تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820585957
موافقان و مخالفان چهرهنمایی از حضرت عباس چه می گویند؟
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: وبلاگ - سید عباس صالحی، در مطلب جدید خود ادله مخالفان و موافقان چهرهنمایی از حضرت عباس در مختارنامه را روایت کرده است. صالحی نوشته است : "چندی است که با اشاعه خبر نقش تصویری حضرت عباس(س) در سریال مختارنامه، مباحثی در این موضوع در محافل دینی و رسانه‌ای و هنری اوج گرفته است و کم و بیش مخالفت‌ها آن را به تعطیل آن تصویر یا مرز آن فرا کشانده است." وی در ادامه ادله موافقان و مخالفان را ذکر کرده است. یکی از دلایل مخالفان برای ممانعت از این امر به این شرح است : " تصویرسازی قدیسان، تنزل دادن امور قدسی در سطح درک عرفی است. نباید امور ملکوتی را با این گونه ساده‌سازی‌ها، مبتذل ساخت و آن ارتباط عقلانی- تخیلی (فراتر از محسوس) را نازل و یا عادی کرد. " صالحی همچنین از مستندات موافقان آورده است : " برای نزدیک شدن به شخصیت و رفتار بزرگان و مقدسانی چونان حضرت عباس(س)، هنر و بویژه سینما ابزار مناسب و مهمی است. بی‌تردید بدون تصویر نقش، این «اشرار»ند که در صفحه تصویر راه می‌روند و نقش می‌آفرینند و «اخیار» در حجاب می‌مانند و از تأثیر باز می‌مانند! در دنیای تصویر و نمایش، بازیگر در صاحب اصلی نقش محو است. از این رو، داریوش ارجمند فقط و فقط «مالک اشتر» است در سریال امام علی(ع) و در دیگر فیلم‌ها و بازی‌هایش محو نقش‌های دیگر است. بدین گونه تبدیل نقش نیست تا سخن از ارتفاع و ابتذال آن به میان آید. به عبارتی دیگر «بازیگر» محو است در صدها نقش! مگر نه آن که در سنت تعزیه گاه بازیگر نقش اشرار، در بازی دیگر در نقش اولیا ظاهر می‌شد و مردمی که در بازی دیروز، به او لعن و نفرین می‌فرستادند، در بازی دیگر او با تمام وجود می‌نالند و می‌گریند! " متن کامل این مطلب و ادامه ادله موافق و مخالف را اینجا بخوانید.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 188]
-
گوناگون
پربازدیدترینها