تور لحظه آخری
امروز : یکشنبه ، 17 تیر 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):چه چيزى مانع توست كه زندگى پسنديده و مرگ با سعادت را داشته باشى، چرا كه من براى...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

اتاق فرار

خرید ووچر پرفکت مانی

تریدینگ ویو

کاشت ابرو

لمینت دندان

ونداد کولر

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

دانلود سریال سووشون

دانلود فیلم

ناب مووی

رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید

سرور اختصاصی ایران

تور دبی

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

پیچ و مهره

طراحی کاتالوگ فوری

دانلود کتاب صوتی

تعمیرات مک بوک

Future Innovate Tech

آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت

پی جو مشاغل برتر شیراز

قیمت فرش

آموزش کیک پزی در تهران

لوله بازکنی تهران

میز جلو مبلی

هتل 5 ستاره شیراز

آراد برندینگ

رنگ استخری

سایبان ماشین

قالیشویی در تهران

مبل استیل

بهترین وکیل تهران

شرکت حسابداری

نظرسنجی انتخابات 1403

استعداد تحلیلی

کی شاپ

خرید دانه قهوه

دانلود رمان

وکیل کرج

آمپول بیوتین بپانتین

پرس برک

بهترین پکیج کنکور

خرید تیشرت مردانه

خرید نشادر

خرید یخچال خارجی

وکیل تبریز

اجاره سند

وام لوازم خانگی

نتایج انتخابات ریاست جمهوری

خرید ووچر پرفکت مانی

خرید سی پی ارزان

خرید ابزار دقیق

بهترین جراح بینی خانم

تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی

خرید ریبون

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1805432067




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

طبرسي و تفسير مجمع‌البيان


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: طبرسی و تفسیر مجمع‌البیان
طبرسی و تفسیر مجمع‌البیان
كتاب «طبرسی و تفسیر مجمع‌البیان» تالیف علی‌اكبر شایسته‌نژاد كه چهاردهمین كتاب از مجموعه آثار «ایرانیان و قرآن» است، تفسیر گران‌سنگ «مجمع‌البیان» را به نسل جوان قرآن‌پژوه معرفی می‌كند.به گزارش تبیان، ایرانیان ملت فرهیخته‌ای بودند که آیین حنیف اسلام را با آغوش باز پذیرفتند و در برابر بزرگ‌ترین لشکرکشی‌ها، چون هجوم دو لشکر شکست ناپذیر روم و مغول که قدرت‌های نامور دوران خود بودند، ایستادگی کردند، اما با سپاهیان اعراب به گونه‌ای دیگر رفتار کردند، زیرا آنها حامل آیینی الهی بودند که پیش از آن پیامبر رحمت در نامه خویش پادشاه ایران را بدان خوانده بود. بر اساس مطالب كتاب، ایرانیان که از پشتوانه فرهنگی و تمدن غنی و دراز دامنی برخوردار بودند، با هوش و درایت ذاتی خویش دریافتند که اسلام گمشده‌ای است که آنها را به نیکبختی جاوان که به دنبالش بودند، می‌رساند. از این‌رو، با جان و دل به استقبالش رفتند و در راه رشد و گسترش آن در سراسر گیتی از اعراب پیشی گرفتند و از هیچ تلاشی فروگذار نشدند.ایرانیان تنها ملت فرهیخته‌ای بودند که آیین حنیف اسلام را با آغوش باز پذیرفتند و در برابر بزرگ‌ترین لشکرکشی‌ها، چون هجوم دو لشکر شکست ناپذیر روم و مغول که قدرت‌های نامور دوران خود بودند، ایستادگی کردندصفای باطنی و هوش سرشار ایرانیان باعث شد تا از همان آغاز از برترین دین باوران، مبلغان و قاریان، حافظان، مترجمان و مفسران آخرین وحی‌نامه الهی باشند. در عصر کنونی شاید بسیاری ندانند که پارسی گویان نه تنها در عرصه فقه، حدیث، حکمت و ... بلکه در ساحت حفظ، قرائت، ترجمه و تفسیر قرآن کریم نیز پیشتاز بوده‌اند.مجموعه چهل جلدی ایرانیان و قرآن، نیم‌نگاهی است به بیش از پانزده قرن تلاش قرآن‌پژوهان ایرانی در معرفی و بزرگداشت آخرین وحی‌نامه الهی.طبرسیتولد ابوعلی، فضل‌بن حسن‌بن فضل طبرسی، معروف به امین‌الاسلام طبرسی، حدود سال‌های 460 تا 470 هجری در مشهد مقدس به دنیا آمد. بسیاری از بزرگان، ایشان را منسوب به طبرستان دانسته‌اند كه در این صورت «طبرسی» خوانده می‌شود. اما بنابر تحقیق چنین نیست، بلكه طبرسی منسوب به تفرش است و تلفظ آن «طبرسی» بر وزن «تفرشی» است. چرا که اگر از «طبرستان» بود، نسبت او «طبری» می‌شد، نه «طبرسی».وی بیش از 50 سال در مشهد مقدس اقامت داشت و در سال 523 قمری به سبزوار هجرت كرد و مورد عنایت سادات آن دیار قرار گرفت و 25 سال از عمر خود را در این شهر گذرانید و به تعلیم شاگردان، تصنیف و تالیف پرداخت.طبرسی در علوم متداول زمان خود مانند؛ علوم ادبی ـ‌صرف، نحو، معانی، بیان، شعر و...‌ـ و علم كلام، فقه، تفسیر و حدیث، ریاضی و... تبحر داشت. بررسی محتوای مجمع‌البیان نشان می‌دهد كه مرحوم طبرسی در سایر علوم نیز استاد و چیره‌دست بوده است.صفای باطنی و هوش سرشار ایرانیان باعث شد تا از همان آغاز از برترین دین باوران، مبلغان و قاریان، حافظان، مترجمان و مفسران آخرین وحی‌نامه الهی باشندخاندان طبرسی از خانواده‌های معروف شیعیان بودند. پدر او حسن‌بن فضل، از علمای عصر خویش بود. فرزند او رضی‌الدین حسن‌بن فضل طبرسی نیز مانند خورشیدی در آسمان علم، زهد و تقوا می‌درخشید.عالم ربانی و مفسر بزرگ قرآن، امین‌الاسلام طبرسی پس از حدود 90 سال زندگی پربركت و سرشار از تلاش و كوشش در سال 548 قمری در بیهق از دنیا رفت. جنازه‌اش به مشهد مقدس منتقل و در آنجا دفن شد.طبرسی از علوم مختلف آگاهی داشت و ده‌ها تالیف متنوع از خود به یادگار گذاشته، اما بیشترین كوشش وی در تفسیر صرف شده است. علامه امینی می‌نوسید: «تفسیر وی مشهور به مجمع‌البیان به تنهایی كافیست كه دریای فضل و تبحر علمی او را بنمایاند. تفسیری كه از آن نور حقیقت می‌بارد و پرتوی دانش و بینش وحی الهی از آن می‌تابد، كتابی كه هیچ‌كس از آن بی‌نیاز نتواند بود.»در واقع تفسیر مجمع‌البیان، دائرةالمعارف منظمی است كه تمام فنون قرآن را در خود جمع كرده است. این تفسیر امتیاز دیگری هم دارد، زیرا در تفسیر آیات قرآن علاوه بر روایات اهل‌بیت پیامبر(ص)، روایات مذاهب مختلف اسلامی اهل تسنن را نیز نقل كرده است و این از خصوصیات منحصر به فرد تفسیر وی به شمار می‌رود.تفاسیری كه پیش از مجمع‌البیان تالیف شده‌اند، روایات و اقوال مختلف را بسیار نامنظم ضبط می‌كردند و خواننده به سختی می‌توانست مطلب مورد نظر خود را به دست آورد. این تفاسیر در برخی موارد همراه با تفصیل خسته كننده و گاه بسیار خلاصه و مختصر بودند و مخاطب مقصود را درك نمی‌كرد، اما تفسیر مجمع‌البیان توانسته است با بحث‌های فراوان، عمیق و نظم بی‌نظیری كه دارد، افزون بر ارائه مطالب دسته‌بندی شده، لطافت تفسیر را نیز حفظ كند.تفاسیری كه پیش از مجمع‌البیان تالیف شده‌اند، روایات و اقوال مختلف را بسیار نامنظم ضبط می‌كردند و خواننده به سختی می‌توانست مطلب مورد نظر خود را به دست آوردعصر طبرسی را باید دوران شكوفایی تفسیر نامید. چرا كه هم زمان با او، كشف‌الاسرار میبدی، كشاف زمخشری، روض‌الجنان ابوالفتوح رازی و تفاسیر دیگری نیز نگارش یافته‌اند.این دوران، دوره گذار از مرحله تفسیر نویسی تك‌بعدی و سرآغاز عصر تدوین تفسیر به شیوه نوین است، دوره‌ای كه با تبیان شیخ طوسی آغاز شد. تفاسیر ارزشمند این دوره به ابعاد گوناگون ادبی، لغوی، تاریخ، فقهی، كلامی، عرفانی و... پرداختند. مجمع‌البیان در این میان جایگاه ممتازی دارد. این تفسیر را باید از تفاسیر جامع دانست كه به جنبه خاصی محدود نمی‌شوند؛ هرچند رنگ و بوی ادبی آن بیشتر مشهود است.سده ششم هجری با پیدایش اسلوب و سبك تحلیلی، ادبی، بلاغی و نگرش استنباط‌گرانه به قرآن همراه است. فضل‌بن حسن طبرسی این تفسیر ارزشمند را در سال 536 قمری به پایان رسانده است.تفسیر مجمع‌البیان با اسلوب و ترتیب ویژه‌ای نوشته شده، یكی از بهترین كتاب‌های تفسیری است. مولف در هرباب، اقوال را بدون رد و اعتراض، نقل می‌كند و انتخاب قول برتر را به عهده خواننده می‌گذارد.روش او در مجمع‌البیان این است كه ابتدا تعدادی از آیات را بررسی و حلاجی می‌كند. قرائت‌های مختلف، معانی واژه‌ها و مشكلات زبانی، آن‌گاه اعراب و سپس اسباب نزول را بررسی می‌كند و در آخر معنای مبسوط آیات را بیان می‌كند. در پایان ربط و پیوند معنایی آیات و سوره‌ها را شرح می‌دهد.چاپ نخست كتاب «طبرسی و تفسیر مجمع‌البیان» در شمارگان 2000 نسخه، 119 صفحه و بهای 20000 ریال راهی بازار نشر شد. بخش کتاب‌خوانی تبیان





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 2715]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن