محبوبترینها
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1826051382
نظريه «برخورد تمدنها» با هانتينگتون دفن شد
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: نظريه «برخورد تمدنها» با هانتينگتون دفن شد خبرگزاري فارس: "ساموئل هانتينگتون"، كارشناس صاحبنام سياسي آمريكا و مولف كتاب "برخورد تمدنها" در سن 81 سالگي درگذشت. به گزارش فارس، "ساموئل فيليپز هانتينگتون" در 18 آوريل سال 1927در نيويورك در يك خانواده مهاجر انگليسي به دنيا آمد. وي از كارشناسان سياسي آمريكا بود كه در سال 1993 و 1996 بخاطر ارايه نظريه برخورد تمدنها كه نظريه‌اي براي نظم نوين جهاني بعد از پايان جنگ سرد و فروپاشي اتحاد جماهير شوروي به شمار مي‌رفت، معروف شد. هانتينگتون پيش از آن نيز بخاطر تحليل‌هايي كه درباره رابطه دولت نظامي و غيرنظامي ارايه كرده بود و بخاظر تحقيق درباره كودتاها مشهور گشته بود. اخيراً وي تحليل تازه‌تري درباره تهديدهايي ارايه كرد كه مهاجرت‌هاي كنوني براي آمريكا به همراه دارد. هانتينگتون از دانشگاه "ييل" در سن 18 سالگي فارغ‌التحصيل شد و در نيروي زميني ارتش آمريكا خدمت كرد و درجه ليسانس علوم انساني خود را از دانشگاه شيكاگو گرفت و دكتراي علوم سياسي خود را در دانشگاه هاروارد كسب كرد و در سن 23 سالگي شروع به تدريس كرد. وي از سال 1950 تاكنون (58 سال) تاكنون عضويت دانشگاه هاروارد را داشته است. هانتينگتون روز سه‌شنبه 24 دسامبر در "مارتاز وينيارد" ايالت "ماساچوست" فوت كرد و مرگش 28 دسامبر اعلام شد. مرگ هانتينگتون منجر شد كه نظريه «برخورد تمدنها» كه از سوي بسياري مورد انتقاد قرار گرفته است با وي دفن شود. نخستين كتاب عمده و معروف وي "سرباز و حكومت: تئوري و سياست روابط نظامي-غيرنظامي" (The Soldier and the State: The Theory and Politics of Civil-Military Relations ) بود كه در زمان چاپ به سال 1957 بسيار جنجال آفريد و امروزه به عنوان يكي از كتب معروف و تاثيرگذار در روابط نظامي-غيرنظامي به شمار مي‌رود. در دهه 1960 وي با انتشار كتابي به عنوان "نظم سياسي در جوامع در حال تغيير" (Political Order in Changing Societies) ديدگاه متعارف درباره تئوري‌هاي مدرنيزه كردن را مبني بر اين كه پيشرفت اقتصادي و اجتماعي موجب ايجاد دموكراسي‌هاي باثبات در كشورهاي تازه رها شده از بند استعمار مي‌شود، به چالش كشاند و به يكي از كارشناسان برجسته بدل گشت. وي در سال 1968 هنگامي كه آمريكا در ويتنام درگير جنگي بود به عنوان مشاور وزارت امور خارجه آمريكا مقاله‌اي در امور خارجه حمايت خود را متمركز كردن مردم روستايي جنوب ويتنام به عنوان يكي از راهكارهاي منزوي كردن "ويت‌كنگ‌ها" اعلام كرد. وي در طول سال‌هاي 1977 الي 1978 به عنوان هماهنگ‌كننده كاخ سفيد در طرحريزي امنيتي براي شوراي امنيت ملي مشغول گشت. - برخورد تمدنها هانتينگتون در سال 1993 با ارايه نظريه‌اي با عنوان "برخورد تمدنها كه مقاله‌اي بسيار پرتاثير و مرجع بود در مجله "فارن افيرز" (نشريه امور خارجي) آمريكا، مباحث فراواني در ميان تئوريسين‌هاي روابط بين‌الملل به راه انداخت. اين اصطلاح اولين بار توسط "برنارد لوئيس" در مقاله‌اي با نام بنيان خشم مسلمانان مطرح شد. توصيف هانتينگتون از ژئوپلتيك جنگ سرد را با نظريه "انتهاي تاريخ" فرانسيس فوكوياما مقايسه مي‌كنند. هانتينگتون بعدها اين مقاله برخورد تمدنها را به كتابي بلند با عنوان "برخورد تمدنها و بازسازي نظم جهاني" گسترش داد كه به سال 1996 منتشر شد. وي در اين كتاب عنوان مي‌كند كه مناقشه بعد از جنگ سرد بيشتر و شديدتر بخاطر اختلافات فرهنگي رخ مي‌دهد تا ايدئولوژيكي. وي تاكيد مي‌كند برعكس زمان جنگ سرد كه در آن برخوردها ميان كاپيتاليسم غربي و كمونيسم شرق بود، اكنون احتمال بيشتر مي‌رود كه نزاع ميان تمدن‌هاي عمده در جهان صورت گيرد. وي تمدن‌هاي جهان را به 7 الي 8 تمدن تقسيم مي‌كند كه شامل غرب، آمريكاي لاتين، اسلامي، چيني، هندو، ارتدكس، ژاپني و آفريقايي است. وي اين تمدن‌هاي فرهنگي را در مقايسه با جهان متشكل از نظريه كلاسيك كشورهاي مستقل بيان مي‌كند. براي درك اختلاف كنوني و آينده بايد شكاف‌هاي فرهنگي را درك كرد و به عوض حكومت بايد فرهنگ را محل نزاع دانست. وي تاكيد مي‌كند كشورهاي غربي اگر نتوانند ماهيت ناسازگار و آشتي‌ناپذير تنش‌هاي فرهنگي را درك كنند، برتري خود را از دست خواهند داد. منتقدان اين نظريه تاكيد مي‌كنند كه برخورد تمدنها مشروعيت بخشيدن به تجاوزات غرب به سركردگي آمريكا عليه چين و فرهنگ اسلامي است. با اين حال تغييرات بعد از جنگ سرد در سازمان‌ها و ساختار ژئوپلتيكي نيازمند آن است كه غرب از نظر فرهنگي و دروني خود را تقويت كند. ديگر منتقدان اينگونه مطرح مي‌كنند كه دسته‌بندي‌هاي ارايه شده توسط هانتينگتون ساده و اختياري است و متغيرها و تنش‌هاي حزبي در درون تمدنها را به حساب نياورده است. از كتاب‌هاي ترجمه شده وي به فارسي عبارتند از: سامان سياسي در جوامع دست‌خوش دگرگوني، موج سوم دموكراسي در پايان سده 20، چالشهاي هويت در آمريكا، چند جهاني شدن- گوناگوني فرهنگي در جهان كنوني. انتهاي پيام/و
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سایت ریسک]
[مشاهده در: www.ri3k.eu]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 378]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها