محبوبترینها
مزایای آستر مدول الیاف سرامیکی یا زد بلوک
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1853971962
خاتمي: اخلاق قرباني سياست شده است
واضح آرشیو وب فارسی:عصر ایران: خاتمي: اخلاق قرباني سياست شده است درحكومت علي(ع) همه مشمول عدالت او بودندچه انسانهايي كه در همان جامعه ميزيستند و چه آنهايي كه مسلمان نبودند و در شهرهاي اطراف بودند./ علي(ع) معتقد بود هيچ انساني به خصوص اگر سوابق درخشاني دارد، نبايد مورد ستم قرار گيرد. ايلنا: رييس موسسه بين المللي گفت‌و‌گوي فرهنگ ها و تمدن‌ها با اشاره به تناقض هميشگي اخلاق و سياست گفت: هميشه سياست ضد اخلاق بوده است و نه تنها اخلاق توسط حكومت‌هاي ديكتاتور و مستبد پايمال شده بلكه در جوامعي كه حكومت دموكراتيك هم داشته‌اند اخلاق قرباني سياست شده است.به گزارش خبرنگار ايلنا ،حجت‌الاسلام سيد محمد خاتمي در مراسم جشن اصحاب فرهنگ و هنر و انديشه كه همزمان با فرارسيدن عيد سعيد غدير خم مجلس وتعدادي از هنرمندان در خانه هنرمندان ايران برگزار شد با بيان اهميت عيدغدير در تاريخ بشريت ذكر كرد و گفت: غدير تنها يك آب‌گير و بركه كوچك در بيابان خشك و سوزان حجاز نيست. چشمه آب حيات نيست بلكه اقيانوسي است كه در كوير تاريخ براي تشنگي بشر و كساني كه طالب عظمت و آزادي بودند مثل اقيانوس بوده است.وي افزود: البته همه عظمت‌ها و زيبايي‌ها با هر نگاه مختصر انساني نيز ديده مي‌شود.خاتمي در توصيف شخصيت والاي امير المومنين علي (ع) گفت: علي مافوق انسان نيست چرا كه برتر از انسان فقط خدا است. و اينكه ما بگوييم علي مافوق انسان است، مدح گفتن علي نيست. بلكه علي انساني برتر است و الگويي است براي همه كساني كه از جنس خود او هستند. علي انسان برتر است در حكمت معنوي ما مسلمان‌ها و آنچه كه در دنياي اسلام تحقق پيدا كرد و هرگز به خاطر ظاهرپرستي و ظاهرفريبي نهراسيده است.رييس موسسه بين المللي گفت و گوي فرهنگ و تمدن ها در ادامه به شان آدميت و انسان به عنوان لباب آفرينش اشاره كرد و گفت: انسان لباب آفرينش است در قرآن هم استناد شده است. انسان گل سر سبد كائنات است و به تعبير قرآن مغز و لباب هستي است. و البته همه آفرينش براي انسان خلق شده است و هيچ موجودي برتر از انسان در آفرينش وجود ندارد.وي خاطر نشان كرد: نبات، جماد و انسان امتيازاتي دارند كه از نبات به جماد و از جماد به انسان رسيده است و در نهايت انسان همه اين امتيازات را با هم دارد و در بردارنده همه امتيازات ملك و ملكوت است.خاتمي ادامه داد: همه آدميان كرامت و استعداد برتر بودن را دارند و اينكه بعضي انسان‌ها برتر از ديگران هستند به خاطر استفاده از اين استعداد خدادادي است و مي‌توانند به مرحله بالاي انسانيت برسند. اگر انسان‌هاي ديگر نيز تلاش كنند مي‌توانند اين استعداد بالفعل خود را عملي كنند. اين تناقض كه انسان چقدر خودش و چقدر خدا در پيشرفت اين استعداد به او كمك مي‌كند، حتي در يكي از اشعار بلند حافظ نيز تجلي يافته است.گرچه وصالش نه به كوشش دهند هر قدر اي دل كه تواني بكوشخاتمي درباره شخصيت علي (ع) به عنوان نمونه والاي انسان كامل گفت: علي الگو و اسوه عدالت و تقوا است چرا كه دست پرورده نبي اكرم است و حتي به تعبير يك دانشمند بزرگ غيرمسلمان كه مي‌گفت من به پيامبر احترام مي‌گذارم چرا كه علي گفته است و خود علي افتخار مي‌كرد كه غلام پيشگاه نبي اكرم باشد. بنابراين علي در عدالت، تقوا و انصاف اسوه بود.وي در مورد شرايط حكومتي حضرت علي خاطر نشان كرد: يكي از امتيازات بزرگ او اين بود كه توانست براي مدت كوتاهي حكومت ظاهري را به دست گيرد و در روز غدير او از طرف خداوند و پيامبر به عنوان انسان شايسته‌اي شناخته شد كه لياقت حكومت بر انسان‌ها را دارد اما به هر دليل حكومت او به تعويق افتاد و علي(ع) با همه شايستگي كه از طرف خداوند به او داده شده بود، اين حكومت را به دست نگرفت.خاتمي ادامه داد: اين امتياز بزرگ علي(ع) بود كه جز به راي و رضايت مردم حاضر نشد حكومتي را كه خدا به او داده بود بپذيرد.سيد محمد خاتمي با اشاره به دموكراسي مطرح شده در دوران فعلي و اهميت راي مردم گفت: در 1400 سال پيش اميرمومنان تنها به خاطر رضايت مردم از حكومت كنار كشيد و اگر نبودند و او را نمي‌خواستند حكومت را به دست نمي‌گرفت.وي ادامه داد: مسئله عدالت علي(ع) فقط اقتصادي نيست بلكه يك عدالت جامع است. عدالت او آزادي انسان و حرمت و تقوا بود. او حتي براي انسانهايي كه مسلمان نبودند و مخالف او بودند نيز حرمت و آزادي قائل بود.خاتمي با اشاره به تناقض هميشگي اخلاق و سياست ادامه داد: هميشه سياست ضد اخلاق بوده است و نه تنها اخلاق توسط حكومت‌هاي ديكتاتور و مستبد پايمال شده بلكه در جوامعي كه حكومت دموكراتيك هم داشته‌اند اخلاق قرباني سياست شده است.وي با اشاره به چند مورد از شرايط به حكومت رسيدن علي(ع) سخنان خود را پايان داد و چنين گفت: زماني كه او به خلافت رسيد گروهي به او گفتند حكومت‌هايي كه در دوره‌هاي قبلي بوده‌اند و انحراف داشته‌اند بركنار كند ولي علي (ع) گفت من هرگز با ناروايي و ستم با آنها برخورد نمي‌كنم و از من به دور است كه براي تن دادن به قدرت و رسيدن به حكومت ديگران را از سر كار براندازم به همين دليل به او گفتند تو سياستمدار نيستي و صداقت تو سبب مي‌شود كه به قدرت‌ات ضربه بخورد و علي(ع)پاسخ داد كه تقوا بزرگترين پايه اخلاق است و اگر تقوا نبود و خود را مكلف به اجراي آن نمي‌دانستم بزرگترين سياستمدار عالم بودم؟ علي (ْع)زرنگي كردن را جزو سياست نمي‌دانست حتي در جنگ‌هايي كه به دشمنان او بدگويي مي‌كردند علي(ْع) مي فرمود دشنام ندهيد و با تهمت و افترا كسي را تخريب نكنيد و هرگز نمي‌پسنديد كه به نام انقلاب و اسلام و علي به ديگران بدگويي شود.وي خاطر نشان كرد: در حكومت حضرت علي (ْع)همه مشمول عدالت او بودند چه انسانهايي كه در همان جامعه ميزيستند و چه آنهايي كه مسلمان نبودند و در شهرهاي اطراف بودند. وي معتقد بود هيچ انساني به خصوص اگر سوابق درخشاني دارد، نبايد مورد ستم قرار گيرد.سيدمحمد خاتمي با روايتي از لطف علي(ع) در حق دختري يهودي كه خلخال را از پاي او كشيده بودند گفت: آن دختر يهودي بود و در روستاهاي اطراف ولي زماني كه علي(ع) فهميد كه به او ظلم شده در مقابل آنها ايستاد از سوي ديگر زماني كه در جنگ صفين دشمنان آب را به روي علي بستند همراهانش خواستند كه او نيز آب را بر آنها ببندد ولي علي(ع) هرگز چنين ستمي را نپذيرفت.خاتمي در پايان سخنان خود شعري از شهريار در مورد علي(ع) خواند و با ياد و خاطره شهريار سخنان خود را پايان داد.احمد مسجدجامعي عضو كميسيون فرهنگي اجتماعي شوراي اسلامي شهر تهران نيز با گراميداشت عيد سعيد غدير گفت: روز عيد غدير در تاريخ خورشيدي با نوروز همزمان است و همان روزي است كه كشتي نوح از طوفان و حضرت ابراهيم از آتش نجات پيدا كرد. از سوي ديگر روزي است كه ضحاك به بند كشيده شد و همان روزي است كه آدم و دنيا آفريده شد.وي خاطر نشان كرد: عيد غدير نه تنها در ديدگاه ايرانيان بلكه براي همه دوران تاريخ و سني و شيعه روز بسيار بزرگي است و به نوعي ميزان همه تاريخ علي است.بر اساس اين گزارش اهداي تنديس برنز مرغ ملكوت به استاد غلامحسين اميرخاني از هنرمندان صاحب نام عرصه خوشنويسي ، قرائت شعر توسط عبدالجبار كاكايي، سعيد بيابانكي، حسين شاهرخي (نوه مرحوم محمود شاهرخي)، خليل جوادي ،محمدعلي شيرازي از برنامه هاي ديگر مراسم بود .رضا كيانيان، ليلي رشيدي، پري صابري، عليرضا بهشتي، عبدالجبار كاكايي، محمد سرير، فريدون عموزاده خليلي، رسول صدرعاملي، عزت‌الله انتظامي، مازيار ميري، احمد مسجدجامعي، محمدعلي شيرازي، محمد رحمانيان، مهتاب نصير‌پور، داود رشيدي، معصومه ابتكار، غلامحسين علي‌خاني، حسين پاكدل، حبيب رضايي، محمد عاقبتي از جمله هنرمنداني بودند كه مراسم جشن عيد غدير هنرمندان حضور داشتند.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: عصر ایران]
[مشاهده در: www.asriran.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 398]
-
گوناگون
پربازدیدترینها