واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: خون مباح انسان ها برای آل سعود پایگاه اطلاع رسانی بسیج جمعه سوم مهرماه در یادداشتی با عنوان خون مباح انسان ها برای آل سعود؛ تکفیری ها در سوریه، فانتوم ها در یمن و «ازدحام و طوفان» در مکه و منا! به سابقه تاریخی جنایت های رژیم آل سعود در عربستان پرداخته و با ذکر حوادث روی داده برای زوار خانه خدا در طول سالیان گذشته این رژیم را فاقد صلاحیت لازم برای خادمی حرمین شریفین دانسته است.
در این یادداشت آمده است: هنوز خون ده ها زائر خانه خدا که چند روز قبل در کنار کعبه کشته شدند، بر روی زمین مانده است که حادثه دیگری در مکه مکرمه رخ داد!آیا می توان مرگ و جراحت بیش از 8600 زائر خانه خدا، تنها از سال 66 به این سو را ناشی از «حادثه» دانست؟!حادثه ای فجیع تر و در ابعادی گسترده تر که روز پنجشنبه، 2 مهرماه جاری و مصادف با عید قربان رخ داد و طی آن بیش از 3 هزار و 200 حاجی در سرزمین منا کشته و زخمی شده اند.دوباره صحبت از «بی لیاقتی» و «سستی» آل سعود در مدیریت مراسم حج به میان آمده اما به نظر می رسد مسئله فراتر از این سخنان باشد، سستی و بی لیاقتی برای یک مرتبه و برای حوادثی با گستردگی کم، مد نظر قرار می گیرد.اما وقتی ماجرا برای بار چندم تکرار می شود و در هر تکرار نیز گستره ای وسیع تر را به خون انسان های بیگانه و زائران حریم امن الهی آغشته می کند؛ دیگر باید به جای بی لیاقتی، سخن از تعمّد، ددمنشی و خیانت به میان آورد، تعمّد درباری که ردّ خون آلود سرانگشتان مفتیان و مقاماتش از تلاش برای کشتار در یمن و سوریه و عراق گرفته تا عدم جلوگیری و سکوت در مقابل این همه حوادث تلخ در مکه و منا طی سالیان متمادی به وضوح دیده می شود.*حادثه صحرای منا، فصلی جدید در پرونده قتل حاجیانآل سعود، در ماجرای کشته شدن حاجیان در مکه و منا پرونده ای قطور دارد که افتادن جرثقیل و کشته شدن و زخمی شدن بیش از 300 تن در چند روز قبل و سپس سقوط پنکه سقفی، آتش سوزی هتل و حادثه تلخ عید قربان در روزهای اخیر، تنها صفحات آن نیستند.در این پرونده، رخدادی تروریستی همچون حمله به زائران ایرانی بیت الله الحرام در ذیحجه سال 66 و کشتن بیش از 270 زائر ایرانی نیز وجود دارد.حادثه ای که نظامیان سعودی طی آن ده ها زائر ایرانی و غیر ایرانی را پس از برگزاری مراسم برائت از مشرکین، کشتند و از درمان زخمی ها نیز خودداری کردند.اخبار آن روزها حکایت از آن دارد که سعودی ها حتی از یک روز مانده به «جمعه سیاه» اعلام کرده بودند که بیمارستان های مکه در روزهای آتی از پذیرش بیماران ایرانی! به دلایلی خودداری خواهند کرد، با این حال اما سمت دیگری از ماجرای پرونده سعودی ها در کشته شدن زائران نیز وجود دارد که در آن کشتار هست اما مثل جمعه سیاه سال 66، خبری از گلوله در آنها نیست.پیش از این در سال 90 میلادی نیز بیش از 1400 زائر در یک تونل کشته شدند که علت آن از سوی حکومت سعودی ازدحام جمعیت و قطع شدن سیستم تهویه هوا عنوان شد.در سال 1994، یعنی 4 سال پس از آن حادثه هم 270 زائر در محل پل جمرات کشته شدند.ماجرا اما گویا فقط به قضایایی همچون ازدحام ختم نمی شود، صحرای منا در سال 97 میلادی هم شاهد یک آتش سوزی بزرگ شد که بر اثر آن حدود 2 هزار تن از حاجیان، کشته و زخمی شدند. (اگرچه قبل از آن نیز آتش سوزی های مشابهی در منا رخ داده بود که البته تعداد کشته ها و مجروحان آنها معدود بود)و درست یک سال پس از حادثه آتش سوزی نیز مجدداً 180 حاجی در رمی جمرات کشته شدند و آل سعود، علت همیشگی یعنی «ازدحام جمعیت» را دوباره مطرح کرد.در سال های 2001 تا 2006 نیز حدود یک هزار حاجی در کشور عربستان بر اثر رخدادهایی که گفته شده فروریختن ساختمان هتل و ازدحام بوده است کشته و زخمی شده اند.حوادثی که ترجیع بند آنها حوادث اخیر و کشته و زخمی شدن 3200 زائر خانه خدا در روز عید قربان بود و حکومت عربستان هنوز مدعی دلایلی همچون طوفان، آتش سوزی غیر عمدی، ازدحام و ... در چرایی توضیح وقوع آنها است.آیا می توان مرگ و جراحت بیش از 8600 زائر خانه خدا، تنها از سال 66 به این سو را ناشی از «حادثه» دانست؟!خصوصاً اینکه رخداد زیارتی مشابهی با ابعاد بسیار گسترده تر و چندین میلیونی نیز همه ساله در کشوری مثل عراق و در ایام اربعین حسینی صورت می پذیرد و در آن هیچیک از این حوادث صورت نمی پذیرد.*خون هایی که برای دربار سعودی مباح شده اندتمام این رخدادها البته در حالی وقوع یافته و برای هریک نیز از سوی دربار سعودی، علل و عواملی ذکر شده است که افکار عمومی جهان اسلام پرونده روشنی از رفتارهای آل سعود در مقابل جان انسان ها و مسئله ای به نام کشتار را در اختیار دارد.فتاوای مفتیان سعودی درباره کشتن شیعیان، حمایت صریح عربستان از جریان های تکفیری در سوریه و یمن و عراق، کشتار هر روزه مردم بی دفاع یمن، دندان نشان دادن به جمهوری اسلامی ایران، حضور مستقیم در کشتار و سرکوب انقلابیون بحرینی و تلاش برای رسوخ دادن جریان های تروریستی _ تکفیری به داخل مرزهای یمن، عراق و ایران تنها بخشی از استنادات بدون خدشه ای است که افکار عمومی جهان اسلام، پیرامون آل سعود، آنها را دیده، شنیده و خوانده است.آیا نتیجه خوانش تمام این رفتارها چیزی غیر از آن است که دربار آل سعود، خون انسان ها و به ویژه مسلمانانی که تکفیری و سلفی و وهابی نیستند را خون مباح و هدر می داند و از ریختن آن هیچ اِبا و خجالت و امتناعی ندارد؟!*چه باید کرد؟!/کُنش های دیپلماتیک و ضرورت های مواجهه با آل سعوداکنون سؤال اساسی اینجاست که در مقابل این ژن دربار سعودی ها چه باید کرد؟!جهان اسلام و سازمان های اسلامی برای جلوگیری از ورق خوردن دوباره پرونده مرگ حاجیان در عربستان چه تدبیری را باید به کار گیرند؟!آیا سازمان ملل و سایر سازمان های مدعی حقوق بشر در جهان نسبت به این حوادث ناتمام در عربستان سعودی واکنشی نشان خواهند داد؟!در این میان، صد البته باید به نقش مهمی که نهادهایی همچون سازمان کنفرانس اسلامی می توانند ایفا کنند نیز باید اشاره کرد.از سوی دیگر، می توان امیدوار بود که مقامات ارشد دولت ایران در سفر به نیویورک به منظور شرکت در مجمع عمومی سازمان ملل، نسبت به این مسئله واکنش لازمی را که منتج به جلوگیری از کشتارهای دوباره شود را بروز دهند.کنش های دیپلماتیک برای پایان دادن به قتل و جراحت حاجیان در عربستان سعودی گزینه ممکنی است که یقیناً به عنوان یکی از چند راه حل موجود، خواهد توانست مانع بروز رخدادهای تلخی همانند قربانی شدن 3200 حاجی در منا و در روز عید قربان شود.منبع: پایگاه اطلاع رسانی بسیج6119
05/07/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 27]