تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1837521216
چرا ناپلئون نتوانست نامه ایرانیان را بخواند؟
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: شنبه ۲۸ تیر ۱۳۹۳ - ۰۳:۴۸
توفیق سبحانی می‌گوید: اگر ناپلئون امروز زنده بود نمی‌توانست نامه سروش اصفهانی را که برای او نوشته و فرستاده بود بخواند، چون این نامه که درباره رفتار ایرانیان در جنگ و اسلام است پر از کنایه و استعاره و لغات سخت است. این پژوهشگر پیشکسوت در گفت‌و‌گو با خبرنگار کتاب خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، درباره تأثیر استفاده از اینترنت و جایگزینی کتاب‌های الکترونیکی به جای کتاب کاغذی گفت: در حال حاضر رجوع به کتابخانه‌های دیجیتالی از سوی برخی صورت می‌گیرد اما به نظرم اگر دقیقا عین کتاب در آن‌جا منعکس شود خیلی نمی‌تواند به صورت گسترده مورد توجه قرار گیرد و موضوعات و بخش‌های مختلف باید دسته‌بندی شوند. او با بیان اینکه باید موضوعات، مسائل و کتاب‌ها برای افراد مختلف دسته‌بندی شوند، اظهار کرد: اگر غرب امروز پیشرفته شده به خاطر این است که آنها پله پله جلو رفته‌اند و همه چیز را دسته‌بندی و طبقه‌بندی کرده‌اند. در زمینه کتاب‌های مجازی هم یک عده باید فضا را درست کنند و بعد سفره را برای بقیه باز کنند؛ کاری که هزار سال پیش مولوی انجام داده است. او در داستان‌هایش به زبان تمثیل روی می‌آورد تا مخاطب حرفش را بفهمد. مطمئنا او از این کارش هدفی داشته که همان گفتن حرف جدی است، اما با خودش فکر کرده اگر بخواهد حرفش را به همان جدیت بزند کسی آن را نمی‌فهمد، برای همین در داستان‌هایش از زبان همه چیز و همه کس حرف می‌زند و سؤال‌ها و جواب‌ها را از زبان و نگاه آنها مطرح می‌کند. امروز هم باید در رابطه با کتاب‌های شاهنامه و گلستان و بوستان همین کار را کرد تا مخاطب داستان‌ها و بخش‌های مختلف آنها را با توجه به سن و سال و علایق خود جست‌وجو کند، در غیر این صورت خود کتاب به صورت کاغذی خیلی آراسته و پیراسته وجود دارد. او در ادامه گفت: اگر در کتابخانه‌های دیجیتال انواع کتاب‌ها وجود داشته باشد مطمئنا مورد رجوع قرار می‌گیرند اما من فکر نمی‌کنم هنوز کتاب‌های دیجیتال کامل و دسته‌بندی‌شده‌ای در حوزه کتاب‌های فارسی وجود داشته باشد، بنابراین کتابخانه‌ها در هر شکلی که هستند باید تقویت شوند. سبحانی با اشاره به کم‌مطالعه بودن جامعه ایران اظهار کرد: وقتی به کشورهای مختلف سفر می‌کنم و به خانه بسیاری از ایران‌شناسان و خاورشناسان می‌روم می‌بینم در خانه آنها فقط دو سه قفسه کتاب وجود دارد. دلیل این موضوع هم این است که در آن‌جا افراد کتاب‌های زیادی در خانه نگه نمی‌دارند، چون کتابخانه‌های قوی محله‌ها موقعیتی ایجاد کرده‌اند که با یک تلفن ظرف چند دقیقه هر کس هر کتابی که بخواهد در دسترسش قرار می‌دهند. او در ادامه گفت: الآن دیگر نه من و نه شما نمی‌توانیم کتاب بخریم؛ باید کتابخانه‌ای باشد تا بتوانیم کتاب‌های مورد نیاز خود را در آن‌جا پیدا کنیم، اما در همین جا در تهران برای من که بالأخره کارهایی هم در حوزه نوشتن انجام داده‌ام به راحتی این امکان برایم وجود ندارد. این در حالی است که در همین کشور همسایه ترکیه اگر یک کارت شناسایی به هر کتابخانه‌ای بدهی می‌توانی هر کتابی را به امانت بگیری. سبحانی اظهار کرد: در زمینه کتابخانه‌های مجازی هم باید پله پله جلو برویم و کتاب‌ها را مجازی‌سازی کنیم تا جواب بگیریم که با شرایط فعلی مقدور نیست. اگر بخواهیم در این زمینه کار درست انجام دهیم باید از مدارس و از دبستان‌ها شروع کنیم و به صورت آزمایشی دانش‌آموزان را در کتابخانه‌ها قرار بدهند تا خودشان کتاب‌های مورد علاقه‌شان را پیدا کنند، سپس از تحقیق و بررسی بر روی آنها علایق‌شان را کشف کنند. کتاب‌ها و داستان‌هایی که برای دانش‌آموزان نوشته می‌شود باید براساس تعداد لغاتی باشد که بلدند. در حالی‌که ما می‌خواهیم «تاریخ جهانگشای جوینی» را به خورد دانش‌آموزان سوم دبستان بدهیم. خب مسلم است که او چیزی از آن نمی‌فهمد. حتی اگر ناپلئون امروز زنده بود نمی‌توانست نامه سروش اصفهانی را که برای او نوشته و فرستاده بود بخواند؛ نامه‌ای که پر از استعاره و کنایه است و راجع به رفتار ایرانیان در جنگ و دین اسلام. ناپلئون حتما این نامه را دیده و حتما از چند نفر که زبان فارسی می‌دانسته‌اند خواسته که نامه را برایش بخوانند اما این نامه آن‌قدر پیچیده و سخت است که کسی از آن چیزی نفهمیده است. انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 42]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها