تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805328271
جهان سومی‌ها مهاجران سرزمین دیجیتال
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۷ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۱۱:۴۳
یک جامعه شناس گفت: هویت مجازی به همان اندازه‌ای که لذت‌زا است سطح روابط را تغییر می‌دهد و منجر به انزوا می‌شود. به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه اصفهان، احسان آقابابایی روز گذشته (یکشنبه، ششم اردیبهشت) در همایش "شبکه‌های اجتماعی فرصت‌ها و تهدیدها" به تاثیرات اجتماعی رسانه‌ها در زندگی جوانان اشاره و اظهار کرد: نگاه جامعه شناختی به شبکه‌های اجتماعی از چهار مقوله روابط اجتماعی، هویت، سرگرمی و کسب اطلاعات تشکیل شده است. وی با بیان اینکه در گذشته افراد برای اطلاع‌رسانی از دود و آتش استفاده می‌کردند اما امروزه شبکه‌های اجتماعی وسیله‌ای برای اطلاع رسانی محسوب می‌شود، افزود: یکی از دلایلی که شبکه‌های اجتماعی مجازی جوانان را به سمت این شبکه‌ها سوق می‌دهد، حفظ روابط دوستانه است. این جامعه شناس با بیان اینکه از منظر جامعه شناسان روابط اجتماعی منجر به افزایش سرمایه اجتماعی می‌شود، تصریح کرد: شبکه‌های اجتماعی علاوه بر اینکه نکات مثبتی دارد هر چه بیشتر از خصوصیات شخصی و حریم خصوصی کاربران بدانند احساس امنیت را کمتر می‌کنند؛ وجود غریبه‌ها روابط جدیدی به وجود می‌آورد که این اولین قدم برای خیانت است. آقابابایی با بیان اینکه شبکه‌های اجتماعی نوعی هویت مجازی برای افراد ایجاد میکند که با روابط چهره به چهره و نزدیک فاصله دارد، اضافه کرد: هویت مجازی به همان اندازه‌ای که لذت‌زا است سطح روابط را تغییر می‌دهد و منجر به انزوا می‌شود. وی با اشاره به اینکه افراد از شبکه‌های اجتماعی استفاده می‌کنند تا سرگرم شوند، خاطرنشان کرد: متاسفانه زمانی که مکان برای تفریح کردن کم باشد افراد برای گذران اوقات فراغت به استفاده از شبکه‌های مجازی مانند وایبر، واتساپ و... روی می‌آورند. این جامعه شناس با بیان اینکه تحقیقات نشان می‌دهند که حتی کودکان برای کسب اطلاعات بیشتر از این شبکه‌ها استفاده می‌کنند، ادامه داد: انسان‌ها دو نوع خود دارند، "خود نمادین" که همان اسم، فامیل و... است و "خود تصویری" که شخص می‌سازد تا شبیه دیگری باشد، شبکه‌های اجتماعی بیشتر در جهت ساختن خود تصویری حرکت می‌کنند که این امر باعث می‌شود انسان در بلندمدت از خود ایده‌آل دور و با مشکلات بسیاری روبرو شود. دریای شبکه‌های اجتماعی هم چنین، یک عضو هیئت علمی گروه علوم تربیتی دانشگاه اصفهان با بیان اینکه ما جهان سومی‌ها مهاجران دیجیتال هستیم و بومیان آن نیستیم، اظهار کرد: مشکل ما این است که شبکه‌های اجتماعی رابه درستی نمی‌شناسیم و شناختی از حوزه عمل و کاربردهای مفید آن نداریم. سالار فرامرزی با بیان اینکه ما به دلیل اینکه مهاجریم و بومی نیستیم ضعف‌ها را می‌خوریم و قوت‌ها را پس می‌زنیم، افزود: به لحاظ روان شناختی استفاده از شبکه‌های اجتماعی برای سرگرمی و تفریح مناسب است. وی افزود: مشکل از جایی شروع می‌شود که استفاده از شبکه‌های اجتماعی و دیجیتال در جریان رشد دخالت کرده است که این امر منجر به بلوغ زود رس جنسی می‌شود. این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: بلوغ زودرس جسمی مسئله‌ای است که به راحتی رفع می‌شود اما بلوغ زودرس جنسی به راحتی قابل حل نیست و متاسفانه شیوع و وقوع آن در کودکان به شدت افزایش یافته است. سالاری با بیان اینکه نوجوانی دوره کنجکاوی و تشخص طلبی است، ادامه داد: نوجوانان به دنبال کشف وقایع و هیجان هستند، حال فرض کنید که هیجانات و کنجکاوی خود را با کلیپ‌هایی که روی فضای مجازی دست به دست می‌چرخد خالی کنند؟ وی اضافه کرد: این اقدام، نوجوان را بدون گذراندن مراحل میانی به پایان می‌برد و او را در این فضا غرق میکند؛ بنابراین تا زمانی که ما در این فضا مهاجریم، قادر به شناسایی فرهنگ خود نیستیم و این کار تنها با فرهنگ سازی انجام می‌شود. این عضو هیئت علمی گروه علوم تربیتی دانشگاه اصفهان ادامه داد: شبکه‌های اجتماعی دریایی شامل مرواریدها و لجن‌هاست و حق انتخاب با ماست که از این دریا کدام را انتخاب کنیم. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 19]
-
گوناگون
پربازدیدترینها