محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارشهای سیلآسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارشهای سیلآسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1842173843

مفاد نامه ای که نوشته نشد!!!
واضح آرشیو وب فارسی:باشگاه خبرنگاران: پیامبر خدا (ص) در لحظات آخر عمرشان قصد نوشتن چه مطلب مهمی را داشت؟
مفاد نامه ای که نوشته نشد!!!
پاسخ این سوال مهم را می توان با دقت در سخن رسول خدا صلی الله علیه وآله و قرار دادن آن در کنار دیگر سخنان آن حضرت به خوبی به دست آورد.

به گزارش خبرنگار معارف باشگاه خبرنگاران، بُخاری که معتبرترین کتاب اهل سنت به نام اوست در کتاب حدیثی خود، احادیثی را از ابن عباس نقل می کند که در آنها یکی از غم انگیزترین صحنه های تاریخ اسلام بازگو شده است؛ ماجرایی که متاسفانه برخی از صحابه آن را به وجود آوردند و با خلق آن، قلب رسول خدا صلی الله علیه وآله را در آخرین روزها و یا ساعات عمر شریفش به درد آوردند.
ماجرا از این قرار است:
«لَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ قَالَ ائْتُونِی بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ»؛ زمانی که بیماری رسول خدا صلی الله علیه وآله شدت گرفت؛ فرمود: برگه ای برای من بیاورید تا برای شما چیزی بنویسم که بعد از آن گمراه نشوید.
«قَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا»؛ بلا فاصله عُمَر گفت: بی تردید درد و بیماری بر پیامبر چیره شده و کتاب خدا نزد ما هست و همان ما را کفایت می کند.
با توجه به قبل و متن این سخن؛ منظور عُمَر این می شود: با وجود کتاب خدا در دست ما دیگر نیازی نیست رسول خدا چیزی بنویسد و ما را از گمراهی حفظ کند، خصوصا که او الآن در فشار درد و مریضی است و (معاذالله) اعتباری به سخنان او نیست.
پس از این سخنی که عُمَر در کنار رسول خدا صلی الله علیه وآله و با اشاره به ایشان بر زبان راند، بین حاضران اختلاف افتاد؛ برخی با او همنوا شدند و با آوردن برگ نوشته و قلم مخالفت کردند و برخی هم برای اطاعت از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با نظر عُمَر مخالفت کردند و خلاصه در بین جمع حاضر اختلاف بالا گرفت و سر و صدا زیاد شد.
«فَاخْتَلَفُوا وَ كَثُرَ اللَّغَطُ»
چون وضعیت بدین شکل اسفناک تبدیل شد، رسول خدا [با ناراحتی] فرمود: «قُومُوا عَنِّی وَ لَا یَنْبَغِی عِنْدِی التَّنَازُعُ»؛ بلند شوید و بروید و پیش من بگو مگو نکنید.(1)
کسانی که معتقدند محتوای آن نامه هیچگاه به مردم ابلاغ نشد؛ بدانند که نقص بزرگی را خواسته یا ناخواسته متوجه رسول خدا صلی الله علیه وآله می کنند؛ زیرا معنای چنین اعتقاد باطلی این است که مردم، نیازمند برنامه مهمی برای هدایت بودند ولی پیامبر صلی الله علیه وآله هیچگاه به آنها ابلاغ نکرد. پر واضح است که چنین سخنی از ساحت رسالت به دور است
ابن سعد (متوفی 230) بدون اشاره به نام کسی که در برابر امر رسول خدا صلی الله علیه وآله مخالفت کرد؛ جریان را اینگونه از ابن عباس نقل می کند:
پیامبر روز پنجشنبه سخت دردمند شد. سعید که راوی این روایت از ابن عباس است می گوید: [بعد از این جمله] ابن عبّاس به گریه افتاد و گفت: روز پنجشنبه و چه روز پنجشنبه یى! درد پیامبر و بیماریش سخت شد و فرمود: دوات و قلم و ورقى بیاورید تا از براى شما نامه یى نوشته شود كه پس از آن هرگز گمراه نشوید. سخن رسول خدا که تمام شد؛
«فقال بعض من كان عنده إن نبی الله لیهجر!»
یكى از كسانى كه آن جا بود گفت: پیامبر هذیان مى گوید.
«فقیل له: أ لانأتیك بما طلبت؟ قال: أ و بعد ما ذا؟ »
سپس كسى به حضرت عرض کرد: آنچه مىخواستید بیاوریم؟ فرمود: حالا و پس از این حرف؟
ابن عباس سخن خود را اینگونه به پایان می برد: «فلم یدع به» و دیگر ورق و قلم نخواست.(2)
طبری (متوفی 310) نیز همین احادیث را با تفاوت های جزئی به نقل از سعید بن جبیر از ابن عباس نقل كرده است.(3)
همین حدیث را شیخ مفید در ارشاد(4) ، طبرسی در اعلام الوری(5) و بسیاری دیگر از بزرگان و علما در كتاب های خویش با اختلافات جزئی در مطالب ذكر كرده اند.
اما چند نکته درباره این ماجرای تأسف برانگیز:
نکته اول
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله قصد نوشتن چه مطلب مهمی را داشت؟
پاسخ این سوال مهم را می توان با دقت در سخن رسول خدا صلی الله علیه وآله و قرار دادن آن در کنار دیگر سخنان آن حضرت به خوبی به دست آورد.
در کلام رسول خدا صلی الله علیه وآله این عبارت به چشم می خورد « لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ » یعنی بعد از آن گمراه نشوید. معلوم می شود که اگر حضرت این توصیه را نکند و آن نامه را ننویسد بعد از او مردم، دچار گمراهی خواهند شد. با قرار دادن این عبارت در کنار عبارت « لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً » در حدیث ثقلین که با عبارتهای نزدیک به هم بارها از رسول خدا شنیده شد(6) به خوبی این نتیجه به دست می آید که حضرت برای تاکید بیشتر به خصوص در مقابل آن عده که دور بسترش جمع شده بودند قصد مکتوب کردن آن حدیث را داشت.
و اما کسانی که معتقدند محتوای آن نامه هیچگاه به مردم ابلاغ نشد؛ بدانند که نقص بزرگی را خواسته یا ناخواسته متوجه رسول خدا صلی الله علیه وآله می کنند؛ زیرا معنای چنین اعتقاد باطلی این است که مردم، نیازمند برنامه مهمی برای هدایت بودند ولی پیامبر صلی الله علیه وآله هیچگاه به آنها ابلاغ نکرد. پر واضح است که چنین سخنی از ساحت رسالت به دور است.
جمله ای که عُمَر در جلسه بر زبان راند و بر ذهن حاضرین القاء کرد؛ فضا را برای پذیرش آن نامه خراب کرد؛ این را می توان از سخن رسول خدا صلی الله علیه وآله فهمید، زمانی که به آن شخصی که قصد آوردن برگه و قلم را داشت فرمود: حالا؟! بعد از این حرف؟!
نکته دوم
چرا حضرت آن نامه را در فرصت دیگر ننوشتند؟
سوال این است که چرا رسول خدا صلی الله علیه وآله بعد از بیرون کردن آن عده دوباره برگه و قلم طلب نکردند و آنچه را می خواستند بنویسند؛ ننوشتند؟
پاسخ به این سوال را در چند بند بیان می کنیم:
1. طبق آنچه گذشت، رسول خدا صلی الله علیه وآله قصد بیان مطلب جدیدی را نداشتند و فقط می خواستند در آخرین ساعات عمر شریفشان مفاد حدیث ثقلین را تاکید بیشتری کنند.
2. با حوادثی که بعد از رحلت آن حضرت رخ داد به نظر می رسد مخاطب ویژه حضرت همان افراد و کسانی بودند که در آن مجلس حضور داشتند بنابراین بعد از امتناع آنها از پذیرش و نیز پراکنده شدن آنها دیگر دلیلی برای نوشتن وجود نداشت.
3. جمله ای که عُمَر در جلسه بر زبان راند و بر ذهن حاضرین القاء کرد؛ فضا را برای پذیرش آن نامه خراب کرد؛ این را می توان از سخن رسول خدا صلی الله علیه وآله فهمید، زمانی که به آن شخصی که قصد آوردن برگه و قلم را داشت فرمود: حالا؟! بعد از این حرف؟!
نکته سوم
مگر می شود کسی که فرستاده خداست – معاذالله- هذیان بگوید؟
به راستی مگر می شود پیامبری که در مقام هدایت؛ جز به تعلیم وحی سخن نمی گوید «مَا یَنطِقُ عَنِ الهَْوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ یُوحَى» (نجم/3 و 4)؛ در مقام هدایت و نوشتن نامه ای برای جلوگیری از انحراف امت؛ - معاذالله- هذیان بگوید؟! این نمی شود جز آنکه گوینده آن سخن، «وحی» را هذیان بداند!!
پی نوشت ها:
1. بخاری ج1 ص194 . حدیث دیگر: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله علیه و سلم – و َفِى الْبَیْتِ رِجَالٌ فیهم عمر بن الخطاب، قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله علیه و سلم - « هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ » . فَقَالَ عمر إِنَّ النبی - صلى الله علیه و سلم - قَدْ غَلَبَ علیهُ الْوَجَعُ وَ عِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ ، حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ . فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَیْتِ فَاخْتَصَمُوا ، مِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ قَرِّبُوا یَكْتُبُ لَكُمْ النبی صلی الله علیه و سلم كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ . وَ مِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ ما قال عمر، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ وَ الاِخْتِلاَفَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله علیه وسلم- «قُومُوا». قال عبید الله فكان ابن عباس یقول إن الرزیة كل الرزیة ما حال بین رسول الله صلى الله علیه و سلم و بین أن یكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم و لغطهم بخاری (مصحح: البغا) ج5 ص2146 (نرم افزار الشاملة)
2. الطبقاتالكبرى، ج2، ص187
3. تاریخ الطبری، بیروت، موسسه الاعلمی، ج2، ص437
4. الارشاد، ج1، ص184
5. اعلام الوری، ص136
6. حضرت رسول در آن اجتماع بزرگ غدیر به مسلمانان فرمود: إِنِّی مُخَلِّفٌ فِیكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی فَإِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْض الارشاد، شیخ مفید(ره)، ج1، ص 176
تاریخ انتشار: ۳۰ آذر ۱۳۹۳ - ۰۹:۱۷
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: باشگاه خبرنگاران]
[مشاهده در: www.yjc.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 32]
صفحات پیشنهادی
طی نامهای از سوی معاون صورت گرفت ارسال کتاب «بحران ساختگی» نوشته گرت پورتر برای شیرزاد و زیباکلام
طی نامهای از سوی معاون خبرگزاری فارس صورت گرفتارسال کتاب بحران ساختگی نوشته گرت پورتر برای شیرزاد و زیباکلامموفقیتهای ملت ایران در دوران سی و چند ساله و جایگاه کنونی کشور این تفکر لیبرال-پفیوزی را به زبالهدان تاریخ سپرده و ملت با این منش و روش ذلیلانه بیگانه است آنقدر بیگانهویژه برنامههای اربعین شبکه یک سیما
ویژه برنامههای اربعین شبکه یک سیما شبکه یک به مناسبت اربعین حسینی ویژه برنامههای متعددی پخش میکند به گزارش روابط عمومی شبکه یک فیلم سینمایی فصل شکار مستند ردپای عشق با موضوع شهادت امام حسین علیه السلام سخنرانی حجت الاسلام مجتبی تهرانی درباره فرهنگ عاشورا ویژه برنامه اربعیمحمد سریر:باید برنامه ای درتلویزیون خاصه درموردموسیقی فیلم داشته باشیم
گردهمایی آهنگسازان سینمای ایران در خانه سینما برگزار شد محمد سریر باید برنامه ای درتلویزیون خاصه درموردموسیقی فیلم داشته باشیم خبرگزاری پانا عصر روز گذشته 16 آذرماه جمعی از اعضای مجمع عمومی کانون آهنگسازان سینمای ایران در تالار سیف اله داد خانه سینما گرد هم آمدند ۱۳۹۳ دوشنبه ۱۷وضعیت انتشار روزنامهها در هفته آتی
جمعه ۲۸ آذر ۱۳۹۳ - ۰۰ ۲۸ اغلب روزنامههای کشور در روزهای هفته آتی منتشر میشوند به گزارش خبرنگار بخش رسانه ایسنا اغلب روزنامهها از جمله شرق کیهان آفتاب یزد سیاست روز طی روزهای غیرتعطیل هفته آتی منتشر میشوند روزنامه شرق طی هفته آینده به غیر از روزهای تعطیل منتشر میشمولف «طرحی نو در دانشنامه شعرهای عاشورایی» در گفتوگو با فارس: عاشورا در شعر عصر انقلاب با همه ابعاد
مولف طرحی نو در دانشنامه شعرهای عاشورایی در گفتوگو با فارس عاشورا در شعر عصر انقلاب با همه ابعادش ظاهر شده استدکتر مرضیه محمدزاده ضمن اعلام این مطلب گفت در دوران صفوی بیشتر سوگ جریان دارد بین پهلوی و قاجار عرفان پررنگ میشود در دوره مشروطه بیشتر شعرها حماسی است اما در عصر اکلیپ/ سفرنامه تماشایی دو نجیبزاده چینی به ایران
کلیپ سفرنامه تماشایی دو نجیبزاده چینی به ایران این زوج جوان چینی در سال 2013 از شهرهای ایران بازدید کردهاند و تجربیات شیرین خود را در قالب یک گزارش ویدیویی جذاب با هموطنانشان به اشتراک گذاشتهاند برگرفته از وبسایت بخش فارسی رادیو چین persian cri cn دانلود لینک ۲۸ ۰۹ ۱۳۹۳ -گزارش فارس از پشت صحنه برنامه «یه عصر طلایی» احمدی: از فرمهای کلیشهای فاصله گرفتهایم/ به جای نوجوانان قضاوت
گزارش فارس از پشت صحنه برنامه یه عصر طلایی احمدی از فرمهای کلیشهای فاصله گرفتهایم به جای نوجوانان قضاوت نمیکنیم مجتبی احمدی تهیهکننده و کارگردان برنامه تلویزیونی یه عصر طلایی گفت برای ساخت چنین برنامهای اگر خط قرمزها را رد نکنیم و یا حتی به آن نزدیک نشویم به راحتی مثبت ملی هنر مُهر و حکاکی اعلام شد/ رونمایی از تمبر و «دانشنامه مُهر و حکاکی»
ثبت ملی هنر مُهر و حکاکی اعلام شد رونمایی از تمبر و دانشنامه مُهر و حکاکیثبت ملی هنر مهر و حکاکی عصر امروز در مراسم رونمایی از تمبر و دانشنامه مهر و حکاکی اعلام شد به گزارش خبرنگار هنرهای تجسمی خبرگزاری فارس مراسم رونمایی از تمبر و دانشنامه مهر و حکاکی ایران عصر امروز با حضورنگاهی به فعالیتهای انتشارات غزالی ناشری که کارش را با روزنامه فروشی شروع کرد
نگاهی به فعالیتهای انتشارات غزالیناشری که کارش را با روزنامه فروشی شروع کردپنجمین نشست از سلسله نشستهای تاریخ شفاهی کتاب با نگاهی به فعالیت های انتشارات غزالی همراه با تقدیر از سیدجمالالدین سیدمهدی دربندی مدیر این انتشارات عصر دوشنبه 17 آذر ماه در سرای اهل قلم خانه کتاب برگزعناوین مهم روزنامه های سه شنبه 18 آذر چاپ شیراز
عناوین مهم روزنامه های سه شنبه 18 آذر چاپ شیراز شیراز - ایرنا- اخبار همایش ارتقای سلامت نظام اداری و مقابله با فساد و اخبار مربوط به روز دانشجو از مهمترین عناوین روزنامه های سه شنبه 18 آذر چاپ شیراز است روزنامه نیم نگاه این مطالب را برگزیده است رییس جمهوری بزرگترین فساد از رتصويب آييننامه مجمع طلاب شاهد و ايثارگر
۱۰ آذر ۱۳۹۳ ۱۵ ۱۴ب ظ حجت الاسلام والمسلمين موذني خبر داد تصويب آييننامه مجمع طلاب شاهد و ايثارگر معاون فرهنگي و امور اجتماعي بنياد شهيد و امور ايثارگران از تصويب آييننامه مجمع طلاب شاهد و ايثارگر به عنوان معتمدين طلاب حوزههاي علميه قم خبر داد به گزارش خبرگزاري موج دوازدهمدر دیدار جنتی با آراکلیان تاکید شد از اجرای برنامههای مشترک موسیقی تا انتشار کتابهای ارمنی زبان
در دیدار جنتی با آراکلیان تاکید شداز اجرای برنامههای مشترک موسیقی تا انتشار کتابهای ارمنی زبانعلی جنتی در دیدار با گری گور آراکلیان سفیر ارمنستان در ایران بر مناسبات فرهنگی و هنری بین دو کشور تاکید کرد به گزارش خبرگزاری فارس علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی عصر امروز در دیدفراخوان ارسال مقاله به فصلنامه سبک زندگی پژوهشکده باقرالعلوم
فراخوان ارسال مقاله به فصلنامه سبک زندگی پژوهشکده باقرالعلوم قم- ایرنا- روابط عمومی پژوهشکده باقرالعلوم قم فراخوان ارسال مقاله به فصلنامه علمی- پژوهشی سبک زندگی را اعلام کرد به گزارش ایرنا به نقل از روابط عمومی پژوهشکده باقرالعلوم در این فراخوان آمده است فصلنامه سبک زندگی دینبرنامههای اضافی تلویزیون را حذف کنید
دوشنبه ۱۷ آذر ۱۳۹۳ - ۱۱ ۱۷ عباس رافعی - کارگردان سینما و تلویزیون - از ادغام بخشهای مختلف صداوسیما از جمله شبکهها و معاونتها استقبال کرد و گفت از همان ابتدا شبکههایی چون تماشا نمایش و در تعریف یک شبکه بودن نمیگنجیدند و چه خوب شد که این اتفاق افتاد این کارگردان در گفتهفته نامه مهتاب استان مرکزی و ضرورت تدوین شاخص برنامه های فرهنگی
هفته نامه مهتاب هفته نامه مهتاب استان مرکزی و ضرورت تدوین شاخص برنامه های فرهنگی هفته نامه مهتاب استان مرکزی عنوان سرمقاله شماره 379 خود را به ضرورت تدوین شاخص ها دربرنامه ریزی های فرهنگی و مقابله آگاهانه با هجمه های ضد فرهنگی اختصاص داده است دراین مطلب که به قلم امیر مولوی نگاامضاي تفاهم نامه بين دانشگاه پيام نور و انجمن نابينايان ايران
۹ آذر ۱۳۹۳ ۲۱ ۴ب ظ امضاي تفاهم نامه بين دانشگاه پيام نور و انجمن نابينايان ايران تفاهم نامه همکاري بين دانشگاه پيام نور و انجمن نابينايان ايران امضا شد به گزارش خبرگزاري موج سرمدي قائم مقام رئيس دانشگاه پيام نور در نشست امضاي اين تفاهم نامه گفت بسياري از افراد و بويژه برخيگلایههای جمشید مشایخی از دیر رسیدن فیلمنامهها به دست بازیگران
گلایههای جمشید مشایخی از دیر رسیدن فیلمنامهها به دست بازیگران جمشید مشایخی گفت من به عنوان یک بازیگر باید نقش را حس و زندگی کرده باشم اما زمانی که دیالوگها تنها چند ساعت قبل از ضبط به من میرسد فقط فرصت حفظ دیالوگها را دارم جمشید مشایخی بازیگر سریال همه چیز آنجاست-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها