تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820645239
عالمی سختکوش که دغدغه‌اش دفاع از ولایت و اتحاد جهان اسلام بود
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری رسا:
به یاد مجاهدت‌های علمی علامه عسکری؛
عالمی سختکوش که دغدغه‌اش دفاع از ولایت و اتحاد جهان اسلام بود خبرگزاری رسا ـ علامه عسکری با تکیه بر طرح مسائلی چون وحی قرآنی و وحی بیانی و مقایسۀ تطبیقی دو مکتب از طریق استناد به معتبرترین مصادر و منابع مورد قبول شیعه و سنّی، بسیاری از موضوعات اختلافی تاریخی را برای همیشه حل کرد و با تأکید بر بیداری سیاسی، تنها راه نجات مسلمانان را آگاهی، همیاری، کنار گذاشتن درگیری مذهبی و گسترش وحدت اسلامی می‌دانست.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، امروز پنج شنبه برابر 27 شهریورماه 1393 مصادف با هفتمین سالگرد درگذشت علامه سیدمرتضی عسکری است که با نگرشی تازه به منابع حدیثی و تاریخی، توانست مکتب فکری جدیدی را در عرصه پژوهش‌های علمی پایه گذاری کند، همچون علامه طباطبائى که توانست تحول عظیمى را در تفسیر قرآن به وجود آورد. وی با طرح موضوعات ابتکاری شناساندن مکتب خلفا و مکتب اهل بیت(ع) با تکیه بر طرح مسائلی چون وحی قرآنی و وحی بیانی، و مقایسۀ تطبیقی دو مکتب از طریق استناد به معتبرترین مصادر و منابع مورد قبول شیعه و سنّی، بسیاری از موضوعات اختلافی تاریخی را برای همیشه حل کرد و در کنار مشی و منش عالمانه، آثار پُربار و ارزشمند، همواره در محافل علمی، پژوهشی جهان اسلام شهرت داشت و چون نگینی می‌درخشید.
علامه عسکری با تحقیقات نوین خود در حوزۀ قرآن، حدیث و تاریخ، تحوّلی در این زمینه‌ها به وجود آورد و این آثار، چراغ راه شیفتگان مکتب اهل بیت(ع) در مقابل ظلمت سرای تاریخی است که به دست تاریخ نگاران یک سویه‌نگر یا دروغ پرداز به نام اسلام نگاشته شده است از همین رو، به ایشان عنوان «مرزدار مکتب اهل بیت علیهم السّلام» داده اند. این عالم بزرگوار افزون بر تلاش‌های علمی، فعالیت های اجتماعی و سیاسی چشمگیری نیز داشته که تأسیس «حزب الدعوة الاسلامیة» در عراق با همکاری شهید سیّد محمّدباقر صدر و نیز تأسیس «کلیة اصول الدین» (دانشگاه اصول الدین) در این کشور از جملۀ آنها است. با روی کار آمدن حزب بعث در عراق، علامه عسکری به ناچار از این کشور خارج شد و پس از اقامتی یک ساله در لبنان به سرزمین مادری خود ایران بازگشت و فعالیت‌های علمی خود را پی گرفت. وی در سال 1375 به راه اندازی دانشکدۀ اصول الدین در ایران همّت گماشت و این یادگار ماندگار علامه، هم اکنون در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری در سه شهر قم، تهران و دزفول فعالیت دارد.
محقق و نویسنده عالیقدری که در ترویج مکتب اهل بیت(ع) موفقیت‌های ارزشمندی به دست آورده استرهبر معظم انقلاب در پیام تسلیتی که به مناسبت ارتحال علامه عسکری صادر کردند، علامه را عالم بزرگوار و سختکوشی دانستند که با تألیفات و مقالات در ترویج مکتب اهل بیت(ع) به موفقیت‌های ارزشمندی دست پیدا کرده است.متن پیام به این شرح است:بسم الله الرحمن الرحیمدرگذشت محقق و نویسنده عالیقدر مرحوم آیت الله آقای حاج سید مرتضی عسکری رحمة الله علیه را به علمای اعلام و حوزه های علمیه و شاگردان و ارادتمندان و به طور ویژه به خاندان مکرم و فرزندان محترم ایشان تسلیت می‌گویم. این عالم بزرگوار و سختکوش ده ها سال از عمر با برکت خود را در راه پژوهش در کلام و تاریخ و حدیث صرف کرد و محصول مبارک آن تألیفات و مقالاتی است که در گستره جهان اسلام با استقبال و تحسین رو به رو شده و در ترویج مکتب اهل بیت علیهم السلام موفقیت های ارزشمندی به دست آورده است.رحمت خدا بر آن دانشمند بلندهمت و پرتلاش و خستگی ناپذیر.
والسلام علیکم ورحمة الله و برکاته
پیام تسلیت رئیس جمهور وقت کشور
محمود احمدی نژاد رئیس جمهور در پیامی رحلت مرحوم علامه عسکری را به رهبر معظم انقلاب حوزه های علمیه محافل دانشگاهی و خانواده ایشان تسلیت گفت. در پیام تسلیت رئیس جمهور وقت کشور آمده است: رحلت عالم فرزانه و علامه مجاهد مرحوم آیت الله سید مرتضی عسگری ثلمه ای عظیم بر عالم اسلام بالاخص حوزه های علمیه و محافل دانشگاهی است.
این علامه بزرگوار سرمنشا خدمات علمی ارزشمندی در جهت روشنگری و ترویج معارف قرآن کریم واهل بیت عصمت و طهارت(ع) بودند و در این راه متحمل رنجها و مصائب زیادی شدند.
اینجانب ضمن عرض تسلیت این ضایعه به محضر مقدس حضرت بقیه الله(عج) رهبر معظم انقلاب اسلامی عموم مسلمانان و خانواده محترم ایشان علو درجات را برای روح پرفتوح آن عالم فقید از درگاه خداوند متعال مسألت دارم. پیام آیت الله سبحانی در نخستین سالگرد رحلت علامه عسکریمراسم نخستین سالگرد رحلت علامه عسکری با پیام آیت الله سبحانی و سخنرانی جمعی از اندیشمندان داخلی و خارجی به همت مجمع جهانی اهل بیت(ع) در تالار فردوسی دانشگاه تهران برگزار شد. در پیام حضرت آیت الله سبحانی آمده است: درخشندگی و بالندگی آیین خاتم و ماندگاری آن در برابر تندباد حوادث، مرهون رنج های محققان و پژوهشگران ایثارگر است که مانند شمع سوختند و محفل دوستان را روشن ساختند و با نوک خامه، پرده های ابهام را از چهره حقایق برگرفتند و در سنگر دفاع و رویارویی با مخالفان، سینه سپر کرده از ودیعه الهی به خوبی پاسداری نموده اند. پدیده تحقیق در تشیع از روزی آغاز گردید که امام باقر(ع) و امام صادق(ع) در فرصت بسیار مناسب و رویارویی دو نیروی مخالف(اموی ها و عباسی ها) دانشگاه اسلامی را پی ریزی کرده و طیف‌های مختلف با انگیزه‌های گوناگون در برابر کرسی تدریس امامان زانو زده و در نتیجه علوم اسلامی بخصوص احادیث نبوی از زلال‌ترین منبع به گوش جهانیان رسید و در مدت پنجاه و اندی سال(14894) محققان و پژوهشگران والامقامی در ادیان، مذاهب، فنون و علوم طبیعی، گام به عرصه تحقیق نهادند که ذکر نام آنان مایه اطاله سخن است. تأثیر این دانشگاه در حفظ اصالت‌ها و تربیت کادر علمی، کلامی و تحقیقی بیش از آن است که بتوان در این جا از آن سخن گفت، کافی است که بدانیم در گستره علم، جابر ابن حیان، پدر شیمی جهان از میوه های این دانشگاه است و در عرصه فقه، زراره، محمد بن مسلم و در عرصه کلام و مناظره، هشام بن حکم و موِمن الطاق از محصولات این جامعه علمی به شمار می روند. این دو متکلم بزرگ در قلمرو تحقیق و پژوهش کار را به جایی رساندند که در اندیشه های زنادقه و حتی فلاسفه یونان، مانند ارسطو و غیره به تحقیق پرداخته و نوآوری هایی داشتند. در قرن سوم محققان عالی مقامی مانند فضل بن شاذان (متوفای 260) با 180 اثر به چشم می‌خورد و در میان آثار باقی مانده او کتاب «الایضاح» گواه روشن بر بالندگی فقه او در قرن سوم بوده است. از قرون گذشته بگذریم در چشم انداز قرن چهاردهم با پژوهشگران و نام آوران سترگ روبه رو می شویم؛ مانند: مرحوم آیت الله سیدحسن صدر(متوفای 1354) شیخ محمدحسین کاشف الغطاء(متوفای 1373) سید محسن امین(متوفای 1371) مؤلف «اعیان الشیعه»، سیدعبدالحسین شرف الدین(متوفای 1377)، شیخ آقابزرگ تهرانی(متوفای 1389) مؤلف «الذریعة»، علامه امینی (متوفای 1390). یکی از ویژگی های این محقق، ابتکار و نوآوری اوست؛ شیعه سالیان درازی از سوی مغرضان متهم به سبأئیه بوده و اینکه عبدالله بن سبأ، پایه گذار تشیع است. این پژوهشگر بزرگ با تألیف کتاب «عبدالله بن سبأ» به روشنی ثابت کرد که قهرمان این افترا جز افسانه‌ها است و واقعیت آن کمتر از قیس عامری و لیلای عامریه نیست. هرچند اصل اندیشه به طور کمرنگ در نوشته های طه حسین و علامه امینی به چشم می خورد اما این پژوهشگر با غور تاریخی، بی پایگی این اندشه را ثابت نمود. ابتکار این محقق از دست رفته، منحصر به این کتاب نیست و کتاب دیگر او به نام «مائه و خمسون صحابیاً مختلق» نمونه ای از آثار ماندگار اوست. نکته دیگر که یادآور می‌شوم و آن اینکه وی پژوهش خود را در نیاز زمان متمرکز می‌کرد و لذا آثار او در عراق با آنچه که پس از مهاجرت به ایران انجام داده، کاملاً متفاوت است. پیام آیات مکارم شیرازی و جعفر سبحانی به مناسبت چهارمین سالگرد رحلت علامه عسگری آیت‌الله مکارم شیرازی در پیام خود به مراسم نخستین سالگرد ارتحال علامه عسکری با تاکید بر شخصیت والای علمی و دینی وی آورده است: آن فقید سعید نزدیک به یک قرن عمر شریف خود را در راه خدمت به اهل بیت(ع) و نشر علوم آنان، تربیت شاگردان و عالمان دینی و تأسیس مؤسسات اسلامی صرف کرد که دانشکده اصول‌الدین نمونه بارز آن است.
در ادامه این پیام آمده است: وی تا واپسین روزهای عمر خود از تلاش و کوشش دست نکشید و در هفته آخر عمر خود به یکی از شاگردان تاکید کرد که شعبه‌ای از دانشکده اصول‌الدین را در عراق دایر کند تا از این راه فعالیت‌های ضد دینی و به اصطلاح علمی آمریکا و انگلیس در شهر سلیمانیه و بصره خنثی شود.
آیت الله مکارم در این پیام افزود: علامه سید مرتضی عسکری، کتاب‌های نفیس و کم‌نظیری از خود به یادگار گذاشت. سوز دینی آن فقید سعید، عشق وافر و علاقه شدیدش به پیامبر عظیم الشأن(ص) و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و دفاع جانانه و شجاعانه او از ولایت و مکتب اهل بیت(ع) بسیار قابل توجه بود.
بر اساس این گزارش، آیت‌الله جعفر سبحانی نیز در پیام خود آورده است: تألیفات بزرگ، تأسیس مؤسسات اسلامی و ایجاد دانشکده اصول‌الدین که جمع زیادی از دانشمندان در سراسر جهان از این دانشکده فارغ التحصیل شدند، بیانگر گوشه‌هایی از تلاش علامه عسگری است.
در این پیام تأکید شده است: علامه عسکری درباره مسائل جهان اسلام اهتمام فراوانی می‌ورزید. نظر وی این بود که مذهب شیعه مورد تعرض انواع و اقسام هجمه‌های دشمنان این مکتب واقع شده است. از این رو شمار بسیاری از تحقیقات خود را به پاکسازی شبهات مختلف اختصاص داد.
علامه عسگری برای آینده تشیع دغدغه داشت علی لاریجانی، رییس مجلس شورای اسلامی، در این مراسم گفت: یکی از ویژگی های تفکر علامه عسکری، بُعد سیاسی وی بود، وی به همراه شهید محمدباقر صدر حزب تشکیل دادند، اما امروز برخی دانشمندان از وارد شدن به عرصه احزاب پرهیز می کنند. وی با اشاره به ویژگی های شخصیتی علامه عسکری، گفت: علامه عسگری شخصیتی است که سرنوشت برخی امور را تغییر داد و در یک دالان تعیین شده حرکت نمی کرد. وی افزود: آثار علامه عسکری به تفکر شیعی اصالت داد، البته پس زدن حاشیه‌ها با تتبع دقیق تأثیرگذار است و حرف‌ها و آثار وی می‌توانست سرنوشت علوم مختلف را در کل عالم تغییر دهد و فکر وی اموری را که در مورد تشیع نگاه دیگری داشتند را تغییر داد. رییس مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه علامه عسگری به نیازهای زمان توجه داشت، گفت: فکر وی، فکر اصلاحی بود و این تفکر در آثار علمی و روش تعلیم و تربیت او وجود دارد و شخصیت علامه عسگری شبیه شخصیت شهید مطهری و شهید محمدباقر صدر است که شجاعت بیان برخی مسا ئل را داشتند. لاریجانی با بیان این که باید حوزه‌ها متناسب با نیاز روز کار کنند، گفت: علامه عسگری در این راه طعنه‌های بیشتری شنید اما قالب‌هایی را عوض کرد و هدف او تربیت نیروی متدین بود و این کار، کار پر زحمتی است و نشان از هدفمند بودن تلاش علامه عسگری است. وی در ادامه اظهار داشت: علامه عسکری خود را از حوزه علمی جدا کرده و نیازهای روز را می‌بیند و نیروهایی را تربیت می‌کند که متدین هستند، افرادی که خود را از حوزه‌ها جدا می‌کنند و وقت خود را صرف تربیت جامعه می کنند، پیش از انقلاب بسیار کم بودند. رییس مجلس شورای اسلامی افزود: استقلال، یکی از نقاط قوت تفکر شیعی و حوزه‌های علمیه است که اصالت مردمی خود را حفظ می‌کنند و علت اصلی توفیق حوزه های علمیه، همین استقلال است که باید حفظ شود. وی افزود: ایشان در زمان خود احیاگر تفکر شیعی در مسائل نظری و همچنین حوزه‌های دیگر بودند. وی با بیان اینکه امروز قلوب مسلمانان دچار زنگارهایی شده است، گفت: امروز با انسان‌های بی‌ریشه روبه رو هستیم که دچار بحران هویت هستند؛ انسان هایی که از نظر مادی چیزی کم ندارند اما به جایی وصل نیستند و ریشه آنها عمیق نیست. لاریجانی با بیان اینکه علامه عسگری برای آینده تشیع دغدغه داشت، گفت: امروز زنگارهای دیگری در مسیر تفکر شیعی وجود دارد و برای زدودن آن نیاز به تفکری قوی داریم. علامه عسکری شیعه را ارجمندتر و ارزشمندتر نشان دادهمچنین در مراسم نخستین سالگرد ارتحال علامه عسکری، آیت الله خزعلی، دبیرکل بنیاد بین المللی غدیر، گفت: از تلاش های علامه عسگری این بود که ثابت کرد 150 صحابی مختلق اصلاً به دنیا نیامده اند، این مرد والا، شیعه را ارجمندتر و ارزشمندتر نشان داد. وی از مردان بزرگی که با نوشتن تفسیر و کتاب های خود، کتابخانه‌های شیعه را روشن کردند یاد کرد و درخصوص علامه عسگری گفت: او کسی بود که به مطالب، ریشه‌ای می پرداخت؛ می گفتند که شیعه را شخصی یهودی به نام عبدالله بن سبأ برپا کرده است که علامه عسگری ثابت کرد چنین فردی به دنیا نیامده است! وی با اشاره به کتاب «سقیفه» علامه عسکری گفت: در تحریفات وارده در ماجرای قتل پیامبر اسلام(ص) ثابت کرد که سند ولید بن عبدالله جنید ضعیف است، همچنین از دیگر دستاوردهای وی، تفسیر آیات پایانی سوره فاتحه است. آیت الله خزعلی یادآور شد: علامه عسکری 2 جلد کتاب درخصوص عایشه نوشته که با مطالب مستند و دقیق، علاوه بر روشن کردن مردم، خدمتی هم به قرآن شد، یک محدث 100 روایت آورد که قرآن تحریف شده است اما علامه عسگری تمام روایات را بررسی کرد و گفت: این روایات ضعیف است. آیت الله تسخیری، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، نیز طی سخنانی در این مراسم با تأکید بر این که مسأله تقریب، مسأله ای است که باید در مجامع آکادمیک و حوزوی مطرح شود، گفت: ما باید جنبه‌های مشترک بین مذاهب را مدّنظر قرار دهیم، چرا وقتی که 90 درصد مشترکات بین ما و مذاهب مختلف وجود دارد به دنبال اختلافات باشیم و چرا با وجود این 90 درصد، به موضع واحدی در برابر چالش های فراروی نرسیم؟ وی ادامه داد: باید از مذهب خود دفاع کنیم اما به شکلی که موجب بروز فتنه های طایفه ای نشود. همچنین در این مراسم، حجت الاسلام والمسلمین محمدحسن اختری، دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) و رییس ستاد برگزاری این همایش، اظهار داشت: علامه عسکری را می‌توان یکی از مصلحان زمان دانست و امیدواریم بتوانیم در این گردهمایی با تجلیل از این دانشمند بزرگوار اندکی به مقام علم و معرفت، جهاد و استقامت در راه خدا و مکتب اهل بیت(ع) ادای وظیفه کرده باشیم. وی درخصوص این شخصیت بزرگوار گفت: علامه عسکری حدود یک قرن زیسته و در طول حیات باعزتش، بیش از هشت دهه به بذل و بخشش، انفاق و گسترش معارف اهل بیت(ع) مشغول بود. وی علامه عسکری را شخصیتی جهانی، بین المللی و بین الاسلامی دانست و افزود: وی مدرسه‌ای متحرک بود که از کشوری به کشور دیگر سفر می‌کرد و پرچم خدمت به اهل بیت(ع) و ارادت به پیامبر(ص) را به دوش می گرفت؛ او همواره سعی می کرد تا اسلام ناب محمدی را ترویج و خرافه ها را از بین ببرد و اصل مکتب جعفری را در جهان معرفی کند.
آثار علامه عسکری مایه وحدت جهان اسلام حجت الاسلام والمسلمین حسن صفار، روحانی سرشناس عربستانی و امام جمعه قطیف در سخنان خود، علامه عسکری را شخصیت بزرگ جهان اسلام و عامل وحدت شیعیان دانست و با اشاره به شرایط زندگی علامه عسگری در سامرا و در میان اهل تسنن خاطرنشان کرد: علامه عسگری حدود 4 دهه از عمر خود را در سامرا بود و بعد به بغداد رفت و بغداد پل ارتباطی میان وی و آیت الله حکیم بود که این ارتباط تأثیر به سزایی در وحدت بخشی میان مردم داشت. حجت الاسلام والمسلمین صفار در ادامه افزود: علامه عسکری تنها یک دانشمند سنتی مسلط به فقه و اصول نبود بلکه از تاریخ اسلام نیز اطلاع کافی داشت از آن جا که فرهنگ او، یک فرهنگ گسترده بود، «حزب الدعوه» را به منظور تحقق حکومت اسلامی تشکیل داد. وی افزود: الهام از سنت اهل بیت(ع) در این راستا به طور واضح در راه و روش علامه عسکری مشخص است؛ او در برابر آرای متفاوت آزادانه برخورد می کرد و در آثار خود به انجیل و تورات نیز استناد کرده است. امام جمعه قطیف عربستان تأکید کرد: آثار علامه عسکری در معرفی اهل بیت(ع)، کوششی برای طرح بزرگ وحدت اسلامی است به طوری که اگر هر مذهب از مذاهب دیگر به قدر کافی مطلع باشد، راه به سوی وحدت اسلامی میسر می شود. علامه عسگری عنصر مهمی در جهت وحدت اسلامی بود، زیرا وی عوامل خطرآفرین را همواره با تیزبینی خنثا می کرد. حجت الاسلام والمسلمین حسن صفار اذعان کرد: صهیونیسم و جوامع مستکبر مصیبت هولناکی برای کلیه جوامع اسلامی به شمار می آیند که عامل مهمی در برابر وحدت اسلامی هستند و آتش خود را برای درازی عمر رژیم‌های دیکتاتور می‌افروزند و امروز ما یاد علامه عسکری را به عنوان شخصی که عامل وحدت ساز جامعه اسلامی بود، گرامی می‌داریم. وی در پایان تأکید کرد: ما به خردمندی بیشتری نیاز داریم تا در سراشیبی خطرات قرار نگیریم زیرا بهره گیری از سبکسری‌های مسلمانان نادان، همان خواسته دشمنان است که برای مقابله با اهداف دشمنان باید گسترش ارتباط میان مذاهب مختلف را گسترش دهیم، همان طور که علامه عسکری و روشنفکران دینی، به طریق علمی به حل مسائل موجود و کشف نقاط ضعف و قوت می‌پرداختند. علامه عسگری وقف عقاید مکتب اهل بیت(ع) بودحجت الاسلام علی اکبر صادقی رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نیز در این همایش گفت: علامه عسکری از زمانی که با مشکلات جامعه روبه رو شد، جزوه ای تحت عنوان «بیماری های جامعه و راه حل های آن» تنظیم کرد و بر پیشانی خود نوشت: «وقف؛ وقف عقاید مکتب اهل بیت(ع)، وقف اسلام».وی افزود: من به مناسبت حوزه علمی علامه عسکری در تصنیف کوتاهی که دارم، راجع به اسلوب‌های دینی، قرآن و حدیث مقاله‌ای ارائه می‌دهم. پیام تسلیت آیت الله سید محمد حسین فضل الله به مناسبت رحلت علامه عسکریبسم الله الرحمن الرحیم
با ابراز تسلیم در برابر قضای الهی فقدان بزرگمرد عرصه علم و تحقیق و تقوا و پرهیزگاری، محقق عالم علامه سید مرتضی عسکری را تسلیت عرض می نماییم.او که اسوه بازاندیشی متعهد و دقت علمی بدون تعصب و اخلاق اسلامی صادقانه و روحی آویخته در آفاق بیکران الهی بود.
رحلت ایشان ضایعه بزرگی برای علم و علما و روند تحقیق و پژوهش در میراث ماندگار اسلامی و شکافی است که چیزی نمی تواند آن را پر کند. از خدای بزرگ و توانا می خواهیم که با رحمت گسترده اش او را در بر گیرد و در بهشتش مأوا دهد و او را همنشین پیامبران و صدیقین و شهدا قرار دهد « وحسن أولئک رفیقاً» علامه عسکری سرمایه دنیای اسلام علامه سیدجعفر مرتضی عاملی، عالم برجسته لبنانی گفت: علامه عسگری، یکی از سرمایه های برجسته دنیای اسلام است. وی در ادامه ضمن تقدیر از تحقیقات علامه عسکری در علوم اسلامی افزود: بزرگداشت علما به این معنا نیست که ما از لغزش های آنان صرف نظر کنیم بلکه باید با نگاهی دقیق‌تر به بررسی نظرات آنان بپردازیم تا متوجه اشکالات و نواقص نیز بشویم. این مورخ برجسته تأکید کرد: البته روشن است که با درگیر شدن عالم در لغزش‌ها نتایج زحمات او نادیده گرفته نمی شود بلکه این بررسی ها کمک می‌کند تا بتوانیم بهتر میان عالمان بزرگ و دیگران تمایز قا ئل شویم. علامه عاملی با تحلیل شخصیت علامه عسکری به توضیح علما درخصوص شخصیت وی پرداخت و گفت: علامه دارای دورنمای وسیعی در مطالعات تاریخ بود و به موضوعات عمیقی توجه داشت. این استاد برجسته لبنانی با اشاره به دستاوردهای علامه عسکری در راه اشاعه دین از کتاب «معالم المدرستین» وی یاد کرد و این کتاب را یکی از ارزشمندترین آثار ایشان دانست و گفت: بسیاری از کتاب های علامه توسط خود اهل سنت به چاپ رسیده است. همچنین وی به تلاش های علامه عسکری در باب نشان دادن تحریفات ماجرای رحلت پیامبر(ص) اشاره کرد و گفت: این مرد بزرگ راهی را به ما نشان داد تا بتوانیم آن را به طور عمیق مورد بررسی و تحلیل قرار دهیم تا از آن به قدر کافی بهره بگیریم. زندگی نامه علامه عسکری
علامه سیدمرتضی عسگری در سال 1332 هجری قمری در خانواده ای روحانی در شهر سامرا به دنیا آمد، پدر و مادر وی که ایرانی و اهل ساوه بودند به دلیل ارائه تحصیل و درک استادان بزرگ شیعه از سال‌ها قبل به عراق و شهر سامرا هجرت کرده و در آن جا ساکن شده بودند.
علامه عسگری با تحصیل علوم اسلامی در 10 سالگی از بهترین افراد در قرائت و کتابت معارف دینی و زبان های فارسی و عربی بود و در نوجوانی به مطالعه کتب تاریخی در کنار تحصیل فقه و اصول در حوزه علمیه سامرا و نجف روی آورد و به گفته علامه بسیاری از فرصت‌های عمر خود را به ساعات مطالعه و تحقیق اختصاص داد.
وی در سال 1350 هجری قمری به منظور درک استادان بزرگ به قم هجرت کرد و از محضر درس بزرگان آن روز همچون آیت الله بروجردی، آیت الله مرعشی، امام خمینی(ره) استفاده کرد.
پس از آنکه علمای وقت عراق از عقب ماندگی جوانان مسلمان از لحاظ علمی نگران شدند علامه عسکری به توصیه مرجع تقلید وقت عراق آیت الله حکیم به عراق هجرت کرد و در آنجا با تأسیس مدارس علمی پسرانه و دخترانه از دروس ابتدایی تا سطوح بالاتر همت گماشت.
در آن دوران بغداد به عنوان مهم‌ترین شهر عراق مرکز تجمع احزاب قومی، وطنی و سیاسی بود و تحرکات گسترده‌ای برای شبهه افکنی میان جوانان صورت می‌گرفت که با دستور مستقیم مراجع وقت، علامه عسگری به آن شهر رفته و با تأسیس دانشکده اصول دین به عنوان مرجع علمی مسلمانان و شیعیان اقدام کرد و این اقدام که همزمان با روی کار آمدن احمد حسن البکر و انقلاب بعثی ها بود از دشواری خاصی برخوردار بود.
علامه عسکری از جمله بزرگانی بود که به طور مستقیم باب گفت‌وگو با وهابیت را گشود و با سردمداران بزرگ وهابی همچون بن باز به بحث و گفت وگو نشست و در گفت وگو با دگراندیشان از هر گونه اهانت و تحقیر خودداری کرد و آن را ناشایست می دانست به گونه‌ای که حتی مخالفان به ادب در گفت وگو و آثار وی تصریح و اذعان کرده اند. علامه عسکری قمه زنی را رفتاری خارج از اسلام عنوان کرد وی از جمله کسانی بود که قمه زنی را رفتاری خارج از اسلام عنوان و در راه تبیین این موضع کوشش کرد. یکی از تلاش های علمی علامه عسکری که به اذعان بسیاری از علما جزو افتخارات تشییع محسوب می شود کشف یک سری احادیث جعلی بود که تشیع را به یهود منتسب می کرد و احادیث متعددی در میان کتب عده ای از مخالفان مبنی بر تأسیس تشیع توسط فردی یهودی به نام عبدالله بن سبا وجود داشت.
علامه عسکری با بررسی گسترده این احادیث دریافت که عبدالله بن سبا و 150 نفر دیگر به نام صحابی افرادی ساختگی هستند که هیچ وجود خارجی نداشته اند و فقط برای بهره برداری و دسیسه علیه شیعیان جعل شده اند. علامه عسکری با استدلالات گسترده ای که در کتاب « مئة و خمسون صحابى مُختلَق با ترجمه فارسی یکصد و پنجاه صحابی ساختگی» آورد توانست آتش این فتنه کور را به خوبی خاموش کند که آیت الله خوئی در جلد دهم کتاب «معجم رجال الحدیث» این کتاب و نویسنده آن را ستوده است.
علامه عسکری شخصیتی بود که تا لحظات آخر عمر خود حتی با وجود بیماری شدید همواره به تبلیغ اسلام همت گماشت و لحظه ای از آن غافل نشد. آثار و تألیفات علامه عسکریعلامه سید مرتضی عسکری رییس دانشگاه اصول دین سال 1323 هجری قمری متولد و دارای تألیفات بسیاری به زبان‌های عربی و فارسی است وی علاوه بر بررسی کتاب‌های شیعه با تکیه بر کتاب و سنت احادیث و روایات اهل سنت را نیز مورد بررسی قرار داده است که این امر اقدامی به منظور مصون ماندن اسلام از تحریف و به عنوان مرجع و منبعی قابل اعتماد برای مسلمانان قلمداد می شود.
اغلب آثار علامه عسکری در کشورهای عربی به ویژه مصر منتشر و مورد استقبال اسلام پژوهان قرار گرفته است که بیشتر این آثار علاوه بر فارسی به زبان‌های انگلیسی، ترکی و اردو نیز منتشر شده است. آثار علامه تا کنون به حدود بیست زبان زندۀ دنیا ترجمه شده که از ویژگی‌های این آثار بیان روشن، واضح، نثر سلیس است. آیت اللَّه خوئى پس از چاپ کتاب تحقیقى «مئة و خمسون صحابى مُختلَق» از کارهاى علمى علامه عسکری شگفت زده شده و گفت: «من تعجب مىکنم که ایشان با این همه کار چگونه کار علمى هم انجام مىدهد.» کتاب «سرگذشت حدیث و سقیفه» از جمله تألیفات فارسی علامه است و کتاب «نقش ائمه(ع) در احیاء دین» بهترین نوشتار فارسی وی و راهی جدید در تبیین مسأله امامت است. تألیفات عربی علامه عسکری بیشتر از کتاب‌های فارسی وی بوده و برخی از آثار عربی به فارسی ترجمه شده در ذیل آمده است: « یکصد و پنجاه صحابی ساختگی، عبدالله بن سبا و دیگر افسانه های تاریخی، نقش عایشه در تاریخ اسلام، ولایه علی(ع)، عقاید اسلام در قرآن، نقش ائمه در احیای دین، آخرین نماز پیامبر، حدیث کسا در کتب خلفا و اهل بیت(ع)، بر گستره کتاب و سنت، گریه بر میت از سنت‌های رسول خدا، بزرگداشت یاد انبیاء و بندگان صالح خدا، صلوات بر محمد و آل محمد از سنت‌های رسول خدا، عدالت و صحابه، آیت تطهیر در کتب دو مکتب، امامان این امت دوازده نفرند، مصحف در روایات و اخبار، بداء یا محو و اثبات الهی، ازدواج موقت در اسلام، جبر- تفویض- اختیار- قضا و قدر، عصمت انبیاء و رسولان، حکم بازسازی قبور انبیاء و اولیاء و عبادت در آنها، توسل به پیامبر خدا و تبرک به آثار ایشان، صفات خداوند جلیل در دو مکتب، شیعیان اهل بیت پیامبر، تاریخ حدیث پیامبر، امام علی(ع) در قرآن»
علامه عسکری در عین حال که از گستره خدمات علمی و اجتماعی برخوردار بود هرگز از لزوم بیداری سیاسی غافل نبود.
علامه عسکری خود در مقدمه کتاب معالم المدرستین جلد اول چنین می گوید: در آن روزگار احیای احکام اسلامی جزو دغدغه های اصلی ما به شمار می رفت لذا پیوسته اخبار تحرکات مسلمانان الجزایر بر ضد فرانسه و قیام مردم فلسطین و حرکت آزادی بخش ملت ایران بر ضد طاغوت را پیگیری می‌کردیم هنگامی که خبر درگیری میان طاغوت و علما در مدرسه فیضیه و شهادت عده زیادی از طلاب به ما رسید تمام طاقت خود را برای یاری رساندن به آنان به کار گرفتیم و بنده خودم جلسات بزرگی در بغداد برای تشریح اهداف ابعاد و آثار انقلاب اسلامی مردم مسلمان ایران برگزار کردم.
علامه عسکری همچنین افزوده است: به دلیل آنکه تنها راه نجات مسلمانان را آگاهی، همیاری، کنار گذاشتن درگیری مذهبی و گسترش وحدت اسلامی می دانستم در همان زمان به حج رفتم و با شعار وحدت کلمه مسلمانان را به وحدت دعوت می کردم. در آن جا جلساتی با حضور رؤسا و علمای گروه‌های مختلف مسلمانان از سوریه، اردن، فلسطین، عربستان، پاکستان برگزار کردم و ضمن تشریح ظلم طاغوت پهلوی، وظیفه حفظ وحدت و همیاری مسلمانان را به آنان گوشزد نمودم.
وی ادامه داده است: در آن زمان نشریات گسترده ای به چاپ رساندیم و در روز عید قربان در میان حاجیان در مشعرالحرام توزیع کردیم اما هنگامی که دولت عربستان از آن مطلع شد مسؤول انتشارات را دستگیر کرد و مانع توزیع نشریات بعدی شد. بدین منظور گروهی از علما با ولیعهد فیصل دیدار کردیم و با تبیین اینکه باید تمام مسلمانان را در راه احیای احکام قرآن یاری کنیم توانستیم نشریات را آزاد کنیم.
از جمله ویژگی های بارز علامه عسگری روحیه خرافه زدایی از دین بود که در این راه کوشش های گسترده ای برای دور کردن عادات و اندیشه های منحرف از دامن اسلام نمود.
کتابی از علامه عسکری که بسیاری را با مکتب اهل بیت(ع) آشنا کردعلامه هدفش هدایت‌گری بود و بسیار دوست داشت تا همه را به مکتب اهل بیت(ع) دعوت کنند وی کتابی به نام «معالم‌المدرستین» نوشت که در آن خطوط فکری و نظر دو مکتب شیعه و سنی درباره صحابه پیامبر اکرم(ص) بیان شده است. عده زیادی پس از خواندن این کتاب شیعه شدند، نامه‌های بسیار زیادی هم به دست علامه می‌رسید که خوانندگان اظهار رضایت می‌کردند البته ایشان بسیار تأکید داشتند که بعضی افراد، شیعه شدن خود را علنی نکنند. دیدار علامه با مفتی اعظم عربستان که شیعیان را مشرک می نامیدعلامه عسکری در سالی که به عربستان رفت از وی دعوت شد که به دانشگاه جامعة الاسلامیه رفته و با بن باز مفتی عربستان ملاقات داشته باشد، علامه دعوت را قبول کرده به دانشگاه جامعة الاسلامیة می‌رود. علامه در سخنرانی خود برای برطرف کردن مشکلات همه مسلمانان را به وحدت دعوت می‌کنند که مفتی عربستان با جمله انتم مشرکون، شما مشرک هستید وی را خطاب قرار می‌دهد و می‌گوید: اول اسلام بیاور و بعد درباره اتحاد مسلمانان صحبت کن. علامه آن چنان زیبا و مستدل پاسخ داد که مفتی اعظم در نهایت با لفظ یا شیخ یا شیخ، علامه را مورد خطاب قرار داده و به اشتباه خود اقرار رد.
تشییع پیکر علامه عسکریعلامه عسگری پژوهشگر تاریخ اسلام و حدیث شناس پس از تحمل رنج حاصل از بیماری کلیوی به علت ایست قلبی در 94 سالگی دعوت حق را لبیک گفت.
بیت مرحوم علامه عسکری با صدور اطلاعیه ای اعلام کرد: مراسم تشییع پیکر مطهر آن عالم ربانی و نویسنده برجسته اسلامی ساعت 9 صبح از مقابل دانشگاه تهران برگزار می شود.
براساس این اطلاعیه پیکر علامه عسگری سپس به قم منتقل و مراسم خاکسپاری ایشان در جوار حرم مطهر حضرت معصومه(س) برگزار می گردد./908/ز502/ی
۱۳۹۳/۶/۲۷
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاری رسا]
[مشاهده در: www.rasanews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 38]
-
گوناگون
پربازدیدترینها