تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1836624555
دستاوردهای عاشورا در « عمل» ما ماندگار می شود
واضح آرشیو وب فارسی:قدس آنلاین: گروه معارف - ملیحه پژمان - عاشورا، قیامی به بلندای تاریخ است، تاریخی به عظمت آفرینش انسان و مبارزه حق و باطل...حتما بارها این جملات را شنیده اید که یکی از مهم ترین اهداف قیام سیدالشهدا(ع) احیای امر به معروف و نهی از منکر، ترویج دین و احیای حقایق فراموش شده در سیره نبوی بود. اما یکی از مهم ترین نکاتی که در پس این تعاریف و البته ابعاد عاطفی واقعه عاشورا مورد غفلت واقع شده، شناخت عظمت این قیام است. قیامی که از محرم سال 61 هجری قمری تا امروز که قرن ها از شهادت امام حسین(ع) می گذرد، همچنان زنده و پویا و در حرکت است. برای واکاوی اهداف قیام حسینی گفت و گو کرده ایم با حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی میرباقری، استاد اخلاق، معارف اسلامی و رئیس پژوهشگاه علوم و معارف قم که در ادامه می خوانید. مهم ترین نکته ای که در شخصیت و سیره امام حسین ( ع ) درس ها و عبرت های بی شماری برای ما به همراه دارد، چیست؟ - عاشورا، واقعه ای است که بر محور سیدالشهدا(ع) رقم خورده و آثار و برکات بی شماری را به همراه دارد. چنانکه در آیه «یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّهُ، ارْجِعِی إِلَى رَبِّکِ رَاضِیَهً مَّرْضِیَّهً، فَادْخُلِی فِی عِبَادِی، وَادْخُلِی جَنَّتِی» قرارگاه روح بلند سیدالشهدا(ع) رسیدن به خدای متعال است و این جنت هرگز در فهم ما نمی گنجد. هنگامه شهادت امام حسین(ع) همه خلایق بر ایشان گریه کردند و چنین حادثه ای که آثارش این قدر فراگیر است 124 هزار پیغمبر را پروانه کرده که هر شب جمعه می آیند و حضرت را زیارت می کنند. اما این همه عظمت و منزلت چرا در وجود سیدالشهدا(ع) جمع شده است؟ پاسخ روشن است، آن امام همام هنگام سفر به کربلا می دانست بازگشتی وجود ندارد، شهادت در انتظار ایشان و همه همراهیان حضرت است، اما باز برای رضای خدا و تسلیم شدن در مسیر خواست حق، راهی سفر شد. این مساله نباید در پس عواطف جاری در عزاداری ها، پنهان بماند و عظمت سیدالشهدا(ع) برآیند ارتباط و اتصال بی نهایت حضرت به خدای متعال است. آن حضرت در وصایا و رهنمودهای ارزشمندشان، جهان بشری را به چه نکته ای رهنمون شده اند؟ - در بحارالانوار و برخی مصادر دیگر نقل شده که امام حسین(ع) به عنوان وصیت به برادرشان محمد حنفیه این نکته را نوشتند و در اختیار او گذاشتند: “ هَذَا مَا أَوْصَی بِهِ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ إلَی أَخِیهِ مُحَمَّدٍ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الْحَنَفِیَّه، وصیت چیست سه شهادت است إنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ یَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ اللَهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ. وَأَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّی اللَهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، جَآءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِ الْحَقِّ. وَأَنَّ الْجَنَّه وَالنَّارَ حَقٌّ. وَأَنَّ السَّاعَه ءَاتِیَه لاَ رَیْبَ فِیهَا رسوله، این جملات یک وصیتنامه صرف نیست، بلکه شهادت به توحید است، شهادت به رسالت وجود مقدس نبی اکرم و قطعی بودن قیامت است و به تعبیری جزو مرامنامه به شمار می آید. مرامنامه ای که انقلاب و حرکت عظیم سیدالشهدا(ع) را تفسیر می کند. ایشان در این مرامنامه مردم همه دوران را تا قیامت به این نکته متذکر شده است که توحید، رسالت نبوی و اعتقاد به معاد بن مایه اصلی دین مداری است و اگر این سه جزء حذف شوند، این انقلاب هیچ توجیهی ندارد. چنانکه ما در عالم خیلی حرکت های بظاهر انقلابی، جنگ های عظیم و کشتارهای فراوان داشتیم، جنگ اول و دوم جهانی آمارهایش متفاوت است، گاهی تا ده ها میلیون کشته داشته است، اما هیچ آثاری از آن ها برجای نمانده است، حال آنکه انقلاب امام حسین(ع) با وجود یاران اندک قرن هاست ماندگار مانده و راهگشای آزادگان جهان است. تاریخ در مورد سرنوشت افرادی که برای برتری جویی در برابر امام حسین ( ع ) قد علم کردند، چه قضاوتی دارد؟ - پرسش قابل تاملی است، تاریخ برای همه پادشاهان و افرادی که به دنبال قدرت طلبی دست به قتل و غارت مظلومان می زدند سرنوشت شومی رقم زده است، چنانکه دنیاطلبانی که به فرموده سیدالشهدا(ع) شکم های آن ها از حرام پر شده بود، راه باطل را بر حق ترجیح دادند و به امید ملک ری و فرمانداری کوفه در برابر امامشان ایستادند، از دنیا چیزی جز لعن و نفرین نصیب آن ها نشد. اما در مقابل تاریخ گواهی می دهد انقلاب امام حسین(ع) الهی بود، زیرا یک قطره از خون ایشان و شهدای کربلا بی پاسخ نماند و امروز بارگاه منور سیدالشهدا(ع) میعادگاه دل های مشتاق و جویای حقیقت است. سومین پیشوای بر حق شیعه برای قیام پرشور خود تحقق چه اهدافی را مورد توجه قرار دادند؟ - امام حسین(ع) در روایتی چنین فرمودند: «إنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَلاَبَطِرًا وَلاَمُفْسِدًا وَلاَظَالِمًا» و در شرح اهداف الهی خود فرمودند: من دنبال کفران نعمت های الهی نیستم یک موقعی آدم نعمتی را قدر نمی داند درگیر می شود با نعمت الهی؛ این نیست که از سر خوشی زیاد دنبال خودنمایی و امثال این ها باشم. این ها اهداف من نیست، من دنبال فساد روی زمین و ظلم نیستم؛ انسان اگر دنبال بندگی نبود، حتما هر کاری که می کند فساد است روی زمین؛ حضرت می فرمایند، من دنبال فساد نیستم من بی خودی قیام نکردم دنبال خوشی و کشورگشایی و امثال این نیستم؛ بلکه به دنبال اصلاح هستم و اصلاحم به وسعت یک امت تاریخی است، امت نبی اکرم چه کسی است دست کم، از زمان بعثت حضرت تا قیامت امت حضرت هستند، چون همه انبیا ذیل نبی اکرم(ص) در عالم ارواح قرار دارند. نکته بعد اینکه حضرت می فرمایند: می خواهم به معروف و خوبی ها امر کنم احیا بکنم و از منکر نهی بکنم، پیداست ترک معروف و ارتکاب منکر شایع شده است. برخی تصور می کنند حتما مردم نماز نمی خواندند، روزه نمی گرفتند، حج نمی رفتند. خیر این طور نبود و حضرت وقتی از مکه آمدند مکه پر بود، همه آمده بودند طواف کنند. پس مقصود سیدالشهدا ( ع ) از اصلاح فساد زمانه چیست؟ - این فساد، به قول امروزی ها زیرپوستی بوده است. یعنی مسلمانی در ظاهر عیان بوده، اما در باطن مردم طور دیگری بودند. فساد از وقتی پیدا می شود که ما موجودات صاحب اختیار از مدار حق و توحید خارج شویم؛ درست مانند سلولی که از مدار خودش خارج می شود، فساد یعنی خروج از مدار توحید و اگر بنا بود لهو و لعبی باشد، خود ما بساط لهو و لعب را درست می کردیم، اما خدای متعال منزه از لهو و لعب است، همه عالم در مسیر حق هستند، اما خروج از مسیر حق به منزله بازی گرفتن دین است. فسادی که موجب شد نعمت خدا که حضرت علی(ع) است کنار زدند و معاویه را جای ایشان گذاشتند و دیگر مهم نیست مردم نماز بخوانند یا نخوانند. امام حسین(ع) دغدغه اصلاح این فساد ظریف و رو به توسعه را داشت که قیام کرد. برای حفظ ارزش های عاشورا و فرهنگ حسینی توجه به چه نکاتی در عصر حاضر ضروری است؟ - به نکته خوبی اشاره کردید؛ زیرا دستاوردهای عاشورا تنها در بازتاب عمل ما ماندگار می شوند، اگر می گوییم پیرو راه حسین(ع) هستیم باید در هر شرایطی دیدگاه ها و اهداف ایشان را از قیام پرشور کربلا مورد توجه قرار دهیم و ظلم ستیزی، سر خم نکردن در برابر دشمن، مبارزه با ریشه های فساد که در دل خود مفسده های بی شماری را پرورش می دهند و توجه به امر به معروف و نهی از منکر مهم ترین ارکانی هستند که به حفظ ارزش های قیام حسینی کمک می کنند. ما امت منتظر آمدن مهدی موعود(عج) هستیم ونباید نسبت به وقایع و مفاسد اطراف خودمان بی تفاوت باشیم، بلکه باید به عنوان قطره ای از هزاران، راه را بر فسادهای آخرالزمان سد کنیم. حضور در محافل حسینی باید همراه تعقل، اندیشه و تأمل باشد تا درک بهتری از آرمان های سیدالشهدا(ع) برای ما حاصل شود. جهان امروز درگیر جنگ ها و نفرت های سلطه جویانه است و ما باید به عنوان پیروان حسینی بیراهه ها را برای جهانیان مشخص کنیم.
جمعه ، ۲۲آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: قدس آنلاین]
[مشاهده در: www.qudsonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 17]
-
گوناگون
پربازدیدترینها