محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829569418
محسن رنانی: سیاستگذاری های بعد از انقلاب تنها به بعد مادی توسعه معطوف بود
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: محسن رنانی: سیاستگذاری های بعد از انقلاب تنها به بعد مادی توسعه معطوف بود اصفهان - ایرنا- یک اندیشمند حوزه اقتصاد و توسعه اجتماعی گفت: تمام توجه سیاستگذاران بعد از انقلاب به بعد مادی و کمی توسعه معطوف بوده است.
محسن رنانی عصر روز سه شنبه در آیین رونمایی از کتاب «مردمان روی زمین» در کتابخانه مرکزی شهرداری اصفهان افزود: این خطای مهمی بود که بعد از انقلاب رخ داد. وی که با عنوان "کالبد شکافی توسعه، عبور از آبروداری به رواداری" سخن می گفت، افزود: از سال 1326 تاکنون در دوره 70 سال برنامه ریزی در کشور یک کلمه نمی توانیم در باره موضوعاتی مانند سرمایه گذاری برای شاد کردن مردم، بلد بودن آیین گفتگو، انتقاد پذیر بودن، ریسک پذیر بودن و نظایر اینها پیدا کنیم.وی با تشریع ابعاد توسعه در دو بعد"اقتصادی مالی"و"رفتاری - فرهنگی" گفت: توسعه رفتاری و فرهنگی وقتی بوجود می آید که ما در حوزه سرمایه های فرهنگی، اجتماعی و نمادین سرمایه گذاری کرده باشیم.رنانی اضافه کرد: اگر ما این سه نوع سرمایه گذاری را انجام دهیم، توسعه رفتاری - فرهنگی نیز شکل می گیرد که نتیجه اش کسب رضایت است، در حالی که هدف توسعه مادی - اقتصادی، کسب رفاه است.این استاد دانشگاه یادآور شد: خیلی وقتها ممکن است ما از رفاه برخوردار باشیم اما رضایت نداشته باشیم کمااینکه اکنون در کشور بیشترین میزان دارو و تجهیزات پزشکی وجود دارد اما مردم ما از مناسبات درمانی موجود راضی نیستند.رنانی گفت: اکنون خیل فرزندان این سرزمین بخاطر کسب رفاه مهاجرت نمی کنند بلکه بخاطر احساس رضایت از زندگی که آن را در کشور خود نمی یابند دست به مهاجرت می زنند در حالی که اغلب آنها در کشور خود از رفاه هم برخوردارند.این استاد دانشگاه همچنین گفت: کشور ما در تمام دنیا بیشترین نرخ رشد ورود خانمها به دانشگاه را دارد اما واقعیت است که در این سال ها زنان ما دانشمند شده اند اما توانمند نه.این اندیشمند حوزه اقتصاد و توسعه اجتماعی تصریح کرد: سهم زنان ما در هدایت جامعه و سیاستگذاری ها نسبت به گذشته تغییر نکرده است.رنانی یادآور شد: از سال 1355 نرخ مشارکت زنان کشور 13/5 درصد بوده و پارسال هم در همین حد قرار داشته است.وی خاطرنشان کرد: در کشورهای توسعه یافته نرخ مشارکت زنان 60 درصد، در کشورهای در حال توسعه 40 تا 60 درصد و در کشور ما 13/5 درصد است.وی همچنین با تعریف دو واژه"مدارا"به مثابه صبر و تحمل و"روامداری" به مثابه دگرپذیری گفت: آنچه برای توسعه یک جامعه لازم است روامداری است نه مدارا.رنانی اظهار کرد: روامداری به معنی این است که بپذیریم دیگران هم حق دگراندیشی و دگرباشی دارند.این مدرس برجسته دانشگاه یادآور شد: تئوری سیستم ها می گوید در یک سیستم زنده، فقط تفاوتها زندگی را زیبا می کند.رنانی تاکید کرد: بدون وجود این تفاوتها و بدون دگراندیشان، جامعه رشد نمی کند و بزرگ نمی شود. وی تاکید کرد: جامعه ای می تواند به بعد فرهنگی توسعه خود برسد که وارد مرز روامداری شود. رنانی، یکی از تحولات توسعه را روامداری به معنی عبور از عقاید سنتی مدارا به عقایدی دانست که عنصر روامداری در آن وجود داشته باشد.این صاحبنظر حوزه توسعه اجتماعی گفت: مدارا در زمان صلح و روامداری در زمان جنگ بکار می رود.وی همچنین تاکید کرد: روامداری را باید از درون خانه و از مدرسه به کودکان آموخت. رنانی همچین در باره کتاب «مردمان روی زمین» تاکید کرد: این کتاب، بظاهر کوچک اما بسیار بزرگ و ارزشمند است و اگر من وزیر آموزش و پرورش بودم آن را برای همه کلاس های ابتدایی، بعنوان کتاب درسی قرار می دادم.رنانی تصریح کرد: این کتاب چنان با نرمی با کودک برخورد می کند که او در پایان بصورت ناخودآگاه روامداری را می آموزد و درمی یابد که زیبایی زندگی به این است که تفاوتها را بپذیرد. عضو شورای اسلامی شهر اصفهان نیز در این مراسم گفت: مردم کشور ما، مردم ستم پذیر نیستند، بلکه فرهنگ سازند. فتح الله معین افزود: نتیجه تعصب و عدم پذیرش دیگران در دنیا، بروز خشونت و جنگ های مختلف بوده است.وی تاکید کرد: راه نجات بشر این است که بپذیریم به عقاید دیگران احترام بگذاریم و شان انسانی دیگران را رعایت کنیم.معین تصریح کرد: اگر این فرهنگ پذیرش را در وجود خود نهادینه کنیم،در خانواده هایمان نیز تغییر و تحول ایجاد خواهیم کرد و فرزندانمان نیز خواهند آموخت که زیر بار استبداد نروند.آیین رونمایی از کتاب«مردمان روی زمین» با حضور جمع کثیری از دوستداران محیط زیست و افراد اهل اندیشه در کتابخانه مرکزی شهرداری اصفهان برگزار شد. این آیین از سوی انتشارات«نقش مانا» با پشتیبانی تشکل های محیط زیستی اصفهان بویژه جمعیت دوستداران محیط زیست(طبیعت یاران) و خانه کودک شهرداری اصفهان برپا شد.کتاب مردمان روی زمین به گوناگونی بیش از هفت میلیارد انسان پراکنده بر این کره خاکی پرداخته است. در این اثر، به شکل ظاهری انسان ها، تفاوت شکل و اندازه ی اندام آنها و سپس تفاوت های فرهنگی و سلیقه ها پرداخته شده است. این کتاب مصور همچنین خواننده را با اقوام و ملل مختلف آشنا می کند و با تصویرهایی از نقاط مختلف جهان، او را به پذیرش تفاوت و گوناگونی و درک دگرپذیری رهنمون می کند و در آخر نیز نتیجه می گیرد که" فقط تصور کنیم دنیا چقدر خسته کننده بود اگر همه ما یک شکل و شبیه هم بودیم".این کتاب با زبان ساده و جملاتی کوتاه مفاهیمی عمیق و راستین، از انسان ها می گوید که با تمام تفاوت های ممکن بر پهنۀ زمین پراکنده اند. کتاب "مردمان روی زمین" تصویرهای گویا و روشن کتاب، تنوع رنگ، شکل و گوناگونی مردم روی زمین را روایت می کند و در نهایت خوانند ه کتاب به این خواهد اندیشید که زمین چه باسخاوت است که چنین گستر ه متفاوتی از اندیشه ها، ایده ها و دیدگاه ها را تاکنون به خود دیده و خواهد دید. نویسنده این کتاب "پیتر اسپیر" و مترجمش "منیژه مقیثی" است که به کوشش حشمت الله انتخابی در دو هزار جلد توسط انتشارات مانا اصفهان به زیب طبع آراسته شده است.در شناسنامه این کتاب، گروه مخاطبان آن افراد 7 تا 70 سال ذکر شده است. 6027
23/06/1395
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 66]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها