محبوبترینها
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
کدام رنگ کاغذ دیواری مناسب فضای شماست؟
چه چیزهایی دیگر در دکوراسیون مد نیست؟!
بررسی قیمت تیرچه + قیمت تیرچه کرومیت + قیمت یونولیت
خرید و قیمت ورق در مشاوران آهن + [مشاوره رایگان]
تیوی وال: ایدهای نوین برای دکوراسیون داخلی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1812515609
![نمایش مجدد: فرهنگ اجتماعی و لزوم تأمل در رابطه اخلاق و قانون refresh](https://vazeh.com/images/refresh.gif)
فرهنگ اجتماعی و لزوم تأمل در رابطه اخلاق و قانون
واضح آرشیو وب فارسی:پایگاه خبری آفتاب: فرهنگ اجتماعی و لزوم تأمل در رابطه اخلاق و قانون
فرهنگ ایرانی، همواره دارای سابقه غنی و ارزشمندی، همچون عاطفه ایرانی، احساس همدردی با دیگران، حس میهن دوستی و بویژه میراث فاخر اسلامی مانند احترام به حقوق دیگران، خمس، زکات... بوده است. اما به رغم چنین مزیت های ارزشمندی، فرهنگ حاکم بر روابط نسل امروزی ما، دارای نارسایی های زیادی نیز است که به نظر می رسد از نوع رابطه اخلاق و قانون ناشی شده است.
![](http://aftabnews.ir/files/fa/news/1393/1/23/13997_647.jpg)
آفتاب: سرویس اجتماعی - شهروز ابراهیمی* - چرا معمولا سود فردی خود را بر سود جمعی تقدم می داریم؟ چرا نسل امروز جامعه ایرانی مانوس با ابهام، و دارای رابطه اجتماعی پیچیده و غیر قابل پیش بینی است. آیا نتیجه چنین نگرشی واقعا به نفع منافع بلند مدت خود شخص است؟ چرا اخلاقیات را، شخصی کرده ایم؟ تبعات شخصی کردن اخلاقیات چیست و در نقطه مقابل، منافع غیر شخصی کردن اخلاق و ملبس کردن آن به لباس قانون چیست؟
این مطلب کوتاه به این سوالات پاسخ می دهد و در صدد این است که نخبگان علمی و بویژه نخبگان حوزوی پیرامون رابطه اخلاق و قانون، تأملی نو انجام دهند چراکه برای رسیدن جامعه ایرانی – اسلامی به درجه مورد انتظار اخلاقی، این تأمل ضرورت می نماید.
فرهنگ ایرانی، همواره دارای سابقه غنی و ارزشمندی، همچون عاطفه ایرانی، احساس همدردی با دیگران، حس میهن دوستی و بویژه میراث فاخر اسلامی مانند احترام به حقوق دیگران، خمس، زکات... بوده است. اما به رغم چنین مزیت های ارزشمندی، فرهنگ حاکم بر روابط نسل امروزی ما، دارای نارسایی های زیادی نیز است که به نظر می رسد از نوع رابطه اخلاق و قانون ناشی شده است. به نظر می رسد که راز این امر در شخصی و غیر عینی کردن اخلاقیات است. وقتی که اخلاقیات را به حوزه غیر شخصی (قانونی) وعینی سوق دهیم درآن صورت، جامعه اخلاقی تر از آنی خواهد شد که در حال حاضر است. توسعه جمعی و شکوفایی فردی و جمعی، در سایه عینیت بخشیدن به اخلاق و غیر شخصی کردن آن است. حتی اخلاق واقعی و اثرات مثبت آن زمانی متجلی خواهد شد که آن را غیر شخصی و عینی نماییم. باید دانست که توسعه فرهنگ فردی به شکوفایی فرهنگ جمعی منجر شده و متقابلأ شکوفایی جمعی مجالی برای شکوفایی فردی یا آنچه که خودشکوفایی گفته می شود خواهد بود.
باید پذیرفت که علیرغم ادعاهای اخلاقی، آنطور که باید، به حق و حقوق دیگران احترام قائل نیستیم. حتی وقتی پشت فرمان هستیم فقط برای خود حق تقدم قائل هستیم. در هنگام نشستن پشت فرمان این امر خیلی مشهود است تا هنگامی که پیاده هستیم. چرا که احساس می کنیم که حداقل یک موجود بی جان که همان خودرو باشد از ما اطاعت می کند و ما بر آن مسلط هستیم. به همین خاطر به دیگران اعم از خودروهای دیگر و عابرین پیاده نگاه از بالا به پایین داریم. دور زدن قانون و عدم اعتناء به حقوق دیگران را زرنگی معنا می کنیم. چپاول ثروت بطور نامشروع و غیر قانونی و از طریق اتصال به رانت اطلاعاتی و به طرق ناشایست را زرنگی و برعکس جمع نکردن ثروت را ناشی از بی عرضگی می دانیم.
این که در یک مجموعه، دیگران کار کنند و من در نتیجه کاردیگران، مساوی با آنها، حقوق و مزایا دریافت نمایم و بدتر اینکه ممکن است من در نتیجه کار دیگران، حتی حقوق و مزایای بیشتری دریافت دارم و به سمت های بالا ارتقاء پیدا کنم... همه این ها منجر به این می شود که حتی گاهی (متاسفانه) حاضر هستیم که آن دیگری که همنوع خودمان باشد را زیر پای خود بگذاریم و بالا رویم. به این فهرست، فهرست بلند بالایی را می توانیم اضافه کنیم.
اینها عمدتأ با ادعاهای اخلاقی و با ملبس کردن این اعمال به ظاهر زیبا و دلپذیر اخلاق منافات دارد. متاسفانه همه چیز را به اخلاقیات و بدون خلق ترتیبات مناسب (ترتیباتی که اخلاقیات را شکوفا نماید، آن را غیر شخصی، ساده و بدون ابهام و قابل پیش بینی نماید) وا نهاده ایم. غافل از این که همه چیز را شخصی کردن و به اخلاقیات واگذاشتن، دردی را دوا نمی کند. آنچه که در جوامع مدرن به شکل اخلاق نوین بدان نگریسته می شود همان "قانون" است که جای "اخلاق" را گرفته است.
قانونی دیدن برعکس اخلاقی دیدن، خیلی چیزها را عینی (غیر شخصی)، قابل پیش بینی، ساده و درنتیجه قابل کنترل می کند. چیزی که اخلاق محض از عهده آن عاجز است. درواقع وقتی که آموزه ها و آیین های اخلاقی لباس قانونی پوشید درآن صورت نتیجه عملی آن بطور موثر در جامعه آشکار خواهد شد. اخلاقی دیدن امور در ایران، باعث شخصی شدن، عدم عینیت، پیچیدگی، ابهام، فاقد پیش بینی و در نتیجه فاقد کنترل شدن حیات در ابعاد مختلف شده است. آنچه بدان نیاز داریم، راندن اخلاقیات بسوی حوزه قانون است. در چنین شرایطی، هم قانون مهم تلقی خواهد شد و هم اخلاق حفظ خواهد شد. در واقع اصل هم بر اخلاقیات است. ولی نگاه ما باید بدان تغییر یابد.
توسعه هم در واقع از یک نظر سیر به سوی اخلاقیات (شکوفایی اخلاق فردی و جمعی) است. پارادوکس جالب در اینجا این است: اخلاقی کردن امور، عدم شکوفایی اخلاقی فردی و جمعی را در پی دارد. برعکس، صرفا اخلاقی نکردن و اخلاقی ندیدن امور (یا سوق دادن اخلاقیات بسوی حوزه قانون)، شکوفایی اخلاقی فردی و جمعی را در پی دارد. جامعه ایران و انسان ایرانی لازم است خیلی در این رابطه معنادار و پارادوکس تأمل نماید. بار اصلی این تأمل، هم بردوش صاحبان قدرت و هم بردوش تک تک افراد، وبه ویژه دانشگاهیان و پژوهشگران است. طرح ریزی حیات مطلوب سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و حقوقی مستلزم این بازاندیشی دوباره اخلاق و قانون (حوزه شخصی و حوزه غیر شخصی) در جامعه امروز ایران است. یک بازاندیشی مجددی که در نتیجه آن یکی، دیگری را تقویت خواهد کرد. در واقع سوق دادن حوزه "اخلاق" بسوی حوزه "قانون" به معنای فروکاستن (Reduction) و یا فداکردن اخلاق نیست بلکه برعکس، به معنای تقویت آن است.
البته همه انسانها در چارچوب تمام جوامع و فرهنگ ها کمابیش بطور ذاتی تمایل به عقلانیت فردی و سودجویی شخصی دارند. باید دید چه ترتیباتی سیاسی، اقتصادی و حقوقی برای مهار این ویژگی می توان ایجاد کرد که نتیجه آن شکوفایی توامان جمعی و فردی باشد..
باید بدانیم که توسعه و شکوفایی فردی و جمعی زمانی میسر است که ترتیباتی خلق کنیم که شخصی شدن اخلاقیات را به حداقل برساند. چرا که شکوفایی فردی هم، زمانی شکل می گیرد که فرد دغدغه بقا و امنیت نداشته باشد. نهادهای جامعه کارا بوده و مسیر جامعه بسوی شکوفایی جمعی باشد. وقتی که مسیر جامعه بسوی شکوفایی باشد، نتیجه آن، شکوفایی فردی در عرصه های علم، هنر و اخلاق خواهد بود.
در یک جامعه رئالیستی که سواری رایگان مطرح است، فرد در درجه اول اخلاقیات را ازدست خواهد داد و جایی که اخلاقیات نباشد، و صرفأ منافع خودمحور مادی حاکم باشد، بعید است شکوفایی جمعی و فردی صورت گیرد. این در حالی است که در نتیجه توسعه، خودشکوفایی فردی و جمعی نیز شکل می گیرد.
* استادیار روابط بین الملل دانشگاه اصفهان
مطالب مرتبط
موانع اعتدالگرایی در گفتوگو با سریعالقلم
سید حسن خمینی: انقلاب اسلامی در مقابل مخالفان فرهنگ ایرانی و اسلامی ایستاد
تاریخ انتشار: ۲۳ فروردين ۱۳۹۳ - ۱۰:۵۹
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: پایگاه خبری آفتاب]
[مشاهده در: www.aftabnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 40]
صفحات پیشنهادی
لزوم بهرهگیری از نقاط قوت فرهنگ دینی در ارتقای ارزشهای اخلاقی/ اسلام را وارونه جلوه ندهیم
دین و اندیشه در گفتگو با مهر عنوان شد لزوم بهرهگیری از نقاط قوت فرهنگ دینی در ارتقای ارزشهای اخلاقی اسلام را وارونه جلوه ندهیم یک عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه بر لزوم بهرهگیری از نقاط قوت فرهنگ دینی در ارتقای ارزشهای اخلاقی تأکید کرد و گفت وقتی اصل دینداری و تبلیغ امدیرکل امور اجتماعی استانداری همدان: اختصاص اعتبارات فرهنگی از مبادی قانونی و کارشناسی پیگیری نمیشود
مدیرکل امور اجتماعی استانداری همدان اختصاص اعتبارات فرهنگی از مبادی قانونی و کارشناسی پیگیری نمیشودمدیرکل امور اجتماعی استانداری همدان از روند اختصاص غیر کارشناسانه و غیر اصولی اعتبارات فرهنگی در استان انتقاد و بر پیگیری آن از طریق قانونی تاکید کرد به گزارش خبرگزاری فارس از همداجراي صحيح قانون هدفمندي يارانهها گامي در راستاي تحقق عدالت اجتماعي است
۲۱ فروردين ۱۳۹۳ ۱۴ ۱۵ب ظ اجراي صحيح قانون هدفمندي يارانهها گامي در راستاي تحقق عدالت اجتماعي است فرماندار سبزوار گفت اجراي صحيح قانون هدفمندي يارانهها گامي در راستاي تحقق عدالت اجتماعي است به گزارش خبرگزاري موج از روابط عمومي استانداري خراسان رضوي قاسم شعباني در جلسه ي ستاگزارش مشروح فارس از نشست تخصصی «روز هنر انقلاب اسلامی» از زنده شدن قلمهایی مثل «آوینی» تا
گزارش مشروح فارس از نشست تخصصی روز هنر انقلاب اسلامیاز زنده شدن قلمهایی مثل آوینی تا وضع قانون اساسی در عرصه فرهنگسخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس گفت در عرصه فرهنگ هنوز به قانون اساسی نرسیدیم و این تقطه ضعف باعث شده تا بعد از ایام دفاع مقدس برخی مدیران سلیقههای شخصی خودشان را بر خورئیس کمیسیون فرهنگی اجتماعی شورای شهر اصفهان: هویت اصفهان با برگزاری هفته فرهنگی میدان امام علی (ع) نمایش داده
رئیس کمیسیون فرهنگی اجتماعی شورای شهر اصفهان هویت اصفهان با برگزاری هفته فرهنگی میدان امام علی ع نمایش داده شدرئیس کمیسیون فرهنگی اجتماعی شورای اسلامی شهر اصفهان گفت هویت اصفهان با برگزاری هفته فرهنگی میدان امام علی ع در معرض دید عموم قرار گرفت به گزارش خبرگزاری فارس از اصفمدیر کل دفتر امور اجتماعی و فرهنگی استانداری زنجان: تعدد دستگاههای فرهنگی به موازی کاری در این حوزه منجر شده
مدیر کل دفتر امور اجتماعی و فرهنگی استانداری زنجان تعدد دستگاههای فرهنگی به موازی کاری در این حوزه منجر شده استمدیر کل دفتر امور اجتماعی و فرهنگی استانداری زنجان با اشاره به تعدد دستگاههای فرهنگی ضمن تاکید بر عدم کمک این تعدد به رفع مشکلات حوزه فرهنگ گفت این تعدد موجب موازی کبنمایه اقتصاد و اخلاق، فرهنگ است
یکشنبه ۱۷ فروردین ۱۳۹۳ - ۱۱ ۲۲ نایب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی ضمن تاکید بر مقوله فرهنگ و توجه مسئولان بر تاکیدات مقام معظم رهبری اظهار کرد در بیان واقعیات برای خشنودی برخی بیخبران و خودباختگان نباید تسامح شود البته آتشبیار فتنه خارجیها خواهند بود که محکمترین کشیدلزوم توجه عملی به دغدغه های رهبر معظم انقلاب در حوزه فرهنگ
لزوم توجه عملی به دغدغه های رهبر معظم انقلاب در حوزه فرهنگ جیرفت - ایرنا - مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی جنوب کرمان گفت باید در زمینه دغدغه های رهبر معظم انقلاب اسلامی در حوزه فرهنگ کار انجام شود و این موضوع با حساسیت خاصی صورت گیرد به گزارش ایرنا حجت الاسلام سید احمد حسینی شامگعضو کمیسیون اجتماعی مجلس: اقتصاد و فرهنگ مبنای تحول در کشور محسوب میشوند
عضو کمیسیون اجتماعی مجلس اقتصاد و فرهنگ مبنای تحول در کشور محسوب میشوندعضو کمیسیون اجتماعی مجلس بر پرهیز از انجام اقدامات موازی در اداره کشور تاکید کرد و گفت اقتصاد و فرهنگ مبنای تحول در کشور محسوب میشوند محسن علیمردانی امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در زنجان شعار انتخاب شدمسئول فرهنگی اجتماعی سپاه دامغان خبر داد اعزام راویان دفاع مقدس به مناطق جنگی در قالب طرح «سفیران شهدا
مسئول فرهنگی اجتماعی سپاه دامغان خبر داداعزام راویان دفاع مقدس به مناطق جنگی در قالب طرح سفیران شهدامسئول فرهنگی و اجتماعی سپاه شهرستان دامغان از اعزام راویان دفاع مقدس در قالب طرح سفیران شهدا به منظور بازخوانی و تشریح فعالیتهای دوران دفاع مقدس به مناطق جنگی خبر داد مجید ایماتأملی در نسبت شعار سال با نقشهی راه انقلاب اسلامی؛ اقتصاد و فرهنگ؛ حلقهی وصل تمدنسازی
تأملی در نسبت شعار سال با نقشهی راه انقلاب اسلامی اقتصاد و فرهنگ حلقهی وصل تمدنسازیاقتصاد و فرهنگ در عین حال که به ترتیب مسئلهی اصلی دولت اسلامی و جامعهی اسلامی هستند در کنار یکدیگر الگوی کارآمدی از نظام اسلامی نمایان میسازند که نویدبخش ظهور تمدن بینالمللی اسلامی استامام جمعه پلدختر: پلدختر از لحاظ فرهنگی، امنیتی و اخلاقی در لرستان نمونه است
امام جمعه پلدختر پلدختر از لحاظ فرهنگی امنیتی و اخلاقی در لرستان نمونه استامام جمعه پلدختر گفت شهرستان پلدختر از لحاظ فرهنگی امنیتی و اخلاقی در استان لرستان منطقه نمونه است به گزارش خبرگزاری فارس در پلدختر حجتالاسلام علیمحمد لروند ظهر امروز در دیدار با فرمانده و پرسنل نیروبرپایی نمایشگاه فرهنگی و اجتماعی بوستان ولایت در ایام فاطمیه (س) و روز طبیعت
برپایی نمایشگاه فرهنگی و اجتماعی بوستان ولایت در ایام فاطمیه س و روز طبیعت مدیر بوستان ولایت از برپایی نمایشگاه فرهنگی و اجتماعی این بوستان در ایام فاطمیه س و روز طبیعت خبر داد محمد علی نصر در گفتگو با خبرنگار اجتماعی باشگاه خبرنگاران گفت نمایشگاه فرهنگی و اجتماعی همزمان بافعالیت های فرهنگی و اجتماعی شهرداری کرمان در نوروز
فعالیت های فرهنگی و اجتماعی شهرداری کرمان در نوروز کرمان - ایرنا - معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری کرمان گفت این معاونت در نوروز امسال برنامه های متنوع فرهنگی و هنری را با توجه به شان ایام فاطمیه و با رویکرد خانواده محوری برنامه ریزی و اجرایی کرده است حجت الاسلام سید مرتضی حسیندانشگاه ماموریتگرا باید در توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی مشارکت داشته باشد
دانشگاه ماموریتگرا باید در توسعه اقتصادی اجتماعی و فرهنگی مشارکت داشته باشد خبرگزاری پانا رییس دانشگاه آزاد گفت دانشگاه ماموریت گرا دانشگاهی است که در توسعه اقتصادی اجتماعی و فرهنگی مشارکت داشته باشد ۱۳۹۳ يکشنبه ۱۷ فروردين ساعت 10 14 باشگاه خبرنگاران نوشت حمید میرزادهمدیرکل تامین اجتماعی استان قم عنوان کرد تعهدات قانونی تامین اجتماعی در قبال حادثه برای کارگران ساختمانی
مدیرکل تامین اجتماعی استان قم عنوان کردتعهدات قانونی تامین اجتماعی در قبال حادثه برای کارگران ساختمانیمدیرکل تامین اجتماعی استان قم از مشخص شدن تعهدات قانونی سازمان تامین اجتماعی در قبال حادثه ناشی از کار برای کارگران ساختمانی خبر داد به گزارش خبرگزاری فارس از قم به نقل از روابطمدیرکل آموزش و پرورش خراسان رضوی: توسعه اقتصادی و فرهنگی لازمه توسعه حوزههای سیاسی و اجتماعی است
مدیرکل آموزش و پرورش خراسان رضوی توسعه اقتصادی و فرهنگی لازمه توسعه حوزههای سیاسی و اجتماعی استمدیرکل آموزش و پرورش خراسان رضوی توسعه اقتصادی و فرهنگی را لازمه توسعه حوزههای سیاسی و اجتماعی دانست به گزارش خبرگزاری فارس از سبزوار سیدجواد حسینی عصر امروز در حاشیه دیدار با شهردار-
گوناگون
پربازدیدترینها