تور لحظه آخری
امروز : چهارشنبه ، 14 آذر 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):فريب نماز و روزه مردم را نخوريد، زيرا آدمى گاه چنان به نماز و روزه خو مى كند كه ا...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

ساختمان پزشکان

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1837612868




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

درباره فيلم «بايكوت»


واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: جام جم آنلاين: نمايش فيلم «بايكوت» ساخته محسن مخملباف از تلويزيون، اين امكان را فراهم كرد تا مخاطبان تلويزيون و سينماگران به ياد ژانر فراموش شده سينماي ايران يعني ژانر سياسي بيفتند. مخملباف فيلم بايكوت را سال 1364 ساخت و در آن به بررسي چند دسته از احزاب سياسي دوره پهلوي پرداخت. بايكوت از لحاظ فيلمنامه، كارگرداني و بازيگراني قابل تامل است. محسن مخملباف در 3 فيلمي كه پيش از بايكوت ساخته بود، تا حدي به درونمايه‌ها و مفاهيمي كه در بايكوت به آنها اشاره كرده، پرداخته بود. توبه نصوح و دو چشم بي‌سو تمي اخلاقي داشت و در دو چشم بي‌سو هم مساله ماركسيسم به صورت فرعي مطرح شده بود. در بايكوت، مخملباف مي‌خواهد به اين نكته بپردازد كه بدون اعتقاد به خدا و قيامت نمي‌توان مبارزه را تا انتها پيش برد. در فيلم 2 دسته آدم داريم؛ تيپ‌ها و شخصيت‌ها. خود مخملباف گفته آدم‌هايي را كه در خط قصه تاثير و آدم‌هايي را كه فقط در آن حضور داشته‌اند، وارد داستان كرده و البته به ابعاد مختلف شخصيت آنها هم نظر داشته است. واله، شخصيت اصلي داستان است كه درگير مسائل فراوان عاطفي، سياسي و فلسفي است. مريم هم ديگر شخصيت داستان است كه با وجود سمپاتيك بودنش گاه در مخاطب دافعه مي‌انگيزد و يكي از دلايل دافعه هم اين است كه گاه از درك ابعاد گرفتاري‌ها و دلمشغولي‌هاي همسرش عاجز است. در اين ميان، مخملباف كماكان نظر به شخصيت‌هاي فرودست جامعه دارد. مثلا در شخصيت پيرزن صاحبخانه، كسي را مجسم كرده كه هنگام مرگ خوب مي‌شود و شخصيت مستضعفي است كه خباثت باطني ندارد و شرايط زندگي و جامعه او را به چنين جايگاهي كشانده است؛ اما عده‌اي هم در فيلم تيپ هستند و فقط از يك بعد در فيلم مطرحند، مثل آن پيرمردي كه نگهبان برج تشكيلات است و به نوعي نظر به ديدگاه مخملباف درباره تسلسل تشكيلاتي دارد. مخملباف بعدي از ساواك را كه ساواك تعقيب و مراقبت است، بررسي كرده و كمتر نظر به ساواك سياسي يا ساواك شكنجه داشته است. بايكوت را در واقع مي‌توان فيلمي فلسفي دانست. اين كه چه كسي مي‌تواند مبارزه را تا انتها ببرد و اين كه بدون اعتقاد مذهبي همه مبارزه‌ها عقيم خواهد ماند. مخملباف اين فكر را در سراسر قصه گسترده است. وجه حادثه‌اي فيلم هم در واقع از بعد سياسي آن ناشي مي‌شود. فيلم در شكل ظاهري خود ماركسيست‌ها را به نقد مي‌كشد كه بدون خدا براي بهبود حيات نمي‌توانند به مبارزه ادامه بدهند؛ اما خود مخملباف به اين نكته اشاره داشته كه بدون تداوم انگيزه خدا، يك مسلمان هم نمي‌تواند به مبارزه ادامه دهد يا يك حاكميت صالح داشته باشند، انتخاب كرده و اين تمهيد را براي تفهيم ساده‌تر مخاطب به كار برده است. مثلا وقتي در سلول انفرادي در لحظات پاياني فيلم، رئيس تشكيلات مدام حرف مي‌زند. مخملباف با تمهيد بازگشت به گذشته دلايل علي (شخصيت ديگر فيلم را) هم در كنار گفته‌هاي او قرار داده تا مقايسه حرف‌هاي اين دو آسان‌تر شود، ضمن اين كه فلاش‌بك‌ها، طول قصه را هم كوتاه‌تر كرده است؛ چون فيلمساز اگر مي‌خواست آنچه را در گذشته فيلم نشان داده، به طور منطقي و مرتب در زمان حال نشان بدهد، به زمان بسيار زيادي احتياج داشت. صحنه‌هاي تعقيب و گريز خودرو با معيارهاي آن دوره سينماي ايران بسيار خوب از كار درآمده است، ضمن اين كه فصل تصرف خانه تيمي در آغاز فيلم هم در همين مقياس‌ها پرداخت خوبي دارد و همچنين بايد به نماي نقطه‌نظر فاطمه هنگام سقوط از تراس هم اشاره كرد. در نهايت اين كه با وجود فاصله كمي كه از استعاذه تا بايكوت وجود دارد، جهش زيادي در شيوه فيلمسازي مخملباف در بايكوت به چشم مي‌خورد و فيلم را مي‌توان نقطه آغاز جهش مخملباف در فيلمسازي دانست.




این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: نیک صالحی]
[مشاهده در: www.niksalehi.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 395]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


سینما و تلویزیون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن