محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830924849
یادداشت چشم به راه صائب‌ها
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: یادداشت
چشم به راه صائب‌ها
تردیدی نیست که این دغدغه فرهنگی، نیز در دایره رهبری ایشان می گنجد. چه آنچه این تواتر در دعوت از شعرا برای اقتدا به صائب و امثالش، ذکرخیرهای مکرر و دعوت به خواندن اشعار او، بخشی از این هدایت شعر معاصر است.
خبرگزاری فارس-گروه کتاب و ادبیات: دهم تیرماه با مصوبه شورای فرهنگ عمومی، از سال گذشته تا همیشه دل داده است به نام یک تن از خوبان شعر. شاعری که شعرش از اخلاق و معرفت وزن گرفته است. و زمانه ما به امثال قریحه آباد و مضامین بلند اشعار او برای یک اوج شاعرانه دیگر نیاز دارد؛ شاعرانی به سبک صائب تبریزی. صائب تبریزی، از شاعران برجسته دوارن صفویه و کم نظیر در طول تاریخ شعر است که ذکر خیر او همواره در کلام رهبری بوده و هست. کم هستند دیدارهایی که با شعر ارتباطی داشته اند و در آن اسمی از صائب برده نشده باشد. شعر اینچنین خوش است «غزلهای خوب و درجه یک صائب تبریزی ... شعرهای اخلاقی... شعرهای معرفتی.... شعرهای عرفانی ... غزلیات نصیحت‌آمیز و اخلاقی .... مضامین بسیار پخته‌ای که دلها را روشن می کند ... شاعر بزرگِ مضمون‌ساز... شعرهایی که در دل ها اثر می گذارد... شاعری که معرفت و حکمت شاعرانه او را به قله رسانده... یک معرفت دینی عمیق در دیوان صائب می‌بینید..." اینها تنها بخشی از آن چیزی است که می شود در کلام رهبری در مورد صائب به آنها رسید. اما شاید اوج این توصیف ها در این سخن ایشان باشد:"بعد از حافظ، هیچ غزلسرایی به عظمت صائب نیامده است. بعد از رودکی، هیچ شاعری به تعداد صائب شعر نگفته است؛ دویست هزار بیت شعر دارد. البته شاعرِ حسابی که بشود روی شعرش ایستاد و از شعرش دفاع کرد، مورد نظر است...» دیدار با جمعی از دانشجویان دانشگاه تهران- ۱۳۷۷/۰۲/۲۲ «بعید است شاعری از این تواتر یاداوری به سادگی بگذرد و یا شعردوستی که این حسن ها را بشنود و خود را به غزلهای صائب نرساند. آنگونه که رهبر انقلاب در یکی از دیدارهای نیمه رمضان فرمودند: «شکی نیست که شعر یک ثروت ملی است. اگر کسی در این تردید بکند، در یکی از بدیهیترین مسائل تردید کرده. شعر یک ثروت برای هر کشور است؛ یک ثروت بزرگ و پرثمری است. اولاً باید این ثروت را ایجاد کرد، ثانیاً باید این را روز به روز افزایش داد که دچار خسران و کم آمدن و کاهش نشود. ثالثاً باید از آن برای نیازهای کشور استفاده بهتر و برتر کرد.» 1387/06/25 تردیدی نیست که این دغدغه فرهنگی، نیز در دایره رهبری ایشان می گنجد. چه آنچه این تواتر در دعوت از شعرا برای اقتدا به صائب و امثالش، ذکرخیرهای مکرر و دعوت به خواندن اشعار او، بخشی از این هدایت شعر معاصر است. اما در این میان نام صائب چرا تکرار می شود؟ «مضمون‌سازی برای بیان یک حقیقت، یک هنر بزرگ شعری است؛ که البته مرکز و منبع اصلی‌اش هم شعرهای سبک هندی است؛ همین شعر صائب و شعر بیدل و شعر عرفی و شعر کلیم. به اینها که مراجعه کنید، می‌بینید دستگاه مضمون‌سازی و مضمون‌یابی در آنجا فوق‌العاده وسیع است.» دیدار جمعی از شعرای آئینی- ۱۳۹۰/۰۳/۲۵ شعر اخلاقی نیازهای امروز ما البته آنچه صائب به آن شهره است تنها مضمون یابی و مضمون سازی نیست. او در دل شعرش گوهری ناب دارد. گوهری که نیاز امروز ماست. حقیقت این است که شعر با زندگی مردم ما عجین است و از همین روست که رهبر انقلاب در مسئله اصلاح سبک زندگی برای هنر و شعر جایگاه ویژه ای قائلند و فرموده اند: "ما قرن‌ها اینجور زندگی کردیم و خلقیاتی در ما به وجود آمده؛ این خلقیات بایستی اصلاح و اسلامی بشود. ما احتیاج داریم به صفا، احتیاج داریم به یکرنگی، احتیاج داریم به روح اخوت و برادری، احتیاج داریم به اینکه هر انسانی در جامعه‌مان نسبت به همسایگان خودش در خانه، در محل کسب، در خیابان احساس امنیت کند و خود را در امان بداند؛ احساس ناامنی نکند. اینها الان فراهم نیست. ما قدرت ابتکار، شجاعتِ نوآوری را به عنوان یک خصلت ملی لازم داریم. خطرپذیری را برای کارهای بزرگ به عنوان یک خصلت ملی نیاز داریم. اینها جزو خصال ملی ما الان نیست. ممکن است کسانی در این خصلت‌ها درجه‌ی بالایی هم داشته باشند که ما حاضریم دست اینها را هم ببوسیم، اما این کافی نیست. اینها باید به صورت خصال ملی دربیاید. ترحم کردن به یکدیگر، امید به آینده، تزریق امید به دیگران؛ اینها خصوصیاتی است که اگر در یک ملت باشد، آن ملت راه تکامل را خوب می‌پیماید. ما به اینها نیاز داریم. اینها به چه وسیله تأمین می‌شود؟ اینها دستوری که نیست؛ نصیحتی هم نیست. اینها با زبان هنر می‌تواند القاء شود؛ آنچنان که فضا را پر کند. بنابراین یکی از نیازهای امروز ما، شعر اخلاقی است. شعر اخلاقی ممکن است در عالیترین حد خوبی هم باشد. شما به تاریخ ادبیات ما نگاه کنید. سعدی از جهت شعر اخلاقی و شعر نصیحت و پند در قله است. فردوسی همین جور است، نظامی همین جور است، سنایی همین جور است، ناصرخسرو همین جور است؛ خیلی از شعرای بزرگ ما همین جورند. بعد جامی همین جور است. و در این اواخر، در دوره ی سبک هندی، واعظ قزوینی همین جور است. واعظ قزوینی یک واعظ بوده؛ منبر می‌رفته و وعظ می‌کرده و شعرش از لحاظ هنری در قله‌ی شعر است؛ در سبک هندی و بسیار خوب، پرمضمون و قوی. و خود صائب. شما تو این چندین ده هزار شعر صائب که نگاه کنید، اگر فقط غزلیات نصیحت‌آمیز و اخلاقی او را جمع کنید، یک دیوان قطوری خواهد شد." دیدار شاعران در ماه مبارک رمضان- ۱۳۸۷/۰۶/۲۵ غزل اخلاقی پراکندن مفاهیم و مضامین اخلاقی با هنر شعر نیز راه و رسمی دارد تا اثرش پررنگ شود همانگونه که ایشان فرمودند: "البته من روی شعر غزلی تکیه میکنم؛ نمیگویم قصیده‌سرائی کنید. نه اینکه قصیده یا قطعه مورد قبول نباشد؛ چرا، لیکن چون گونه‌ی غزل اثرگذارترین گونه‌ی شعر است، بنابراین این مفاهیمی که میخواهیم به وسیله‌ی شعر در جامعه پراکنده شود، بهتر است در گونه‌ی غزل گفته شود. ممکن است کسی اینجور فکر کند که خب، اگر چنانچه ما آمدیم از اول تا آخر غزل، اخلاق گفتیم، دیگر حالا این چه جور غزلی است؟ پس احساسات ما کجا برود؟ من نمیگویم شما مثل شعر بیدل، اول تا آخرِ غزل ده دوازده بیتی را عرفان بگوئید؛ یا مثل شعر اخلاقی صائب، همه‌ی مصرعها و ابیات یک غزل ده بیتی، هشت بیتی را پر کنید از مفاهیم اخلاقی - البته این کار آسانی هم نیست که کسی بتواند انجام بدهد - من عرض میکنم شما اگر چنانچه در یک غزلِ هفت هشت بیتی، یک بیت را اختصاص بدهید به مضمون انقلابی یا اخلاقی یا معرفتی، این غزل، غزل انقلابی است؛ این غزل، غزل اخلاقی است و اثر خودش را می گذارد." دیدار شاعران- ۱۳۹۱/۰۵/۱۴ صائب ها و محمدجان قدسی ها و نظیری ها امین شعر راه و رسم شاعری را خوب می داند و به آنچه می گوید امید تحقق دارد چنانکه سال 90 در دیدار رمضانی شعرا، فرمودند: ما هنوز چشم‌به‌راه رسیدن «صائب»ها و «محمدجان قدسی»ها و «نظیری»ها هستیم. من نمیخواهم مبالغه کرده باشم. اینجور نیست که ما بگوئیم حالا چون دوره‌ی خودمان را با آن دوره تشبیه میکنیم، پس امروز ما صائب داریم، یا کلیم داریم، یا نظیری داریم، یا طالب آملی داریم، یا محمدقلی سلیم تهرانی داریم؛ نه، انصافاً هنوز کار دارد تا اینکه شعرای ما به آن رتبه‌ی عالیِ ممتازِ کم‌نظیرِ شعریِ کسانی که اسم آوردم و دیگرانی که الی ماشاءاللَّه زیادند، برسند. و از امید را دور از دسترس نمی دانند چنانچه پیشترها، سال 69 در دیدار شعرای سازمان تبلیغات اسلامی فرمودند: اگر کسی بگوید که ما کجا و حافظ کجا، ما که حافظ نمیشویم، باید گفت که اگر حافظ و سعدی و مولوی و فردوسی نمیتوانید بشوید، سلمان ساوجی و صائب تبریزی که میتوانید بشوید؛ اگر چه من صائب را کمتر از آن اولیها نمیدانم. به نظر من، مایه‌های استعدادی در این حد هست که در رده‌های جوان، یک شاعر ماندگار تاریخ داشته باشیم. البته این شرایطی دارد. به قول صائب تبریزی: ز شعر تر بزن بر روی خواب آلودگان آبی که در روی زمین خیری چنین جاری نمی باشد رها معیری- 10 تیر انتهای پیام/و
93/04/10 - 15:59
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 45]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها