محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1830554108
آیت الله جوادی آملی: پیروی از قرآن مایه وحدت آفرینی در جامعه است
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا:
آیت الله جوادی آملی: پیروی از قرآن مایه وحدت آفرینی در جامعه است قم - ایرنا - آیت الله ˈعبدالله جوادی آملیˈ از مراجع تقلید، پیروی از قرآن کریم را مایه وحدت آفرینی در جامعه ذکر کرد و خواستار تدبر در کلام وحی شد.
به گزارش ایرنا، این مرجع تقلید چهارشنبه شب در دهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم حوزه علمیه در دارالقرآن علامه طباطبایی قم بیان داشت: هر گروهی اسوه و امامی دارند و متقی کسی است که هویت خود را به پیشگاه قرآن سپرده، رهبری قرآن را بپذیرد و همواره اهتمام و اقتدا به قرآن داشته باشد.
آیت الله جوادی آملی افزود: مفسران قرآن کریم این کتاب را مقتدای خود قرار داده اند و تشکیل جماعتی به رهبری قرآن کریم باعث می شود که پیروان این کتاب از قرآن کریم پیروی کنند.
وی اظهار داشت: قرآن کریم مصون از اختلاف است و کسی که از قرآن پیروی کند دچار مسائل اختلاف انگیز نمی شود.
این مرجع تقلید گفت: قرآن کریم نفوذ ناپذیر است اگر کسی به قرآن کریم اقتدا کند نفوذ ناپذیر می شود که معنای آن تقوا و عدالت نیست بله معنای نفوذ ناپذیری آن است که هیچ گروهی نتواند در فرد اثر کند و حرف خود را بر آن القا کند.
آیت الله جوادی آملی بیان داشت: نمونه نفوذ ناپذیری امام راحل بود که هر حرف و دسیسه ای نتوانست افکار او را تغییر دهد و در حقیقت بنیانگذار انقلاب شاگرد قرآن بود و این کتاب آسمانی رهبر او به شمار می رفت.
وی افزود: اگر بخواهیم بدانیم قرآنی حرف می زنیم یا خی،ر باید ببینیم نفوذ ناپذیر هستیم یا نه، اگر به امامت قرآن تن در دادیم این کتاب آن قدر غنی است که اختلاف را از جامعه به دور خواهد کرد.
وی ادامه داد: کتابی ما را به وحدت دعوت می کند که در طی سال های جنگ و صلح برای ما وحدت آفرین بوده است و وظیفه داریم در برابر آن تدبر داشته باشیم.
آیت الله جوادی آملی با اشاره به اینکه اگر کسی اهل تدبر نباشد اهل تفسیر در قرآن نخواهد بود ابراز داشت: مردان الهی کسانی هستند که در تماس با قرآن کریم آگاهی دارند که این کتاب، آن ها را به ابدیت دعوت می کند و از این رو است که باید در این کتاب شریف تدبر داشته باشیم.
وی گفت: مردان الهی از بازی فاصله می گیرند و نه تنها از بازی فاصله می گیرند بلکه بازی نیز نمی تواند آن ها را به خود سرگرم کند و علامه طباطبایی از جمله این مردان بود که در مسیر ربوبیت گام برداشت.
وی افزود: اگر پذیرفتیم که امام و رهبر ما قرآن کریم است باید بدانیم که این کتاب از عترت جدا نیست.
دهمین همایش اساتید تفسیر قرآن کریم حوزه علمیه قم با حضور 300 تن از اساتید چهارشنبه شب در قم آغاز به کار کرد.
این همایش پنجشنبه شب در مدرسه علمیه آیت الله گلپایگانی قم به کار خود پایان می دهد. ک/3
7408 / 553
انتهای پیام /*
: ارتباط با سردبير
[email protected]
18/02/1393
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 38]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها