تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1870844921
16 سالگی انجمن نویسندگان کودک و نوجوان در مراسمی با محوریت سانسور
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: جمعه ۱۸ بهمن ۱۳۹۲ - ۱۰:۳۴
شانزدهمین سالگرد تاسیس انجمن نویسندگان کودک و نوجوان با محوریت موضوع سانسور با حضور قریب به اتفاق نویسندگان فعال برگزار شد. به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، در این مراسم که در محل کتابخانه انجمن نویسندگان کودک و نوجوان برگزار شد، «مهدی هجوانی»، رییس اولین دوره انجمن نویسندگان کودک و نوجوان با طرح این سوال که آیا سانسور به لحاظ دینی پذیرفتنی است و آیا سانسور به لحاظ قانونی بلااشکال است؟ تصریح کرد: در همه جای دنیا وقتی صحبت از کودکان و نوجوانان می‌شود، حساسیت‌ها افزایش می‌یابد. همه افراد با همه دیدگاه‌ها نسبت به کودکان و نوجوانان و تلطیف فضای آن معتقدند و بحث ممیزی را در این زمینه می‌پذیرند. اما باید بین سانسور و نظارت تفاوتی قائل شد. وی تأکید کرد: سانسور حرکت دینی است، اما سانسور به شیوه‌ای که هم‌اکنون اعمال می‌شود نه دینی و نه اسلامی است. قرآن به مخالف خودش که شیطان است، اجازه داده تا نافرمانی کند، شاید از این منظر جوامع غربی بیشتر به منطق قرآنی عمل کردند؛ چرا که در چنین جوامعی منتقدان پرورش می‌یابند و به آنان احترام گذاشته می‌شود تا نقدهایشان را مطرح کنند و عیوب را برطرف سازند. این نویسنده و مترجم ادبی گفت: خداوند در قرآن به پیامبر(ص) می‌فرمایند که پیامبر(ص) مژده بده به کسانی که قول‌های مختلف را می‌شوند و بهترین آنها را انتخاب می‌کنند. سیره پیامبر (ص) و تاریخ اسلام اینگونه است. بنده معتقدم سانسور هیچ مبنای قانونی ندارد. قانون ما قانون اساسی است و در اصل 24 قانون اساسی به طور خیلی کوتاه به این موضوع اشاره شده است که مطبوعات و نشریات در بیان عقاید آزاد هستند، مگر آنکه مخلی برای مبانی اسلامی و حقوق عمومی جامعه باشند. هجوانی همچنین اظهار کرد: اکنون 35 سال از تدوین قانون اساسی گذشته و هنوز چیزی به عنوان لایحه کتاب در جمهوری اسلامی مطرح نشده است، یعنی قانون تفصیل آن را بیان نکرده است. در ادامه مراسم، دکتر حسن نمک‌دوست، پژوهشگر درباره حق دسترسی آزاد به اطلاعات صحبت کرد و گفت: خیلی از ما این جمله را شنیده‌ایم که دانستن حق ماست، اما وقتی می‌خواهیم این مقوله را در عمل پیاده کنیم، با یک سری کلیدواژه‌های یکسان مواجه می‌شویم. وی افزود: حق داشتن، شفافیت و آزادی اطلاعات در جمله مباحثی هستند که در موازات یکدیگر قرار دارند و همه آنها یک کلمه‌اند، مبنای این حق آن است که همه شهروندان می‌توانند بدانند که در حکومت چه می‌گذرد. این پژوهشگر و استاد دانشگاه با اشاره به تاریخچه حق آزادی اطلاعات در سطح جهان گفت: مهد آزادی اطلاعات به کشور سوئد مرتبط است. البته سوئدی‌ها معتقد نیستند که دموکراسی باعث شده که آزادی اطلاعات شکل بگیرد، بلکه معتقدند حق آزادی اطلاعات اکسیژن دموکراسی برای آنان بوده است. در حال حاضر بیش از 60 کشور دنیا از جمله هند و ترکیه قانون حق آزادی اطلاعات را تصویب کرده‌اند. اما شیوه تامین این حق در قوانین مختلف متفاوت است، گاهی وقت‌ها به اسم حقی را از شهروندان سلب می‌کنند. نمک‌دوست تصریح کرد: شهروندان حق دارند به تمام اسناد و مدارکی که بیانگر کارکرد حکومت است، دسترسی پیدا کنند. در کشورهایی همچون کانادا، زمانی که بحث آزادی اطلاعات مطرح می‌شود، ممکن است بین شهروندان و بدنه حکومت در زمینه دسترسی به این حق اختلاف نظر پیش بیاید. در چنین کشورهایی تشکیلاتی است که در راس آنها مبارزان آزادی اطلاعات قرار دارند، اما در کشور ما اگرچه کمیسیونی برای تامین این حق شهروندی لحاظ شده است، ولی تاکید اعضای آن متشکل از وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، وزیر اطلاعات، رییس سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی کشور، دبیر شورای عالی فناوری اطلاعات و... است که هیچ کدام‌شان رزومه‌ای برای مبارزه با آزادی اطلاعات ندارند. این استاد دانشگاه گفت: من در مورد سانسور سال‌ها شنیده‌ام، اما اینکه می‌گویند عرق پیشانی دامن دشت جزو موارد سانسور است، تکان دهنده است. در حال حاضر جلسات صحن علنی مجلس از طریق رسانه‌ها عمومی می‌شود، در حالی که جلسات دیگر مقامات حکومتی همچون شورای نگهبان، هیات دولت و... پخش نمی‌شود. این پژوهشگر ادبی در پایان گفت: اندیشیدن در مورد سانسور امر مقدسی است، اما به نظرم در این روزها و سال‌ها در مورد این موضوع تداخلی پیش آمده است. موضوع اکتیو ما گرفتن حق است. شهروند آگاه، علاقه‌مند و درگیر سه شرط شهروندی است که به آگاهی رسیده است. تلاش برای رفع سانسور مشروط به آگاهی است و تا وقتی آگاهی حاصل نشود، این مهم محقق نمی‌شود. «مصطفی رحماندوست» به عنوان سخنران سوم این مراسم با ابراز خرسندی از توسعه فعالیت‌های سازمان‌های غیردولتی ابراز امیدواری کرد که این سازمان‌ها بتوانند به صورت موثرتر وارد عمل شوند. معرفی برگزیدگان نشست قصه‌خوانی انجمن نویسندگان کودک و نوجوان بخش دیگری از این مراسم بود. محمود برآبادی با بیان اینکه جلسه قصه‌خوانی سال‌هاست در انجمن تداوم دارد، بنفشه چاپاری را به علت نگارش کتاب «اسکلتی به نام اسکولتسی»، زیتا ملکی را به سبب نگارش «لابه‌لای ملحفه‌های سفید» و مهدی رجبی را به سبب نگارش داستان «راهروی تاریک» به عنوان برگزیدگان این دوره مسابقه قصه‌نویسی انجمن نویسندگان کودک و نوجوان اعلام کرد. طاهره ایبد، نوید سیدعلی اکبر و محمود برآبادی داوران این جشنواره بودند. بخش انتقادی شانزدهمین دوره انجمن نویسندگان کودک و نوجوان با شعری از رودابه حمزه‌ای پایان یافت. «هرکه از ره می‌رسد کت بسته سانسورش کنید هر که از تور هدایت رسته سانسورش کنید هر درختی که به شاخ و برگ خود افزوده است شاخ و برگش را از هم بگسسته سانسورش کنید یک پرنده بی‌اجازه پر زده در آسمان بال و پرواز و پرش را بسته سانسورش کنید برف پاروکن اگر پارو ندارد بی‌خیال گر به دسته پارویش دل بسته سانسورش کنید تا هلویی توی تصویری قشنگ و ناز بود گوشت او را کنده و تا هسته سانسورش کنید قوری و کتری دو تا ایهام فعل و فاعل‌اند فعل با فاعل اگر بنشسته سانسورش کنید در کتاب آشپزی که جای دار و دسته نیست کتلت با دسته را تا دسته سانسورش کنید هر قلم که بی‌نیاز از قیچی سانسور ماست محض خنده آن قلم بشکسته سانسورش کنید» انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 173]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها