تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1815132271
![نمایش مجدد: فلسفه هایی برای خوب زیستن در ایران refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
فلسفه هایی برای خوب زیستن در ایران
واضح آرشیو وب فارسی:برترین ها:
فلسفه هایی برای خوب زیستن در ایران
اردیبهشت امسال «نشر هنوز» پنج جلد از مجموعه کتاب های «مدرسه زندگی» را که زیر نظر دوباتن تنظیم شده اند رونمایی کرد. از سوی دیگر انتشارات نیلوفر نیز کتاب «جستارهایی در باب عشق» را با ترجمه گلی امامی روانه بازار نشر کرد.
هفته نامه صدا - علیرضا نراقی، روزنامه: اردیبهشت امسال «نشر هنوز» پنج جلد از مجموعه کتاب های «مدرسه زندگی» را که زیر نظر دوباتن تنظیم شده اند رونمایی کرد. از سوی دیگر انتشارات نیلوفر نیز کتاب «جستارهایی در باب عشق» را با ترجمه گلی امامی روانه بازار نشر کرد.
انسان همواره دو سوال اساسی داشته است. دو پرسشی که فلسفه و علم قرن ها درصدد پاسخ به آنها بوده و در روند خود تلاش کرده اند تا با تحلیل و تجزیه آن دو، به سوالات کوچک تر و واضح تر، به جوابی جامع و قانع کننده برای همان دو پرسش اساسی و اولیه، برسد. سوال اول این بوده (هست) که ما در چه جهانی زندگی می کنیم؟ و سوال دوم اینکه چگونه در این جهان باید زندگی کنیم؟ چیستی جهان و چگونه زیستن در آن، خلاصه همه تکاپوهای الاهیاتی، علمی، فلسفی، اخلاقی و سیاسی بشر است.
![فلسفه هایی برای خوب زیستن در ایران فلسفه هایی برای خوب زیستن در ایران](http://cdn.bartarinha.ir/files/fa/news/1394/9/14/718222_459.jpg)
ساختن جهان در سایه معنای دست نیافتنی آن
به نظر می رسد پاسخ به «چیستی جهان» امری است که دست کم در نظریه، مقدم بر چگونه زیستن است؛ یعنی ما اول باید بفهمیم جهان ما چگونه جهانی است تا بعد بتوانیم چگونه زیستن در آن را درک کنیم؛ اما آیا تجربه بشری هم چنین روند و تقدم و تاخری را تایید می کند؟ آیا زندگی عملی ما متوقف به شناخت دقیقی بوده است که از چیستی جهان داشته ایم؟ خیر.
واقعیت این است که بشر در طول تاریخ برای پاسخ به این سوال که «در چه جهانی زندگی می کنم؟» ناکام و سردرگم مانده است. علم حوزه ای مربوط به سوال «در چه جهانی زندگی می کنم؟» است، اما مسئله این است که با وجود پیشرفت لحظه به لحظه در ساحت علم، رسیدن به یک پاسخ جامع درباره عالم و معنای زندگی سخت تر شده است. علم مدام با پیشرفت خود به سوالاتی پاسخ داده، اما سوال اول هنوز بی پاسخ مانده است. حال این بی پاسخ ماندن، آن قدر طول کشیده که همه را به این باور نزدیک کرده که شاید پاسخ به آن، خارج از توان بشر است (و این به معنی غلط بودن اصل سوال برای انسان است).
تمدن و فرهنگی که تا به اینجا رسیده است، نشان می دهد که با همه سردرگمی های بشر در یافتن ریشه های معنای جهان، او در جهان زیسته و حتی توان اصلاح اشتباهات خود را پیدا کرده است. هر چه بشر در یافتن معنایی جامع برای هستی ناموفق تر شده است، توان اصلاح شیوه های بد زندگی خود را بالاتر برده است. اخلاق، سیاست، اقتصاد، هنر و معماری، برخی از علوم تجربی و همه آنچه تمدن و فرهنگ می نامیم در ساحت چگونه زیستن است که شکل گرفته و تعریف می شوند. روشن است که همین مظاهر و تولیدات بشری و نظم و سیستمی که ساخته است مهم ترین دستاوردهای او برای زندگی بهتر روی زمین بوده است.
![فلسفه هایی برای خوب زیستن در ایران فلسفه هایی برای خوب زیستن در ایران](http://cdn.bartarinha.ir/files/fa/news/1394/9/14/718223_130.jpg)
جستارهایی در باب عشق، انتشارات نیلوفر، ترجمه: گلی امامی، 228 صفحه، 1394
بی معنایی و زندگی مطلوب
بنابراین امروز ما در جهانی که نمی دانیم چه جهانی است و تنها پاسخ هایی جزئی، مقطعی و مشکوک درباره اش داریم، سعی می کنیم «خوب» زندگی کنیم و در پاره ای از موارد موفق هم شده ایم. این در نظر عجیب و باطل می آید که در جایی که نمی دانیم کجاست و در چیزی که نمی دانیم چیست، دنبال چگونگی بگردیم و اتفاقا به نتایجی برسیم، اما در عمل تنها کاری بوده است که بشر توانسته به نحوی سودمند و معطوف به نتیجه به آن بپردازد و رنج های خود را از طریق آن کمتر و شادی هایش را افزون کند.
تنها قطعیت زندگی
شادی های ما همواره به رضایت از خود، سودمندی در جهانی که در آن زندگی می کنیم، اثرگذاری و علاقه به کاری که انجام می دهیم، امنیت، سلامت و روابط خوب با هم نوعان و دوستان و همراهانمان (همسر، فرزند و...) مربوط بوده است. به همین دلیل چگونه زیستن اهمیتی بیشتر از هر چیز دیگری در زندگی ما دارد. از سوی دیگر هر انسانی که متولد می شود در جریانی از فرهنگ، اقتصاد، سیاست، زبان و... قرار می گیرد. بنابراین برعکس تصور قدما، پیش از چیستی، جهان در میان پاسخ هایی قرار می گیرد درباره چگونه زیستن. بنابراین حتی رویکردش به سوال اولی، یعنی چیستی، از منظر مظاهر و دستاوردهایی است که برای چگونه زیستن فراهم شده اند.
اگر زمانی فیلسوفان از تالس و فیثاغورس تا افلاطون و ارسطو و ابن سینا و دکارت به دنبال چیستی جهان بودند، اینک فیلسوفان، به طرح سوالات و تاملاتی در باب چگونه زیستن مشغول اند، درست مثل سقراط که در شهر می چرخید و زندگی های فکر نشده را زیر سوال می برد و فلسفه را سلاحی کرده بود نه برای تغییر جهان، بلکه تغییر متواضعانه انسان برای بهتر زیستن که منتهی می شود به بهتر شدن جهان.
بازیگری برای رویارویی با تنهایی
وقتی پرسش درباره چیستی جهان بی پاسخ باشد، در مواجهه با رویدادهای زندگی تنها می مانیم؛ چرا که دیگر پاسخ های کلی، نامستدل و غیردقیق برایمان راضی کننده و راهگشا نخواهد بود. در این شرایط، وجود سوالات درست و دقیق اهمیت بیشتری پیدا می کند و این تنهای عمیق برای اینکه منتهی به یک زندگی نادرست و تباه کننده نشود، نیازمند یاری است. کتب فلسفی و روان شناختی عملی و اخلاقی با این رویکرد، یکی از این یاری کنندگان مهم است.
![فلسفه هایی برای خوب زیستن در ایران فلسفه هایی برای خوب زیستن در ایران](http://cdn.bartarinha.ir/files/fa/news/1394/9/14/718224_369.jpg)
از مجموعه «مدرسه زندگی»، نشر هنوز
مجموعه کتاب های مدرسه زندگی (The School Of Life)، با عنوان کتاب زندگی، ما را به یک زندگی اندیشیده نزدیک می کنند. این آثار که به تازگی توسط نشر هنوز راهی بازار کتاب ایران شده اند، بیش از هر چیز برای آدم های دوستدار فلسفه، یادآور سقراط است. انگار نویسندگان و پدیدآورندگان مدرسه زندگی، شبیه همان مرد در میان مشکلات عادی و روزمره ما گشته اند و از ما می پرسند کجای کار هستیم و با ارائه نظرات خود و رویکردی فلسفی ما را متوجه اشتباهات فکری مان درباره اصلی ترین و در عین حال روزمره ترین مشکلاتمان می کنند. سقراط سوال های درستی می پرسید و سعی می کرد باورهای عادی شده و نیندیشیده را به یک زندگی اندیشیده و آزموده و قابل کنترل بدل کند.
ما درباره شغلی که به آن علاقه مندیم، درباره پول که تا این حد در زندگی مان نقش مهمی دارد، درباره اثربخشی در جهان، درباره اینکه چگونه با تکنولوژی کنار بیاییم و درباره خیلی چیزهای دیگر مثل انتخاب و تصمیم گیری در زندگی، بخشیدن، مواجه با بیماری، شکست در عشق و شغل و... افکار شفاف و نتیجه بخشی نداریم. این در حالی است که همه مصائب اصلی ما و احساس ما در زندگی، برآمده از همین امور است و نه اینکه در چه جهانی زندگی می کنیم و جبر بر ما حاکم است یا اختیار.
پیش از اینها هم کتاب های دیگری از آلن دوباتن، مانند تسلی بخشی های فلسفه، هنر سیر و سفر و پروست چگونه می تواند زندگی شما را دگرگون کند، به فارسی ترجمه شده بود که آنها هم راهکارهایی عملی از بدنه فلسفه ها و آثار ادبی و هنری می گرفتند تا زندگی در موارد مختلف بهتر شود.
ترجمه بهترین اندیشه های بشر معطوف به چگونه زیستن؛ به زبانی ساده و ملموس و نزدیک تر به کنش حاصل ساده شدن فلسفه در جهان معاصر نیست، بلکه حاصل پخته شدن فلسفه دست کم در کشورهای غربی است، به حدی که به ملموس ترین لایه های زندگی نفوذ کرده است. در کنار اینها اخیرا هم کتاب جستارهایی در باب عشق، نوشته آلن دوباتن با ترجمه کلی امامی از سوی انتشارات نیلوفر چاپ شده است. کتابی که با روشن بینی فلسفی و تحلیلی، لحظه های شکل گیری، رشد و بلوغ عشق را ثبت کرده و توانسته به بینش هایی روان شناسانه و کاربردی در باب عشق برسد.
تقدم فرد بر جمع
چقدر خوب زندگی می کنیم؟ چقدر عاقلانه تصمیم می گیریم؟ چقدر تلاش کرده ایم که پول به جای ایجاد اضطراب و تنفر، ظرفیتی برای رشد و بالا بردن کیفیت زندگی باشد؟ تا چه اندازه از شغلی که داریم راضی هستیم و چرا نمی دانیم شغلی که به آن علاقه داریم چیست؟ چرا از کارمان لذت نمی بریم؟ چرا روابط عاطفی ما متزلزل است و اغلب منتهی به یک تحمل سرد می شود؟ چرا عشق ورزیدن را نیاموخته ایم و به جایش از عشق، پشیمانی، حسرت و دروغ می سازیم؟ چگونه انسان بهتری باشیم و در جامعه خود احساس تشخیص و اثرگذاری کنیم؟ بسیاری از ما پاسخ به این سوالات و سوالاتی از این دست را که ناظر به درون ما و زندگی فردی و شخصی خودمان است نمی دانیم، اما احتمالا درباره نظم نوین جهانی، تقدم اقتصاد بر سیاست، یا فرهنگ بر هر دوی اینها و نسبت توسعه به دموکراسی صاحب دغدغه هستیم.
![فلسفه هایی برای خوب زیستن در ایران فلسفه هایی برای خوب زیستن در ایران](http://cdn.bartarinha.ir/files/fa/news/1394/9/14/718225_886.jpg)
معماری شادمانی، نشر: ملایک، 224 صفحه، 1392، ترجمه: پروین آقایی
آگاهی از امور جمعی و کلان البته بخشی از چگونه زیستن و مفید بودن به لحاظ جمعی است، اما مسئله این است که تصور ایجاد توسعه، با انسان های توسعه نیافته دشوار است. تصور داشتن پروژه رهایی بخشی برای جامعه، در حالی که خود امکان های رهایی را در درون زندگی خود نیازموده ایم چندان ساده نیست. حوزه عمومی از حوزه خصوصی جدا نیست؛ برای مثال جامعه پذیری ابتدا با آموزش ها و مهارت های فردی رخ می دهد. علوم سیاسی همواره به لحاظ نظری شاخه ای از مباحث اخلاقی و برساخته ای بر فلسفه اخلاق بوده است. برای همین هم اساتید فلسفه، علوم و اقتصاد سیاسی نظریاتی اخلاقی داشتند که مقدم بر پروژه عمومی و جمعی خود، آن را صورت بندی می کردند و انتشار می دادند.
کسانی چون ارسطو، ماکیاولی، اسپینوزا، هابز، آدام اسمیت، جان استوارت میل، راولز، نیگل و... همه و همه با توجیه زمینه ها و دستاوردهای فردی و شخصی و در نظر گرفتن طبع و روان انسان به ساختن یک رویکرد، دستگاه یا دستورالعمل در حوزه فلسفه و اقتصاد سیاسی پرداختند. شاید کتاب هایی مانند جستارهایی در باب عشق و مجموعه کتاب های مدرسه زندگی و پروژه کاری آدم هایی، مانند آلن دوباتن، جان آرمسترانگ، جان پل فلینتوف، رومن کرزناریک (همه از اعضای تشکیل دهنده مدرسه زندگی و نویسندگان کتاب های زندگی)، پیتر سنگر، رابرت رولاند اسمیت، لارس اسوندسن و... راهکارهایی هستند برای مشکلات معوق مانده انسان، انسانی پیشرفته که گاه از حل کردن یک ماجرای عشقی، انتخاب یک شغل، موثر بودن با این همه ابزار، تصمیم گرفتن برای خریدن یک تلفن همراه به روز یا حفظ سلامت عقل و روان خود عاجز مانده است.
تاریخ انتشار: ۲۱ آذر ۱۳۹۴ - ۰۷:۵۲
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: برترین ها]
[مشاهده در: www.bartarinha.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 33]
صفحات پیشنهادی
برگهایی از کتاب «یادگاران ۲۵» استادِ عماد مغنیه از نگاه سیدحسن نصرالله که بود؟/ بوسه رهبر انقلاب بر
برگهایی از کتاب یادگاران ۲۵استادِ عماد مغنیه از نگاه سیدحسن نصرالله که بود بوسه رهبر انقلاب بر سجدهگاه پدر موشکی ایرانکتاب یادگاران۲۵ که خاطراتی از شهید حاج حسن طهرانی مقدم در آن نقل شده از سوی انتشارات روایت فتح منتشر شد به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس کتاب حس«جستارهایی در تاریخنگاری معاصر ایران» را از کتابفروشیها بخواهید
جستارهایی در تاریخنگاری معاصر ایران را از کتابفروشیها بخواهیدکتاب جستارهایی در تاریخ نگاری معاصر ایران اثر یعقوب توکلی از سوی دفر نشر معارف روانه بازار کتاب شد به گزارش خبرگزاری فارس کتاب «جستارهایی در تاریخ نگاری معاصر ایران» اثر یعقوب توکلی عضو هیأت علمی دانشگروایت تنهاییِ حضور مستندساز ایرانی در میان طالبان!
روایت تنهاییِ حضور مستندساز ایرانی در میان طالبان مستند 57 دقیقهای تنها میان طالبان روایتی است بیواسطه از حضور یک مستندساز ایرانی در مناطق تحت کنترل طالبان که برای اولین بار در نهمین دوره جشنواره بینالمللی سینماحقیقت روی پرده میرود به گزارش فرهنگ نیوز محسن اسلامسندهایی که فقط روی کاغذند تا ایران از ژاپن و استرالیا بیشتر باشد!
سندهایی که فقط روی کاغذند تا ایران از ژاپن و استرالیا بیشتر باشد ورزش > مدیریت ورزش - باید دید فوتبال ایران تا کی می تواند به این شیوه خود را بین کشورهای بالای آسیا نگه دارد و چه زمانی سایر کشورها به استرالیا و امارات میپیوندند و علیه ایران صحبت هایی را مطرح می کننراهیابی 3 نماینده ایران به یک هشتم نهایی جام جهانی تیروکمان
چهارشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۴ - ۱۶ ۱۱ پس از پایان مرحله مقدماتی رقابتهای جام جهانی تیر و کمان داخل سالن که در شهر بانکوک تایلند در حال برگزاری است 3 نماینده کامپوند ایران به مرحله یک هشتم رقابتهای جام جهانی راه پیدا کردند به گزارش ایسنا رقابتهای جام جهانی تیر و کمان داخل سالن در بخش کاایران با غلبه بر آذربایجان حریف روسیه در نیمه نهایی شد
کشاورزنیوز جام جهانی ۲۰۱۵ تکواندو از بامداد چهارشنبه با حضور ۸ تیم برتر جهان در ۲ گروه و به میزبانی آغاز شده است تیم ایران که در دو دیدار ابتدایی خود مقابل ازبکستان با شکست روبرو شده و برابر بلژیک به پیروزی رسیده بود بامداد امروز پنجشنبه و در دیداری سرنوشت ساز به مصاف جمهوریمسابقات بین المللی کنیا؛ نماینده ایران در مرحله نیمه نیمه نهایی ماندگار شد
تهران خبرگزاری صداوسیما ورزشی 1111 1394 09 15 صدف صادق وزیری به مرحله نیمه نهایی رقابت های بین المللی جوانان راه یافت به گزارش خبرگزاری صداوسیما و به نقل از سایت فدراسیون تنیس در ادامه رقابت های بین المللی تنیس جوانان در کنیا صدف صادق وزیری با نتیجه 1 6-7 و 5-7 مقابل نماینیک خبر خوب برای وزنه برداری ایران
درحالی که پیش از این گفته میشد سعید علی حسینی باید تا پایان محرومیت ۱۲ ساله اش منتظر بماند قانون جدید فدراسیون جهانی به سود او و وزنه برداری ایران است به گزارش مشرق رامین طباطبایی سخنگوی ستاد مبارزه با دوپینگ خبر قانونی که سعید علی حسینی ادعا کرده بود را تایید می کند وزنه بردارئیس سازمان محیط زیست: گرمای گلخانهای 1.5 درجه دمای ایران را افزایش داد/توافقات خوبی در اجلاسیه پاریس به د
رئیس سازمان محیط زیست گرمای گلخانهای 1 5 درجه دمای ایران را افزایش داد توافقات خوبی در اجلاسیه پاریس به دست آمدرئیس سازمان محیط زیست گفت گرمای گلخانهای که تغییرات اقلیمی بسیاری در دنیا به وجود آورده در ایران بین یک تا 1 5 درجه افزایش دما را به دنبال داشته که این رقم در جهاراهیابی چهار سنگ نورد سرعت ایران به نیمه نهایی
در ادامه مسابقات سنگ نوردی نوجوانان و جوانان قهرمانی آسیا مهدی علیپور احسان اسرار امیرحسین صفر زاده و حدیث نظری در بخش سرعت به نیمه نهایی این رقابت ها راه پیدا کردندبه گزارش نسیم در ادامه مسابقات سنگ نوردی نوجوانان و جوانان قهرمانی آسیا در مالزی مهدی علیپور احسان اسرار ا-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها