واضح آرشیو وب فارسی:بوکان پرس: مرگ و جراحت 8600 حاجی در عربستان طی 28 سال؛ خون مباح انسان ها برای آل سعود؛ تکفیری ها در سوریه،فانتوم ها در یمن و«ازدحام و طوفان» در مکه و منا! آیا می توان مرگ و ...مرگ و جراحت ۸۶۰۰ حاجی در عربستان طی ۲۸ سال؛ خون مباح انسان ها برای آل سعود؛ تکفیری ها در سوریه،فانتوم ها در یمن و«ازدحام و طوفان» در مکه و منا! آیا می توان مرگ و جراحت بیش از ۸۶۰۰ زائر خانه خدا، تنها از سال ۶۶ به این سو را ناشی از «حادثه» دانست؟! خبرگزاری فارس _ هنوز خون ده ها زائر خانه خدا که چند روز قبل در کنار کعبه کشته شدند، بر روی زمین مانده است که حادثه دیگری در مکه مکرمه رخ داد! حادثه ای فجیع تر و در ابعادی گسترده تر که روز پنجشنبه، ۲ مهرماه جاری و مصادف با عید قربان رخ داد و طی آن بیش از ۳ هزار و ۲۰۰ حاجی در سرزمین منا کشته و زخمی شده اند. دوباره صحبت از «بی لیاقتی» و «سستی» آل سعود در مدیر یت مراسم حج به میان آمده اما به نظر می رسد مسئله فراتر از این سخنان باشد. سستی و بی لیاقتی برای یک مرتبه و برای حوادثی با گستردگی کم، مد نظر قرار می گیرد. اما وقتی ماجرا برای بار چندم تکرار می شود و در هر تکرار نیز گستره ای وسیع تر را به خون انسان های بیگانه و زائران حریم امن الهی آغشته می کند؛ دیگر باید به جای بی لیاقتی، سخن از تعمّد، ددمنشی و خیانت به میان آورد. تعمّد درباری که ردّ خون آلود سرانگشتان مفتیان و مقاماتش از تلاش برای کشتار در یمن و سوریه و عراق گرفته تا عدم جلوگیری و سکوت در مقابل این همه حوادث تلخ در مکه و منا طی سالیان متمادی به وضوح دیده می شود. *حادثه صحرای منا، فصلی جدید در پرونده قتل حاجیان آل سعود، در ماجرای کشته شدن حاجیان در مکه و منا پرونده ای قطور دارد که افتادن جرثقیل و کشته شدن و زخمی شدن بیش از ۳۰۰ تن در چند روز قبل و سپس سقوط پنکه سقفی، آتش سوزی هتل و حادثه تلخ عید قربان در روزهای اخیر، تنها صفحات آن نیستند. در این پرونده، رخدادی تروریستی همچون حمله به زائران ایرانی بیت الله الحرام در ذیحجه سال ۶۶ و کشتن بیش از ۲۷۰ زائر ایرانی نیز وجود دارد. حادثه ای که نظامیان سعودی طی آن ده ها زائر ایرانی و غیر ایرانی را پس از برگزاری مراسم برائت از مشرکین، کشتند و از درمان زخمی ها نیز خودداری کردند. اخبار آن روزها حکایت از آن دارد که سعودی ها حتی از یک روز مانده به «جمعه سیاه» اعلام کرده بودند که بیمارستان های مکه در روزهای آتی از پذیرش بیماران ایرانی! به دلایلی خودداری خواهند کرد. با این حال اما سمت دیگری از ماجرای پرونده سعودی ها در کشته شدن زائران نیز وجود دارد که در آن کشتار هست اما مثل جمعه سیاه سال ۶۶، خبری از گلوله در آنها نیست. پیش از این در سال ۹۰ میلادی نیز بیش از ۱۴۰۰ زائر در یک تونل کشته شدند که علت آن از سوی حکومت سعودی ازدحام جمعیت و قطع شدن سیستم تهویه هوا عنوان شد. در سال ۱۹۹۴، یعنی ۴ سال پس از آن حادثه هم ۲۷۰ زائر در محل پل جمرات کشته شدند. ماجرا اما گویا فقط به قضایایی همچون ازدحام ختم نمی شود. صحرای منا در سال ۹۷ میلادی هم شاهد یک آتش سوزی بزرگ شد که بر اثر آن حدود ۲ هزار تن از حاجیان، کشته و زخمی شدند. (اگرچه قبل از آن نیز آتش سوزی های مشابهی در منا رخ داده بود که البته تعداد کشته ها و مجروحان آنها معدود بود) و درست یک سال پس از حادثه آتش سوزی نیز مجدداً ۱۸۰ حاجی در رمی جمرات کشته شدند و آل سعود، علت همیشگی یعنی «ازدحام جمعیت» را دوباره مطرح کرد. در سال های ۲۰۰۱ تا ۲۰۰۶ نیز حدود یک هزار حاجی در کشور عربستان بر اثر رخدادهایی که گفته شده فروریختن ساختمان هتل و ازدحام بوده است کشته و زخمی شده اند. حوادثی که ترجیع بند آنها حوادث اخیر و کشته و زخمی شدن ۳۲۰۰ زائر خانه خدا در روز عید قربان بود و حکومت عربستان هنوز مدعی دلایلی همچون طوفان، آتش سوزی غیر عمدی، ازدحام و … در چرایی توضیح وقوع آنها است. آیا می توان مرگ و جراحت بیش از ۸۶۰۰ زائر خانه خدا، تنها از سال ۶۶ به این سو را ناشی از «حادثه» دانست؟! خصوصاً اینکه رخداد زیارتی مشابهی با ابعاد بسیار گسترده تر و چندین میلیونی نیز همه ساله در کشوری مثل عراق و در ایام اربعین حسینی صورت می پذیرد و در آن هیچیک از این حوادث صورت نمی پذیرد. *خون هایی که برای دربار سعودی مباح شده اند تمام این رخدادها البته در حالی وقوع یافته و برای هریک نیز از سوی دربار سعودی، علل و عواملی ذکر شده است که افکار عمومی جهان اسلام پرونده روشنی از رفتارهای آل سعود در مقابل جان انسان ها و مسئله ای به نام کشتار را در اختیار دارد. فتاوای مفتیان سعودی درباره کشتن شیعیان، حمایت صریح عربستان از جریان های تکفیری در سوریه و یمن و عراق، کشتار هر روزه مردم بی دفاع یمن، دندان نشان دادن به جمهوری اسلامی ایران، حضور مستقیم در کشتار و سرکوب انقلابیون بحرینی و تلاش برای رسوخ دادن جریان های تروریستی _ تکفیری به داخل مرزهای یمن، عراق و ایران تنها بخشی از استنادات بدون خدشه ای است که افکار عمومی جهان اسلام، پیرامون آل سعود، آنها را دیده، شنیده و خوانده است. آیا نتیجه خوانش تمام این رفتارها چیزی غیر از آن است که دربار آل سعود، خون انسان ها و به ویژه مسلمانانی که تکفیری و سلفی و وهابی نیستند را خون مباح و هدر می داند و از ریختن آن هیچ اِبا و خجالت و امتناعی ندارد؟! *چه باید کرد؟!/کُنش های دیپلماتیک و ضرورت های مواجهه با آل سعود اکنون سؤال اساسی اینجاست که در مقابل این ژن دربار سعودی ها چه باید کرد؟! جهان اسلام و سازمان های اسلامی برای جلوگیری از ورق خوردن دوباره پرونده مرگ حاجیان در عربستان چه تدبیری را باید به کار گیرند؟! آیا سازمان ملل و سایر سازمان های مدعی حقوق بشر در جهان نسبت به این حوادث ناتمام در عربستان سعودی واکنشی نشان خواهند داد؟! در این میان، صد البته باید به نقش مهم ی که نهادهایی همچون سازمان کنفرانس اسلامی می توانند ایفا کنند نیز باید اشاره کرد. از سوی دیگر، می توان امیدوار بود که مقامات ارشد دولت ایران در سفر به نیویورک به منظور شرکت در مجمع عمومی سازمان ملل، نسبت به این مسئله واکنش لازمی را که منتج به جلوگیری از کشتارهای دوباره شود را بروز دهند. کنش های دیپلماتیک برای پایان دادن به قتل و جراحت حاجیان در عربستان سعودی گزینه ممکنی است که یقیناً به عنوان یکی از چند راه حل موجود، خواهد توانست مانع بروز رخدادهای تلخی همانند قربانی شدن ۳۲۰۰ حاجی در منا و در روز عید قربان شود. منابع اخبار : ویکی پدیا، مهر، مشرق، آنا انتهای پیام/ This entry passed through the Full-Text RSS service – if this is your content and you’re reading it on someone else’s site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers. Fars News Agency پایگاه خبری تحلیلی بوکان
جمعه ، ۳مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: بوکان پرس]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 21]