واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: همدان در سالروز مبعث پیامبر نور و مهربانی(ص)،غرق در سرور و شادی است همدان- ایرنا-دار المومنین همدان در بیست و هفتمین روز ماه رجب مصادف با سالروز بعثت پیامبر صلح و دوستی حضرت محمد مصطفی (ص) غرق در جشن و شادی است.

یست و هفتم رجب سالروز بعثت حضرت محمد(ص) است؛ هنگامه ای خجسته که پروردگار درهای رحمت خویش را به روی عالمیان گشود و برترین مخلوق خود را برای هدایت بشر به پیامبری مبعوث کرد تا آنان به سعادت حقیقی رهنمون شوند.
مردم ولایت مدار استان همدان همزمان با سالروز بعثت پیامبر نور و مهربانی از شامگاه جمعه تاکنون در نقاط مختلف استان با برپایی جشن و ایستگاه های صلواتی ارادت خود را به خاندان اهل بیت (ع) ابراز داشتند.
بقاع متبرکه و آستان مقدس امامزادگان استان و فضاهای سبز شهرهای استان نیز به عنوان کانون های برگزاری جشن بعثت آخرین فرستاده خدا، مملو از حضور مسلمانان عاشق است.
مدیحه سرایی در عظمت مقام پیامبر (ص)،خواندن دعای معراج و زیارت نامه پیامبر اکرم(ص) و قرائت قرآن و معرفی شخصیت و رفتار و منش پیامبر بزرگ اسلام توسط مداحان اهل بیت و سخنرانان مذهبی از محورهای های برگزاری این برنامه ها است.
در نزد اهل اسلام روز مبعث از ارزش و مقام بسیار بالایی برخوردار است چرا که مبعث روز میلاد ارزش ها و عاطفه ها و روز مرگ قساوت ها، شرارت ها، جهل، شرک و پرستش های ناروا بود.
به گزارش ایرنا حضرت محمد مصطفی(ص)پیش از برگزیده شدن به پیامبری از پاکی و معنویت خاصی برخوردار بودند و روزهایی از سال را برای تفکر و عبادت به غار حرا می رفتند، این خلوت گزینی ها حیات روحانی پیامبر را تقویت می کرد و مقدمه ای برای بعثت و نزول وحی به آن حضرت، به شمار می رفت.
در سال چهلم عام الفیل درست در هنگامه ای که بت پرستی رواج یافته و جهل و نادانی همه جا را فرا گرفته بود و بشر به پیامبری فرهیخته نیاز داشت، درهای آسمان گشوده شد و جبرییل در غار حرا بر پیامبر(ص) نازل آمد، فرشته ی وحی او را به نام محمد صدا زد و در زمانی که خواندن و نوشتن رواج چندانی نداشت و تنها هشت تن از مردم مدینه و 17 تن در مکه از نعمت سواد برخوردار بودند، از او خواست که بخواند، اما پیامبر(ص) گفت: نمی توانم. جبرییل(ع) پاسخ داد: یا حضرت محمد(ص) بخوان و در این هنگام پیامبر(ص) به اذن پروردگار شروع به خواندن کردند.
پروردگار در قرآن کریم برخی از هدف های بعثت پیامبر(ص) را ذکر کرده است که از آن جمله می توان هدایت عامه، تکمیل ایمان و تقوی، تعلیم و تربیت جامعه، تزکیه نفس ها، بیداری فکرت و عقل بشر، تکمیل اخلاق بشر، انذار و تبشیر عالم، اشراف و شهادت بر مردم و دعوت عامه به پیروی از رسالت را نام برد.
1181/7530
26/02/1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 99]