تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1872073507
حجت‌الاسلام حسنی در گفت‌وگو با فارس عنوان کرد ضرورت توجه به انسان شناسی در علوم انسانی
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: حجت‌الاسلام حسنی در گفت‌وگو با فارس عنوان کرد
ضرورت توجه به انسان شناسی در علوم انسانی
مدیر گروه فلسفه علوم انسانی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: انسان‌شناسی در علوم انسانی حد واسطی میان مباحث فلسفی علم‌النفسی و انسان شناختی و از سوی دیگر علوم انسانی است.
حجت‌الاسلام سید حمیدرضا حسنی مدیر گروه فلسفه علوم انسانی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه درباره اهمیت بحث انسان شناسی در حوزه علوم انسانی و گذر از انسان شناسی تا علوم انسانی و پروژه جدیدی که در این حوزه در دست کار دارند، به خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس گفت: گزاره رایجی بر زبان بسیاری افراد جاری است که گفته می‌شود: «علوم انسانی اسلامی، مبتنی بر مبانی اسلامی است.» وی در ادامه افزود: همین ساختار به شکل‌های دیگری نیز به کار می‌رود: «علوم انسانی اسلامی مبتنی بر انسان شناسی اسلامی است» یا «مبتنی بر معرفت‌شناسی اسلامی است»، با این حال به نظر می‌رسد در میان نظریات موجود پاسخ به سؤالاتی از این دست که: چگونه علوم انسانی مبتنی بر مبانی اسلامی است؟ یا چگونه علوم انسانی مبتنی بر انسان شناسی است؟ یا اینکه چگونه مبانی انسان‌شناختی در شکل‌گیری روش‌شناسی یک پارادایم علمی تأثیرگذار است؟ هنوز پاسخ درخوری نیافته‌اند. وی در پاسخ به برخی از این سؤالات گفت: انسان شناسی که به درد علوم انسانی بخورد نه از سنخ انسان شناسی است که در مباحث علم النفس و فلسفه ذهن مطرح می‌شود و نه از سنخ دانش انسان شناسی یا آنتروپولوژی است. بلکه نوعی از شناخت انسان است که در صدد ارائه تبیینی هستی شناختی از کنش انسانی است. این کنش اعم از اینکه کنش فردی باشد یا کنش اجتماعی، می‌تواند موضوعی فلسفی باشد و در مورد آن به تحقیق و تحلیل فلسفی و همچنین تجربی پرداخت. حسنی یادآور شد: با این وصف انسان شناسی در علوم انسانی حدّ واسطی میان مباحث فلسفیِ علم النفسی و انسان شناختی از یک سو و علوم انسانی از سوی دیگر است. این انسان شناسی توانایی تولید نظریه‌های عام برای رشته‌های مختلف علوم انسانی اعم از جامعه شناسی، اقتصاد، مدیریت و ... را دارد. نکته مهم در این بحث برای خروج از حرف‌های تکراری ماورائی این است که نشان داده شود: چگونه با تغییر تعریف انسان در علوم انسانی، ساختار، محتوا و روش شناسی یک رشته از علوم انسانی دگرگون می‌شود. اگر این امر اتفاق نیافتد تکرار و اصرار بر بحث از مبانی علوم انسانی جز یک دور باطل خسته کننده برای جامعه علمی ثمری نخواهد داشت. مدیر گروه فلسفه علوم انسانی در ادامه افزود: در این راستا پروژه انسان شناسی علوم انسانی گروه فلسفه علوم انسانی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در طی چند سال اخیر با یک مطالعه جامع بر روی پارادایم‌های گوناگون علوم انسانی اعم از پوزیتویستی، هرمنوتیکی، انتقادی و قراردادگرایی به نتایج ارزشمندی برای پاسخ به مسأله مهم ذکر شده برای مبانی علوم انسانی رسیده است. از جمله این نتایج می‌توان به مقالاتی اشاره کرد که تأثیرات تعریف انسان از دیدگاه فلسفه اسلامی را در ساختار و محتوا و روش شناسی علوم مختلفی مانند جامعه شناسی، مدیریت و علم انسانی شناسی (یا آنتروپولوژی) نشان داده است. وی در پایان گفت: این همه جدای از این است که نوع جدیدی از دانش با عنوان انسان‌شناسی علوم انسانی را به عنوان حلقه واسط میان فلسفه و علم پایه‌گذاری کرده است. این کشف علمی در فضای تفکر اندیشمندان اسلامی راهی برای برون رفت از مشکلات پیش روی علوم انسانی است. انتهای پیام/و
94/01/05 - 10:26
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 142]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها