محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1803167168
در نشست تخصصی اندیشه های امام خمینی(ره) مطرح شد اثبات تمایز مدل حکومت اسلامی امام خمینی بر جهان
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: در نشست تخصصی اندیشه های امام خمینی(ره) مطرح شد
اثبات تمایز مدل حکومت اسلامی امام خمینی بر جهان
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی با تشریح انواع مدل‌های حکومتی در جهان گفت: تمایز و توانمندی‌های مدل حکومت اسلامی امام راحل بر جهان ثابت شده است.
به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان، حجت‌الاسلام حبیب‌رضا ارزانی صبح امروز در نشست تخصصی اندیشه‌های امام خمینی (ره) که در نگارستان امام خمینی برگزارشد، پیرامون موضوع امام راحل در عرصه بین‌الملل اظهار کرد: یکی از مهمترین ویژگیهای شخصیت حضرت امام (ره) چند بعدی بودن آن بزرگوار است. وی با بیان اینکه از شاخصه‌های اندیشه کلان امام راحل، اندیشه سیاسی ایشان است، گفت: حضرت امام خمینی (ره) متفکری بزرگ، فقیه و عالم بود که اشرافیت آن بزرگوار بر همه عرصه‌های علمی از خصایص بارز ابعاد شخصیتی ایشان به شمار می‌آمد. مدیرکل اداره ارشاد اسلامی اصفهان خاطرنشان کرد: کاربردی بودن اندیشه‌های امام راحل در همه عرصه‌ها همچون مسائل سیاسی، فقه، فلسفه، حکمت، کلام و اخلاق است. وی در ادامه به توضیح انواع مدل حاکمیت‌ها در جهان و عرصه سیاست پرداخت و تصریح کرد: حکومت براساس مبانی پادشاهی نخستین مدل حکومتی است که در دنیا مطرح است که نقاط ضعف و قوت آن امروز به خوبی روشن است. ارزانی افزود: در حقیقت حکومت های سلطنتی مطلقه و یا پادشاهی براساس حکومت موروثی هستند و نحوه انتقال قدرت و حکومت بر مبنای ارث و میراث در محدوده یک خانواده صورت می گیرد و به همین دلیل تعیین سرنوشت ملت ها در این حکومت های سلطنتی در اختیار ملت ها نیست؛ به گونه ای که حتی اگر سلطان یا حاکمی با رفراندوم و آراء مردم، سلطنتی را آغاز کرده باشد حکومت به طور موروثی به فرد دیگری انتقال یافته و در این حکومت ها مردم در تعیین سرنوشت سیاسی خودشان اختیار و حقی را ندارند. ارزانی نوع دیگری از حاکمیت در جهان را مدل "اشراف سالاری" برشمرد و گفت: در حکومت اشراف سالاری گروهی اندک به سود خویش، فرمانروایی اکثریت مردم را بر عهده دارند. وی با بیان اینکه در این حکومت شرط رسیدن به مقامات بالا داشتن ثروت بیشتر است و توانمندی در این میان مطرح نیست، تصریح کرد: به عبارت دیگر اشراف سالاری، حکومت سیاسی و اقتصادی گروه‌های معدودی از ثروتمندان، استعمارگران و صاحبان نفوذ را بر جامعه است. وی گفت: حوزه دیگر حکومتی "ارتش سالاران" هستند که نظام هایی که توسط کودتای نظامی شکل می گیرد از این دست حاکمیت است. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان اصفهان افزود: در تعریف ارتش سالاری باید گفت که ارتش سالاری به معنای نظارت گسترده ارتش بر حیات اجتماعی و در آمدن جامعه به خدمت ارتش است. وی حکومت بر مبنای اصول دموکراسی را از دیگر مدل‌های حکومتی دانست و گفت: این مدل حکومتی براساس رای مردم انتخاب می‌شود. *امام راحل نسبت به تشکیل حکومت بر نافذ، جدی و مؤثر بودن رای مردم تاکید می کند ارزانی با بیان اینکه نوع دیگر حکمرانی شیوه "تئوکراسی" است تصریح کرد: این شیوه به نوع خاصی از حکومت گفته می‌شود که در آن اصالت به قوانین دینی و رهبران دینی جامعه داده شده و نوعی حکومت است که در آن خدا مبنای سیاسی یک مملکت است و مملکت توسط نمایندگان مدعی خدا در رأس امور اداره می‌شود. وی تاکید کرد: حکومت جمهوری اسلامی ایران به عنوان یک جمهوری دین سالار تفسیر شده است و جمهوری اسلامی شیوه ای از حاکمیت است که به مدل دموکراسی و تئوکراسی نزدیک است. وی تاکید کرد: همه پرسی 12 فروردین 58، حکومت جمهوری اسلامی ایران را در زمره معدود حکومت های تاریخ بشریت قرار داد که در ابتدای تشکیل از ملت خود اجازه تشکیل می‌گیرد و ایدئولوژی حکومت نیز به طریق دموکراتیک انتخاب شده است. وی اظهار کرد: دیدگاه امام نسبت به تشکیل حکومت بر نافذ، جدی و مؤثر بودن رای مردم تاکید می کند، برخلاف آنچه که بعدها پس از رحلت امام، دسته‌ای از افراد دیدگاه‌های امام را مبنی بر اینکه ایشان رای مردم را رای نافذ یا رای مؤثر نمی دانستند و تنها به عنوان رای مشورتی مد نظر قرار می دادند، تفسیر کردند، به طور یقین چنین نظریه ای به طور جدی باطل است. وی تصریح کرد: در این روند اگر از 22 بهمن تا 12 فروردین را مورد توجه قرار دهیم متوجه می شویم تنها 49 روز از پیروزی انقلاب تا روز رای گیری جمهوری اسلامی زمان سپری می شود. وی گفت: پیش از آن برخی گروه ها و جریانات سیاسی ناهمسو با جریان عمومی مردم پیشنهادهای مختلفی مانند جمهوری (بدون قید اسلامی) و یا جمهوری دمکراتیک و... جهت نوع و شکل حکومت آینده می دادند، اما حضرت امام خمینی(ره) از مردم خواستند که «رای بدهید به جمهوری اسلامی، نه یک حرف زیادتر و نه یک حرف کمتر». ارزانی با بیان اینکه کلمه جمهور به معنای توده یا انبوه مردم است؛ تصریح کرد: منظور از گنجاندن چنین کلمه ای برای نظامِ شکل گرفته ی بعد از انقلاب، اتکا داشتن و تعیین کننده بودن رأی مردم در سرنوشت خود و کلیه ی امور اجرایی کشور می باشد و به طور کلی حکومتی را تببین می کند که برای تأمین زندگی دنیایی توده مردم متکی به مردم باشد. وی توضیح داد: واژه اسلامی هم به سبب تمایز آن از دیگر نظام های جمهوری است که ویژگیهای خاص خود را دارد که در آن ارزش‌های الهی و قرآنی بر تمامی شئون حاکمیت دارد و همچنین ولی فقیه که بر طبق نظام الهی، ولایت امر و امامت امت را بر عهده می گیرد، افزون بر تأمین زندگی مردم، مسئولیت هدایت مردم و کمک به رشد و تعالی آنان را بر عهده دارد. این مقام مسؤول خاطرنشان کرد: در مسائل اجتماعی، امام خمینی(ره) برای مردم به ویژه مستضعفان و محرومان حریم و حرمت قائل می شدند و جامعیت ایشان از زوایای مختلف اجتماعی مثا‌ل زدنی بود، چرا که متمسک به اندیشه سیاسی و نشأت گرفته از اسلام ناب محمدی و اهل بیت(ع) بود. وی تاکید کرد: امروز نظام جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی با هدایت بی‌بدیل امام راحل در جهان استقرار یافته است. انتهای پیام/63030/
94/03/11 - 13:25
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 155]
-
گوناگون
پربازدیدترینها