تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1834334696
برخی معتقدند قدمت نوروز سال 538 پیش از میلاد است
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: یکشنبه ۲۴ اسفند ۱۳۹۳ - ۱۳:۴۸
یک پژوهشگر گفت: درباره منشأ پیدایش نوروز بحث‌های متعددی وجود دارد و برخی معتقدند قدمت نوروز به سال 538 پیش از میلاد بازمی‌گردد. به گزارش ایسنا، آخرین نشست اندیشگاه فرهنگی کتابخانه ملی در سال 93 با عنوان " نوروز در اشعار حافظ " در سالن اندیشگاه فرهنگی برگزار شد. حبیب نبوی در این نشست گفت: در منابع تاریخی روایات متعددی درباره نوروز وجود دارد و هر یک از این روایات به نوعی به اهمیت نوروز اشاره می کند، اما مهمترین نکته ای که در نوروز نهفته این است که انسان ها برای نوروز باید هدیه تازه ای به ارمغان ببرند. او افزود: این ارمغان گاه در معنای هدیه دادن به دیگران است که از گذشته در فرهنگ ایرانی مرسوم بوده است و هم به معنای ارمغان برای خود است که سال جدید را با ایده ها و افکار نو شروع کنیم. نبوی در ادامه گفت: مولانا در دفتر دوم مثنوی بارها به نوروز و ارمغان نوروز اشاره می کند و یکی از ارمغان های نوروز را شادی و طراوت عنوان می کند. در مثنوی مولانا اشاره می کند که زمین به واسطه باد پاییز و زمستان سرد شش ماه شلاق می خورد اما با وزیدن نخستین نسیم نوروزی زمین زنده و تازه می شود و در اواخر اسفند از زندان زمستان رهایی می یابد. گنجی ادامه داد: نوروز در ایران به دو شکل برگزار می شده؛ نوروز عام و نوروز خاص. در نوروز عام مرسوم بوده که فردی ساده لوح به عنوان میر نوروزی انتخاب می شده و این میر نوروزی برای پنج روز هر چه فرمان می داده پادشاه نیز ملزم به انجام آن بوده است و در پایان روز پنجم، نوروز خاص که خرداد نامیده می شده آغاز می شده است و در ایام دوره دیگر شاه با عوام هیچ دیداری نداشته و تمام حکم های میر نوروزی را لغو می کرده است. حافظ نیز در برخی از ابیاتش به موضوع میر نوروزی اشاره داشته است. او افزود: درباره منشأ پیدایش نوروز بحث های متعددی وجود دارد برخی نوروز را به بابلیان نسبت می دهند و معتقدند قدمت نوروز به سال 538 پیش از میلاد بازمی‌گردد. برخی نیز معتقدند کورش کبیر زمانی که در جنگ با بابلیان پیروز شد بنیان جشن نوروز را گذاشت. برخی نیز معتقدند نوروز از دوران زرتشت در ایران رواج پیدا کرده است. او در ادامه گفت: در برخی از روایات ذکر شده که در دوران پادشاهی تهمورث ،آیین صابئین رواج پیدا کرد و در روز نوروز تهمورث به این آیین که در اسلام به آن اشاره شده و همچنان پیروان آن در ایران زندگی می کنند، گروید. او درپایان این نشست این نشست شعرهایی از مولانا، امیرخسرو دهلوی، حافظ و سعدی را که در آن‌ها به موضوع نوروز اشاره شده است خواند. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 88]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها