی نظام توسط مجمع تشخیص مصلحت نظام در بازنگری گنجانده شد. قاضی زاده اظهار داشت: در شرط های داوطلبی خبرگان تفاوتی بین قانون سال های 58 و 68 پیدا نشد و آشنایی کامل با مبانی اجتهاد با سابقه تحصیل در حوزه های علمیه در حدی که افراد بتوانند فرد صالح برای مرجعیت و رهبری را تشخیص دهند و نیزبینش سیاسی و اجتماعی، آشنایی با مسائل روز و معتقد بودن به نظام جمهوری اسلامی و نداشتن سوابق سوء سیاسی و اجتماعی از شرایط خبرگان رهبری قرار داده شد. وی گفت: اشتهار به دیانت از دیگر شرایط داوطلبان خبرگان رهبری است و افراد باید در جامعه موجه باشند و با دین آن ها، فرد را مذهبی قلمداد کنند و آن چه در بخش دینداری مهم است اشتهار افراد به دینداری است.ک/4 7408/ 6133
جمعه ، ۲۵دی۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: هدانا]
[مشاهده در: www.hodana.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 53]
-
گوناگون
پربازدیدترینها