تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1815458959
مسئولان، اعتقادی به اجرای مهندسی فرهنگی ندارند/ تحریم نمایشگاه کتاب فرانکفورت قابل تقدیر است
واضح آرشیو وب فارسی:ایکنا: گروه اندیشه: عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: بحث مهندسی فرهنگی اوایل دهه ۸۰ از سوی رهبر معظم انقلاب عنوان شد و شورای عالی انقلاب فرهنگی پس از دو سال دست به کار شد که تاکنون قرار بر اجرای آن بوده است اما همچنان کار پیش نرفته است زیرا مسئولان فعلی اجرایی نیز اعتقادی به اجرای آن ندارند.به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، محمدحسین صفارهرندی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در مراسم اختتامیه سطح سه سلسله جلسات رویش فرهنگ که عصرروز گذشته، 16 مهرماه در بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد با اشاره به اینکه یک بخش مدیریت فرهنگی دفع شر مهاجمان و بخش دیگر آن پیداکردن خود و هجوم متقابل است، گفت: دفاع کردن همیشگی یک آفت است زیرا بهترین دفاع، حمله است و انقلاب اسلامی ما تهاجم به فرهنگ غرب بود؛ در حقیقت ما تا مدت ها دشمن را به دنبال خود کشیده ایم آثار این تهاجم هم اکنون نیز گریبان غرب را گرفته است و تمام تلاش های غرب پاسخ به این حمله به شمار می رود. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه یکی از اصلی ترین پرسش های همیشگی تاریخ انقلابی که فرهنگی ترین انقلاب جهان محسوب می شود، عرصه فرهنگ بوده است، ابراز کرد: بدون تردید بن مایه آرمان ها و اهداف انقلاب اسلامی فرهنگی بوده و اگر به سوابق انقلابی و سیاسی امام خمینی(ره) و چهره های تأثیرگذار انقلاب اسلامی نگاه کنیم می توانیم یک سابقه طولانی کار فرهنگی برای آن ها برشماریم و این بدین معناست که این انقلاب اصالتا دارای خواستگاه و آثار فرهنگی است. وی با اشاره به اینکه در بحبوحه انقلاب یک وارستگی فرهنگی بین مردم ایجاد شد و توجه به معانی رفیع در دستور کار مردم بود، ادامه داد: این مسئله را نه تنها ما بلکه افرادی که از بیرون جریان انقلاب را رصد می کردند نیز تأیید می کنند و نمی توانند بگویند که مردم به دنبال بهبود شرایط اقتصادی قیام کردند برخلاف انقلاب کبیر فرانسه که حرکت برای نان بود و به انقلاب نان مشهور شد؛ انقلاب اکتبر نیز اینگونه بود. صفارهرندی با تأکید بر اینکه برخلاف این انقلاب ها در کشور ما طبقه ای که از لحاظ مالی سطح متوسطی داشت در ابتدا قیام کرد و محرومان در مراحل بعدی به انقلاب پیوستند، عنوان کرد: اگرچه روح حرکت مردم، حرکت برای تغییر است اما این تغییر تنها به تغییر نظام حاکم و سازوکارهای اقتصادی محدود نمی شود بلکه به تعبیر فیلسوف فرانسوی که در آن زمان به عنوان یک خبرنگار به ایران سفر می کند، تغییر خود مردم را نیز در بر می گیرد. مشکلات فرهنگی؛ محصول تهاجم فرهنگی غرب و عدم مهندسی فرهنگی درون کشور وی بیان کرد: این تغییر به معنای تغییری در نوع حیات و زیستن بود که مقدمات آن نیز توسط صاحبان اندیشه از قبل ایجاد شده و مردم بیدار شده بودند و حضرت امام(ره) در حقیقت این جریان را تمام کردند اما با این وجود مهم ترین دغدغه پس از انقلاب ما مواجهه با یک سری مشکلاتی است که در حوزه فرهنگ جای گذاری می شود؛ بخشی از این مشکلات فرهنگی از بیرون به ما تحمیل شده که به آن تهاجم فرهنگی می گوییم و بخشی نیز مربوط به درون است که به خاطر عدم مهندسی فرهنگی ایجاد شده است. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه با بیان اینکه مهندسی فرهنگی زمانی از سوی رهبر معظم انقلاب مطرح شد که هاضمه دست اندرکاران فرهنگ، پذیرای این مفهوم نبود، اضافه کرد: با وجود تجربیات فرهنگی، این فهم که ما در عرصه فرهنگ مهندسی صحیحی نداشته ایم در ذهن کسی جاری نبود و زمانی که ایشان این مفهوم را مطرح کردند عده ای این سوال برایشان ایجاد شد که چگونه مهندسی که یک مقوله فنی و تخصصی است با فرهنگ قابل جمع است. مهندسی فرهنگی به معنای عبور از وضعیت بد موجود به وضعیت مطلوب است وی اظهار کرد: مهندسی فرهنگی به معنای عبور از وضعیت بد موجود به وضعیت مطلوب است که نیازمند مقدماتی است که از نقطه رصد دشمن شروع می شود و ارزیابی نقاط قوت و ضعف خود، داشتن یک بینش روشن نسبت به آینده، پیداکردن یک عزم جدی برای تعقل مثبت با امکانات سخت افزاری، نرم افزاری و آموزشی، تولیدات فرهنگی، کادر مناسب برای این مسئولیت و هماهنگی فعالیت هایی این حوزه را در برمی گیرد تا به جای هم افزایی کاهندگی در پی نداشته باشد که همه این موارد مجموعا مهندسی فرهنگی نامیده می شود. صفارهرندی ضمن بیان این نکته که هنوز هم پس از گذشت سالها از معرفی این مفهوم، مهندسی فرهنگی بحث غریبی است، گفت: بخش عمده آن به مدیریت مرتبط است که وظیفه سیاست گذاری فرهنگی را بر عهده دارد و نقطه اتم آن شورای عالی انقلاب فرهنگی است البته سطوح پایین تر همچون مجلس و در مرحله آخر دستگاه های اجرایی به عنوان مجری این سیاست ها را نیز در بر می گیرد. عده ای معتقدند فرهنگ قابل مدیریت نیست وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به اینکه بسیاری از اهالی فرهنگ به نگاه رهبر معظم انقلاب در خصوص فرهنگ اعتقاد نداشتند، بیان کرد: عده ای فکر می کنند که اساسا فرهنگ قابل مدیریت نیست بلکه به تناسب موضوعات و تحولات تاریخی خودبه خود در جامعه دستخوش تغییر می شود بنابراین تابع زمان و حاصل تعامل مردم و ملت های مختلف است؛ این عده با این استدلال که فرهنگ یک امر سیال میان آدم های سرزمین های مختلف است لذا در این تعامل کسی متضرر نمی شود و نیاز به جزع و فزع نیست، به مفهوم تهاجم فرهنگی معترض اند و فرهنگ مذموم و انحطاط فرهنگی را قبول ندارند. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه این افراد چون اساس دنیا را بر لذت و اومانیسم می پندارند اینگونه مفاهیم را قبول ندارند، افزود: برخی از نظریه پردازان آمریکایی معتقدند آمریکای امروز اوج فرهنگ خود را در بی فرهنگی می داند به این معنا که هیچ حریمی برای عرصه های فرهنگی قائل نباشیم و هرچه پیش آید خوب است؛ از این رو این افراد با مدیریت عرصه فرهنگ مخالفند در حالی که اگر وارد عمق قضیه شویم مشخص می شود آنها خود نیز در حال مدیریت فرهنگ هستند و سرمایه گذاریشان در این عرصه ده ها برابر سرمایه گذاری افرادی است که به دنبال سلامت فرهنگی هستند. تولیدات فرهنگی آن طرف مرزها از طرف هالیوود مدیریت می شود وی با اشاره به اینکه تولیدات فرهنگی که از آن طرف مرزها می آید و به این رهاشدگی و تهاجم فرهنگی دامن می زند، از طرف هالیوود مدیریت می شود نه تنها صدای ما بلکه صدای فرانسه لائیک و کانادای متحد ایالات متحده را نیز درآورده است؛ البته نباید بر روی کوتاهی های خود سرپوش بگذاریم اما نمی توان از ظرفیت و سرمایه گذای هنگفت فرهنگی دشمن نیز گذشت؛ به عنوان مثال دستمزد بازیگر نقش اول فیلم ضدایرانی سیصد تنها معادل کل بودجه سینمای یک سال کشور است. صفارهرندی در ادامه با بیان اینکه در بسیاری از فیلم های هالیوود که در ظاهر به نقد رئیس جمهور آمریکا می پردازد نیز، اصل سکولاریزم غیرقابل تنازل است، تصریح کرد: در هالیوود فیلمی که در نقد سکولاریسم، لائیسیته و هرآنچه جز مفاهیم مقدس آنها محسوب می شود نمی توان یافت؛ پس از جنگ جهانی دوم صهیونیزم در غرب به عنوان یک اصل پذیرفته شده است از این رو می بینیم وقتی روژه گارودی به این مفهوم انتقاد می کند مورد هجمه قرار می گیرد زیرا نمی خواهند این موضوع ترویج پیدا کند. وی اظهار کرد: دولت در ایالات متحده در واقع همان سرمایه داران هستند و در ظاهر مطبوعات آزادند و نیاز به اخذ مجوز نیست اما واقعیت این است که مدیریت یک نشریه نیازمند هزینه هنگفتی است که از یک فرد معمولی برنمی آید و در نهایت باید از طرف یک منبع قدرت وسرمایه دار حمایت شود که در این صورت به راحتی با شما همکاری می کنند و این دیگر نامش آزادی مطبوعات نخواهد بود؛ پروفسور سیدحمید مولانا، مؤسس و استاد دانشکده ارتباطات دانشگاه امریکن دی سی واشنگتن می گوید: «اینکه کسی بگوید فرهنگ در کشورهای غربی مدیریت نمی شود، دروغ است». در مدیریت فرهنگی دفاع کردن همیشگی یک آفت است زیرا بهترین دفاع، حمله است عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به اینکه یک بخش مدیریت فرهنگی دفع شر مهاجمان و بخش دیگر آن پیداکردن خود و هجوم متقابل است، گفت: دفاع کردن همیشگی یک آفت است زیرا بهترین دفاع، حمله است و انقلاب اسلامی ما تهاجم به فرهنگ غرب بود؛ در حقیقت ما تا مدت ها دشمن را به دنبال خود کشیده ایم آثار این تهاجم هم اکنون نیز گریبان غرب را گرفته است و تمام تلاش های غرب پاسخ به این حمله به شمار می رود؛ آرام کشیشیان، رهبر ارامنه حوزه سیلیسی نیز اذعان کرده بودند که امام خمینی(ره) با هجومی که به فرهنگ غرب کرد مسیر جهان را که به سوی بی دینی رهسپار بود به سمت دین تغییر داد و بسیاری را با خود همراه کرد. وی اضافه کرد: به عنوان نمونه دیگر جالب است بدانید که نشریه playboy که به یک نشریه مستهجن در جهان شهرت دارد در یک سرمقاله خود به صورت جدی تأثیر القائات فرهنگی ایران اسلامی را به عنوان یک هشدار جدی برای جوانان مسیحی که مدت ها روی آن ها کار شده بود تا با غوطه ور شدن در انواع لذات علایقشان تغییر کند و دیگر تمایلی به دین نداشته باشند، متذکرشد؛ بنابراین نتیجه آن مدیریت بر جریان عمومی فرهنگی این بود که ما را تبدیل به موثرترین جریان موجود در عالم کرد. تأثیر پیام انقلاب اسلامی در کشورهای دیگر سبب قدرت ایران شده است صفارهرندی همچنین یادآور شد: البته فناوری های نوین و تحولات علمی در کشور نام ما را در دنیا برجسته تر کرد اما این چیزی نبود که ما را تبدیل به رقیب بزرگی برای بخش هایی از عالم کند و اثر عملی آن در خاورمیانه ظاهر شد و آثار غیرعملی آن در نقاط دیگر خود را نشان داد؛ می بینید که اکنون در کشورهایی چون سوریه، عراق، لبنان، یمن حرف ما از آمریکا جلوتر است زیرا تأثیر پیام ما در کشورهای دیگر برای ما قدرت ساخته است و افرادی که تصور می کنند ما مقهور غرب و ایالات متحده هستیم و چاره ای جز سازش با آن نداریم سخت در اشتباهند. وی در ادامه ابراز کرد: بحث تهاجم فرهنگی برای نخستین بار در سال 69 با این عنایت که یک برنامه مشخصی از سوی غرب بر روی ما در حال اجراست، مطرح شد که فهم آن روز جامعه ما به حقیقت و عمق این مطلب پی نبرد و حد آن را بسیار نازل تصور کرد؛ بحث مهندسی فرهنگی نیز اوایل دهه 80 از سوی رهبر معظم انقلاب عنوان شد و شورای عالی انقلاب فرهنگی پس از دو سال دست به کار شد که تاکنون قرار بر اجرای آن بوده است اما همچنان کار پیش نرفته است زیرا مسئولان فعلی اجرایی نیز اعتقادی به اجرای آن ندارند. در عرصه فرهنگی نه باید از شدت دغدغه مندی دچار یأس شویم و نه بیهوده پنجه به چهره دیگران بکشیم عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با تأکید بر اینکه فردی همچون رهبر معظم انقلاب با فهم عمیق و علم به این اجزا، عَلَم مدیریت فرهنگی کشور را بلند کرده است، تصریح کرد: برای بسیاری از مقولات کشور همچون محیط زیست پیوست وجود دارد اما عده ای هنوز در ضرورت پیوست فرهنگی برای موضوعات فرهنگی کشور تردید دارند؛ لذا وقتی از زبان رهبر معظم انقلاب می شنویم که گاهی شب ها از حول مسائل فرهنگی از خواب بیدار می شوند باید دریابیم که این موضوع، عرصه خوش خیالی نیست و نه باید از شدت دغدغه مندی دچار یأس شویم و نه بیهوده پنجه به چهره دیگران بکشیم. وی همچنین در خصوص حضور سلمان رشدی، نویسنده کتاب ضاله آیات شیطانی در نمایشگاه کتاب فرانکفورت آلمان گفت: اقدام وزارت ارشاد در تحریم این نمایشگاه به خاطر حضور این عنصر ضاله اقدامی قابل تحسین است لذا شما به عنوان فعالان فرهنگی و انقلابی باید در کنار تذکر خطاها از اینگونه اقدامات دستگاه های اجرایی نیز تقدیر کنید.
جمعه ، ۱۷مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایکنا]
[مشاهده در: www.iqna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 19]
-
گوناگون
پربازدیدترینها