تور لحظه آخری
امروز : جمعه ، 18 آبان 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):هر كس كارى او را اندوهگين و به خود مشغول كند و او با اخلاص براى خدا بسم اللّه‏ ...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

قیمت پنجره دوجداره

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

اوزمپیک چیست

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1827149458




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

بخشعلی قنبری پاسخ داد چرا امام حسن(ع) اموالش را چندین بار بخشید


واضح آرشیو وب فارسی:فارس: بخشعلی قنبری پاسخ داد
چرا امام حسن(ع) اموالش را چندین بار بخشید
عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی گفت: بخشش اموال توسط امام حسن مجتبی(ع) در دوره‌های مختلف زندگی، یک درس اخلاقی بود تا انسان‌ها یاد بگیرند دل به مال دنیا نبندند؛ در عین حال که برای دستیابی بدان تلاش می‌کنند.

خبرگزاری فارس: چرا امام حسن(ع) اموالش را چندین بار بخشید



بخشعلی قنبری، عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی به بهانه شهادت امام حسن مجتبی(ع) و بحث اسلام سرمایه‌داری به خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس گفت: بخشش اموال توسط امام حسن (ع) در دوره‌های متناوب و اهمیت اسلام به داشتن اموال از سوی انسان منافاتی با هم ندارد. وی در ادامه افزود: از بخششی که امام حسن (ع)‌ در طول دوران زندگی خود داشتند نمی‌توان نتیجه گرفت که داشتن اموال برای انسان مضر است، حرکت امام حسن (ع) یک درس اخلاق است برای انسان‌ها تا دل به مال دنیا نبندند و زاهدانه زندگی کنند. قنبری درباره شبهاتی که درباره اسلام و سرمایه داری مطرح می‌شود، گفت: زندگی زاهدانه مساوی بی‌بهره ماندن از مال دنیا نیست انسان می‌تواند از مال دنیا کاملاً برخوردار باشد اما در عین حال زاهدانه زندگی کند به علاوه اینکه ممکن است انسان از مال دنیا هیچ نداشته باشد اما به دنیا حریص باشد چرا که معیار دلبستگی به دنیا،‌ حب است نه اینکه فرد دنیا را داشته باشد یا خیر. بنابراین به کسی که حب دنیا دارد حریص و کسی که ندارد زاهد گفته می‌شود. این استاد دانشگاه با تأکید بر اینکه داشتن یا نداشتن مال دنیا معیار زهد یا حرص نیست، اظهار داشت:‌ زمانی که امام حسن (ع) مال خود را یک جا می‌بخشند این پیام را می‌رسانند که با این همه دارایی همه را یک جا بخشیدم و در روحیه‌ام هیچ کدورت و ناراحتی هم ایجاد نشد، ایشان می‌گویند که مال دنیا را دارند و می‌بخشند چرا که دلبستگی بدان ندارند و اگر داشتند محبوب آن شده و تحمل دوری‌اش را نداشتند ایشان با بخشش مالش نه تنها بد حال نشد بلکه خوشحال هم شدند بنابراین هم مال دنیا را دادند و هم خوشحال شدند و مردم از آن استفاده کردند و نکته مهم هم این است که به سرعت دوباره کسب مال کردند و دوباره همه‌شان را بخشیدند. قنبری اظهار داشت: در فرهنگ اسلامی تأمین معاش مورد نیاز زندگی جزو واجبات است به طور مثال پدر به عنوان مسئول خانواده باید نفقه زن و فرزندان را بدهد و این در رساله‌های توضیح المسائل ما وجود دارد اگر چنین چیزی صحت نداشت در رساله‌ها ذکر نمی‌کردند و می‌گفتند که خود را مشغول دنیا نکن درحالیکه به لحاظ شرعی و اخلاقی و فقهی تأمین معاش و اقتصاد برای ما واجب است. وی با تأکید بر اینکه اصول سرمایه داری هیچ منافاتی با هیچ از اندیشه‌های اسلامی ندارد، توضیح داد: اما اگر این سرمایه داری دلبستگی به وجود بیاورد، بی عدالت و ظلم، ریاکاری و فریب کاری ایجاد کند، اینجا منافات پیدا می‌کند چرا که سرمایه‌دار مسلمان سرمایه دار اخلاقی است، این سرمایه‌دار نمی‌تواند ظلم به وجود بیاورد اگر چنین مسائلی لحاظ شود سرمایه‌داری اسلامی نه تنها اشکال ندارد بلکه به واسطه اینکه زمینه‌ساز ایجاد شغل برای دیگران و افزایش امید به زندگی است، پسندیده و قابل قبول می‌شود. انتهای پیام/ک

http://fna.ir/NF6XFR





94/09/19 - 09:37





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 20]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


فرهنگ و هنر

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن