محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1852323012
چرا هفتمین ماه سال را مهر می‌نامیم؟
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: چهارشنبه ۹ مهر ۱۳۹۳ - ۰۰:۲۶
یک استاد تاریخ گفت: مهر از ایزدان دوران هندو اروپایی است که بعدها در فارسی باستان و در متون دیگر به نام ایزد مهر آمده و در اوستا نیز به آن میترا گفته می‌شده است. فاطمه جهانپور در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه خراسان، اظهار کرد: در گذشته جوامع ابتدایی به صورت قبیله‌ای زندگی می‌کردند و بین این قبایل عهد و پیمان‌هایی بسته می‌شد که آنان را در برابر دشمنان متحد می‌ساخت. این عهد و پیمان‌ها آنقدر اهمیت داشت که باید نظارت کاملی بر آن انجام می‌شد و تنها کسی که مقتدرانه برآن عهد و پیمان نظارت داشت ایزد مهر بود. وی افزود: اهمیت عهد و پیمان در جوامع اولیه سبب پیدایش خدایی به عنوان خدای عهد و پیمان شد و آنان کسی را بهتر از مهر برای این منظور نیافتند. این تاریخ‌دان گفت: در یکی از شیت‌های اوستا، دهمین یشت آن، مهر یشت است که این مهر یشت جزء شیت‌های طولانی اوستا است. مهر یشت در توصیف مهر این‌گونه می‌گوید که مهر دارنده‌ی هزار گوش و ده‌هزار چشم است که همه‌ی دنیا را زیر نظر دارد بدین معنا که مراقب است در جایی پیمان‌شکنی یا مهر دوروجی نشود. استاد تاریخ دانشگاه فردوسی بیان کرد: منظور از مهر دوروجی، گناهی است که در باورهای زرتشت وجود دارد به این معنی که کسی که پیمانی را نقض می‌کند دچار مهر دوروجی شده است. جهانپور افزود: ایزد مهر بسیار جنگاوران و سربازان را مورد حمایت خود قرار می‌داد زیرا زمانی که جنگ اتفاق می‌افتد پیمان شکنی رخ می‌دهد و سربازانی که با دشمن می‌جنگند باید مورد حمایت خدای مهر قرار گیرند. از جمله صفاتی که برای مهر در نظر می‌گیرند مهر فراخ چرگاه است به این صورت نظارت و نگاهی هم به کشاورزان دارد. جهانپور در توضیح جایگاه ایزد مهر گفت: جایگاه ایزدمهر در بالای قله‌ی البرز است یعنی درجایی که نه سرما و نه گرما وجود دارد، نور همیشه آنجاست و هیچ سایه‌ای وجود ندارد زیرا ایزد مهر از ایزدان بسیار مهم ایرانی‌ها بود. اما با ظهور زرتشت مقام خدای مهر کمی پایین آمد و مقام اهورا مزدا بالا رفت. استاد تاریخ دانشگاه فردوسی بیان کرد: در جنگ بین ایران و روم در دوره‌ی ساسانیان و اشکانیان، یکی از دستاوردهایی که ایرانیان با خود بردند، ایزد مهر بود. رومیان نیز بسیار از ایزد مهر استقبال کردند به طوری که محرابه‌های زیادی در رم ایجاد شد که این محرابه‌های سنگ بنای کلیساهای بعدی قرار گرفت. وی گفت: آیین مسیحیت به تدریج عناصر مهری را به خود گرفت و آنان کلیساهایی شبیه به محرابه‌ها ساختند و به همین دلیل آداب کلیسا بسیار به آداب میترائیسم شباهت دارد. جهانپور افزود: غسل تعمید، معراج مسیح(ع) و خیلی از باورهای دیگر برگرفته از باورهای مهری است که از ایرانیان اقتباس کردند و به تدریج میترائیسم کنار گذاشته شد و مسیحیت وارد میدان شد. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 92]
-
گوناگون
پربازدیدترینها