تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1871677844
استفاده ابزارگونه از مردم اشكال دارد يا بها و ارزش دادن به آنها؟ / كمي غيرت و هويت فرهنگي داشتن بد نيست
واضح آرشیو وب فارسی:باشگاه خبرنگاران جوان: استفاده ابزارگونه از مردم اشكال دارد يا بها و ارزش دادن به آنها؟ / كمي غيرت و هويت فرهنگي داشتن بد نيست
يك استاد دانشگاه گفت: خوب است اين افراد مقداري در زندگي خود فرصتي را براي مطالعه كردن ديوان‌ها و اشعار شعراي بزرگ ايراني اختصاص دهند و از يك منظر خاص معروف به فرهنگ سياسي كه ريشه در تفكرات غربي دارد به جان اين ملت نيفتد.
"عماد افروغ" در گفتگو با خبرنگار احزاب باشگاه خبرنگاران، در واكنش به اظهارات اخير "محمود سريع القلم" مشاور رييس جمهور مبني بر عدم اطلاع يك راننده تاكسي از مسائل سياسي روز اظهار داشت :بايستي در جامعه نگاهي توده‌وار و يك شكل به مردم داشت چرا كه مردم متشكل از اقشار و گروه‌هاي مختلف هستند و هرگونه نگاه پوپوليستي چه به صورت آشكارا و چه نقاب‌دار محكوم است.
وي با بيان اينكه برخي از دانش‌ها عملي هستند نه نظري، گفت: بسياري از علوم و دانش مربوط به مهارت‌هاي روزمره افرادند كه جامعه‌شناسان از آن به عنوان دانش زيست جهان نام مي‌برند و محكم‌ترين دانش‌هاي نظري دانشي است كه بيگانه با علم و دانش عملي نباشد.
اين جامعه‌شناس با اشاره به رويكردهاي مختلف امر توسعه تحت عنوان توسعه فرهنگي در دنياي امروز گفت: اين نوع توسعه يعني اينكه فرهنگ خودش را با امر توسعه وفق دهد نه برعكس و اين انطباق فرهنگي با توسعه به رويكرد نوسازي كه ريشه در غرب دارد بازمي‌گردد چرا كه براساس ادعاي اين رويكرد تمامي كشورها بايد با پشت سرگذاشتن تجربه غرب فقط به يك فرهنگ توسعه‌اي كه غرب آن را بنيان نهاده توجه داشته باشند.
در صورت وجود موانع در توسعه بايد با تكيه بر قابليت‌هاي همان فرهنگ با آنها مقابله كرد
افروغ ابراز داشت: بعد از شكست چنين ديدگاه و رويكردي، پلوراليسم فرهنگي در توسعه مطرح شد يعني كه الزاما توسعه قرار نيست تابع يك قرائت واحد از فرهنگ باشد و تمام فرهنگ‌هاي جهاني الگوهايي براي زيست‌مطلوب در اختيار دارند كه بايد اين الگوهاي تاريخي و ريشه‌دار هويتي مردم را به كار گرفت و در جهت ارتقا و تقويت آن تلاش داشت كه در صورت وجود موانع در توسعه بايد با تكيه بر قابليت‌هاي همان فرهنگ با آنها مقابله كرد.
استاد دانشگاه تربيت مدرس اضافه كرد: اين كه ما بخواهيم تمامي دانش‌ها در يك مكان به خصوص جمع شود و يا مرز و شكاف قاطعي در اين ميان ايجاد كنيم كه بيگانه با قابليت‌هاي جامعه باشد در تضاد با مضمون و مفهوم توسعه فرهنگي است لذا براساس توسعه جامع فرهنگي كه برخوردار از روح هويتي يك جامعه و مولفه‌هاي سياسي اجتماعي است رويكردي مهم و اساسي وجود دارد كه توسعه را براي مردم مي‌خواهد و براساس همين امر مردم هم تعريف مي‌شوند.
افروغ گفت: رويكردي كه براساس آن شكاف ميان صاحبان قدرت و مردم ايجاد كند قابل قبول نيست چرا كه از ظرفيت‌ها و قابليت‌هاي بالقوه و بالفعلي كه در جامعه وجود دارد محروم شده‌ايم و بدون تكيه بر اين ظرفيت‌ها نمي‌توان هيچ اقدام توسعه‌اي را به سامان رساند چنين رويكردي كه مبتني برنوسازي است داراي ويژگي‌ها و مولفه‌هاي مهمي از جمله نگاه تكاملي و تك‌خطي به توسعه است.
نماينده اسبق مجلس شوراي اسلامي با بيان اينكه چنين تفكر مبتني بر رويكرد نوسازي كه در سال‌هاي گذشته از سوي يونسكو هم باطل شد خاطرنشان كرد: در بررسي علل عقب‌ماندگي، عدم توجه به عوامل بيروني يكي از مسائلي است كه در اين رويكرد مورد توجه بوده و تمام كشورهاي به اصطلاح عقب‌مانده بايد همان مسير آمريكا و كشورهاي اروپايي را طي كنند كه اين تفكر تحت عنوان توسعه فرهنگي در جهت خط بطلان كشيدن بر اين قالب اختصاص يافت.
تمام كشورهايي كه رويكرد نوسازي را اتخاذ كردند دچار يك بي‌قاعدگي و شكاف هويتي شدند
افروغ ادامه داد: تمام كشورهايي كه رويكرد نوسازي را اتخاذ كردند دچار يك بي‌قاعدگي و شكاف هويتي شدند كه معضلي به معضلات آنها اضافه شد و به نظر مي‌رسد آنها در چنين رويكردي صرفا مردم را هميشه مقصر مي‌دانند و هيچ نگاهي به كوتاهي‌ها و غفلت‌هاي صاحبان قدرت ندارند.
وي تاكيد داشت: چه طور مي‌شود در زمان انتخابات مردم اهميت پيدا مي‌كنند و همين مردمي كه با عناويني همچون جريان هيجاني و كم‌سواد و بي‌سواد از آنها ياد مي‌كنيم در زمان انتخابات به تحريك آنها مي‌پردازيم و با سردادن وعده‌ها و اميدهاي مختلف به آنها سعي در به قدرت رسيدن داريم و سپس بعد از كسب نتايج مطلوب به نفع خود آنها را به فراموشي مي‌سپاريم.
استفاده ابزاري از مردم به مراتب زشت‌تر از بروز مشكلات فردي است
عضو هيئت علمي دانشگاه تربيت مدرس خاطرنشان كرد: استفاده ابزارگونه از مردم اشكال دارد يا بها و ارزش دادن به آنها؟! بهتر است در صورت بروز مشكل در آنها با ويژگي‌هاي مثبت‌شان با آنها مقابله كنيم نه اينكه در جهت استفاده‌هاي ابزاري از آنها باشيم اين امر به مراتب زشت‌تر است.
شكست تئوري‌هاي نوسازي با مقاومت فرهنگي و انقلابي مردم ايران
افروغ با تاكيد براينكه طرح چنين سخناني، استفاده ابزاري از مردم و بي‌توجهي به قابليت‌ها و ظرفيت‌هاي آنها است، تاكيد كرد: اين امر حكايت از الگوي خاص توسعه‌اي دارد كه سال‌ها منسوخ شده و جز عقب‌ماندگي و سرسپردگي چيزي براي كشورها به ارمغان نياورده كه نمونه اين امر را مي‌توان در دوران رژيم پهلوي مشاهده كرد كه قصد تحقق تئوري‌هاي نوسازي را در كشور داشتند اما با مقاومت و مقابله فرهنگي مردم ايران اسلامي مواجه شد.
اين جامعه شناس تصريح كرد: همين مردمي كه به نيكي از آنها ياد نمي‌كنيم همان كساني بودند كه انقلاب بزرگ فرهنگي اسلامي را براي ما رقم زدند و فرصتي فراهم ساختند تا عده‌اي بيايند و امتحان پس دهند كه البته اين نوع نگاه فرهنگي به يك معناي خاص نگاهي است كه هميشه مردم را مقصر دانسته و سياست گذاران، صاحبان قدرت و برنامه ريزان را در معرض اتهام قرار نداده‌اند و متاسفانه فراموش مي‌كنيم كه ما مسئوليتي در قبال مردم داريم.
افروغ با بيان اين كه بروز چنين مواضع با چرخه ديالكتيكي و ظرفيت‌هاي مدني بيگانه و محكوم است، تاكيد داشت: زماني كه در ايران صاحبان قدرت به تبع ثروت و منزلت به عرصه مي‌آيند و اداي وظيفه نمي‌كنند چرا يقه مردم را مي‌گيرند؟! ما بايد هوشيار باشيم كه اين نگاه بر شكاف ميان مردم و دولت خواهد افزود و اين ربطي به پيشرفت و توسعه كشور هم ندارد لذا ما بايد به سمت رابطه دياليكتيك برويم تا كشور به سلامت اداره شود.
آقايان را به مطالعه هويت‌شناسان بزرگ و شهير ايراني دعوت مي‌كنم
نماينده اسبق مجلس شوراي اسلامي در انتقاد ديگري از سخنان "سريع القلم" در باب زبان فارسي و اين كه بهتر است در رسانه ملي بيشتر برنامه‌ها به زبان انگليسي پخش شود، گفت: من اين آقايان را به مطالعه هويت‌شناسان بزرگ و شهير ايران دعوت مي‌كنم.
وي بيان داشت: زماني كه آقاي سريع القلم طرح پخش برنامه‌هاي تلويزيوني به زبان انگليسي را مطرح مي‌كند بهتر است كتاب " The Idea of Iran" يعني مفهوم ايران را مطالعه كند و ببيند كه چه دركي از ايران آقاي "جرالد نولي" ارائه داده و اين كه با مطالعه آثار ايران‌شناسان بزرگ به اهميت زبان فارسي پي ببرد.
افروغ تصريح كرد: پيوند زبان ايراني و عربي موجب شكوفايي بيشتر اين زبان شد و اين كه محتوا و مفهوم ارزشمندي را براي ما رقم زد چرا اين آقايان ديگر را به بي‌سوادي متهم مي‌كنند به نظر من خود اين افراد سواد لازم را ندارند و بايد براي پي بردن به ريشه ادبيات كهن فارسي به مطالعات بيشتري بپردازند.
كمي غيرت فرهنگي و كمي هويت فرهنگي داشتن بد نيست
نماينده اسبق مجلس شوراي اسلامي گفت: تعجب مي‌كنم از اين كه چه كسي از انگليسي زبان‌ها قابل مقايسه با مولوي، سعدي، حافظ و فردوسي است كمي غيرت فرهنگي و كمي هويت فرهنگي داشتن بد نيست.
وي با بيان اينكه علاوه بر لفظ محتواي زبان فارسي را بايد مدنظر قرار دهيم، گفت: به تصوير كشيده شدن اسطوره‌ها، عشق‌ها و حكمت‌ها از سوي شعراي برجسته ايراني امري پسنديده است كه اگر ما اين موارد را دست مايه خود قرار مي‌داديم كشور ما اخلاقي‌تر، فرهنگي‌تر و مبتني بر عدم شكاف ميان مسئولان و مردم اداره مي‌شد.
افروغ اضافه كرد: خوب است اين افراد مقداري در زندگي خود فرصتي را براي مطالعه كردن ديوان‌ها و اشعار شعراي بزرگ ايراني اختصاص دهند و از يك منظر خاص معروف به فرهنگ سياسي كه ريشه در تفكرات غربي دارد به جان اين ملت نيفتد.
استاد دانشگاه تربيت مدرس با اشاره به تئوري فرهنگي فقر در مباحث جامع شناسي گفت: در اين تئوري مقصر اصلي فقرا معرفي مي‌شوند و روابط نابرابر قدرت را به فراموشي مي‌سپارند كه اين ديدگاه غلط هيچ جايگاهي در بحث جامعه شناسي از خود ندارد چرا كه معتقدند فقير فقير است و داراي چنين فرهنگي و در مقابل آن غني برخوردار از فرهنگ پربار و غني است.
وي اضافه كرد: در چنين تفكري اگر كسي ثروتمند است نه به خاطر برخورداري از فرصت‌هاي نابرابر و يا تبعيض‌هاي اجتماعي بلكه به خاطر فرهنگ غني‌اش ثروتمند است يعني در اين تفكر باز هم جامعه بي‌تقصير و تقصيرات به گردن فقرا مي‌افتد.
افروغ گفت: زماني كه عده‌اي برمنابع عظيم كشور تكيه دادند و فرصت را به فقرا و محرومين نمي‌دهند چه بايد گفت و اين كه اين تئوري مردود در طول تاريخ كه برگرفته از تفكر اشرافي‌گري است جوابگو نبوده و زيبنده نظام و جمعيت ما نيست كه يك تفكر شبه سرمايه داري را كه با واكنش‌هاي مختلفي و متفاوتي در طول تاريخ مواجه بوده را در فرهنگ خود غالب كنيم.
گفتني است؛ محمود سريع‌القلم حمايت عموم مردم ايران از برنامه هسته‌اي كشورمان را نشانه عدم تربيت صحيح جامعه و رشد پوپوليسم دانسته و ضمن اهانت به مردمي كه داراي شغل‌هايي با اعتبار پايين هستند گفته بود: «تربيت عقلي در خانواده و مدرسه بسيار ضعيف است ودر نتيجه ما احساسي، غريزي و پوپوليستي تربيت مي شويم و يك لبو فروش يا راننده تاكسي كه تمام روز خود را سرگرم حل مشكلات معيشتي‌اش است درباره جريان هسته‌اي نظرخواهي مي‌كند.
سريع‌القلم تنها شرط پذيرش اعلم بودن فرد را آشنايي او به زبان انگليسي و داشتن مدرك دكترا دانسته و گفته من معتقدم كسي كه با علم سر و كار دارد نمي‌تواند پوپوليست باشد و كسي كه زبان انگليسي نمي‌داند منطقي فكر نمي‌كند و اگر رسانه ملي معتقد به توسعه و فقر بين‌المللي باشد نيمي از برنامه‌هاي خود را به زبان انگليسي توليد و پخش مي‌كند.
انتهاي پيام/
شنبه 30 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: باشگاه خبرنگاران جوان]
[مشاهده در: www.yjc.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 46]
-
گوناگون
پربازدیدترینها