چالش قهر و مهر در قرآن و روان‌شناسي بررسي شد

واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاري قرآني ايران: چالش قهر و مهر در قرآن و روان‌شناسي بررسي شد
گروه انديشه: مقاله «چالش قهر و مهر در قرآن و روان‌شناسي» به قلم «محمد كاوياني و سيده زهره موسوي» در فصل‌نامه روان‌شناسي در تعامل با دين منتشر شد.
به گزارش خبرگزاري قرآني ايران (ايكنا)، نگارندگان در مقاله «چالش قهر و مهر در قرآن و روان‌شناسي» درصدد ايضاح دو مفهوم از روان‌شناسي اجتماعي: 1) رفتار حمايتي و 2) رفتار پرخاشگري و سپس ارزش‌يابي آن‌ها از ديدگاه قرآن هستند.

نتايج اين پژوهش عبارت است از: الف) اصل اوليه بر رفتار حمايتي است و پرخاشگري به هنگام ضرورت، انجام مي‌شود. ب) رفتار حمايتي به سه شكل مالي، عاطفي و رفتاري صورت مي‌گيرد؛ ج) تنها هنگامي از رفتار حمايتي نهي مي‌شود كه اولا: سبب تقويت دشمنان و دشمني آن‌ها با اسلام بشود؛ و ثانيا، به تقويت صفات منفي مانند تنبلي و احساس ذلت بيانجامد؛ د) پرخاشگري، نه قابل نفي مطلق و نه قابل دفاع مطلق است؛ ه) همواره در طول زندگي بشر، پرخاشگري وجود داشته است. و) هدف از پرخاشگري، بايد معقول و در جهت اصلاح فرد و جامعه باشد؛ ز) نوع پرخاشگري بايد با هدف مورد نظر سازگاري داشته باشد؛ ح) قرآن، به شيوه‌هاي گوناگون پرخاشگري (عملي و كلامي) پرداخته است.

نويسندگان اين مقاله مراحل بروز رفتار حمايتي را در مراتب ذيل خلاصه كردند: 1) توجه به موقعيت اضطراري؛ 2) اطمينان به اضطراري بودن موفقيت؛ 3) احساس مسئوليت در مورد امدادگري؛ 4) داشتن مراحل و توانايي كافي در انجام دادن امداد؛ 5) تصميم‌گيري نهايي براي امداد.

نگارندگان معتقدند كه مطابق آموزه‌هاي اسلام، رفتارهاي حمايتي از هيچ‌كس دريغ نمي‌شود، مگر در جايي كه باعث تقويت دشمنان دين و دشمني آنان با دين شود يا پي‌آمد منفي مانند تحقير فرد يا تنبلي او را در پي‌داشته باشد، در اين صورت رفتار حمايتي ممنوع است.
يکشنبه 19 آبان 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: خبرگزاري قرآني ايران]

[مشاهده در: www.iqna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 626]