تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805604656
از نشانه هاى اوست کشتی هایی چون کوه که در دریا جاری اند
واضح آرشیو وب فارسی:بولتن نیوز: از مصالح عظیمه که در چوب و تخته است، آن است که بر روى آب مى ایستد و از آن کشتى ها به عمل مى آید که مانند کوه از بارهاى گران در آن جا مى دهند و از شهر به شهر نقل مى کنند با نهایت خفّت مئونه و آسانى، و اگر این نمى بود، کار بر مردم دشوار مى شد در حمل و نقل بسیارى از امتعه که بدون کشتى نقل آن ها میسّر نیست یا بسیار دشوار است .گروه دین و اندیشه: حجت الاسلام دکتر سوزنچی از اساتید دانشگاه، هر روز یک آیه قران را با ترجمه و چند حدیث تفسیری و چند نکته در تدبر آن آیه منتشر می کند. بولتن نیوز نیز در راستای ترویج چنین اقدامات ارزشی این سلسله مطالب را به صورت روزانه منتشر خواهد کرد. به گزارش خبرنگار بولتن نیوز، در مطلب روز 15 اردیبهشت به آیه 32 سوره شوری پرداخته شده و در آن آمده است: وَ مِنْ آیاتِهِ الْجَوارِ فِی الْبَحْرِ کَالْأَعْلام سوره شورى (42) آیه 32 ترجمه: و از نشانه هاى او کشتی هاى جاری در دریاست مانند کوه ها[ی مرتفع]. توضیحات برخی کلمات: جوار: جمع «جاریه» به معنی «کشتی»ای است که در دریا حرکت می کند؛ این کلمه از ریشه «جری» (جریان) به معنای حرکت سریع است. (مفردات/194) اعلام، جمع «عَلَم» به معنای «علامت» (نشانه) است که در اصطلاح به معنای «کوه مرتفع» به کار برده می شود از این جهت که به عنوان علامت راه قلمداد می شد. (مفردات/581؛ مجمع البحرین 6 /123) حدیث: عن الْمُفَضَّل عن الصادق ع قال: ... تَأَمَّلْ خِلْقَةَ الْجِذْعِ کَیْفَ هُوَ فَإِنَّکَ تَرَاهُ کَالْمَنْسُوجِ نَسْجاً مِنْ خُیُوطٍ مَمْدُودَةٍ کَالسَّدَى وَ أُخْرَى مَعَهُ مُعْتَرِضَةٌ کَاللُّحْمَةِ کَنَحْوِ مَا یُنْسَجُ بِالْأَیْدِی وَ ذَلِکَ لِیَشْتَدَّ وَ یَصْلُبَ وَ لَا یَتَقَصَّفَ مِنْ حَمْلِ الْقَنَوَاتِ الثَّقِیلَةِ وَ هَزِّ الرِّیَاحِ الْعَوَاصِفِ إِذَا صَارَ نَخْلَةً وَ لِیَتَهَیَّأَ لِلسُّقُوفِ وَ الْجُسُورِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ مِمَّا یُتَّخَذُ مِنْهُ إِذَا صَارَ جِذْعاً وَ کَذَلِکَ تَرَى الْخَشَبَ مِثْلَ النَّسْجِ فَإِنَّکَ تَرَى بَعْضَهُ مُدَاخِلًا بَعْضُهُ بَعْضاً طُولًا وَ عَرْضاً کَتَدَاخُلِ أَجْزَاءِ اللُّحَمِ وَ فِیهِ مَعَ ذَلِکَ مَتَانَةٌ لِیَصْلُحَ لِمَا یُتَّخَذُ مِنْهُ مِنَ الْآلَاتِ فَإِنَّهُ لَوْ کَانَ مُسْتَحْصَفاً کَالْحِجَارَةِ لَمْ یُمْکِنْ أَنْ یُسْتَعْمَلَ فِی السُّقُوفِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ مِمَّا یُسْتَعْمَلُ فِیهِ الْخَشَبَةُ کَالْأَبْوَابِ وَ الْأَسِرَّةِ وَ التَّوَابِیتِ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ وَ مِنْ جَسِیمِ الْمَصَالِحِ فِی الْخَشَبِ أَنَّهُ یَطْفُو عَلَى الْمَاءِ فَکُلُّ النَّاسِ یَعْرِفُ هَذَا مِنْهُ وَ لَیْسَ کُلُّهُمْ یَعْرِفُ جَلَالَةَ الْأَمْرِ فِیهِ فَلَوْ لَا هَذِهِ الْخُلَّةُ کَیْفَ کَانَتْ هَذِهِ السُّفُنُ وَ الْأَظْرَافُ تَحْمِلُ أَمْثَالَ الْجِبَالِ مِنَ الْحَمُولَةِ وَ أَنَّى کَانَ یَنَالُ النَّاسُ هَذَا الرِّفْقَ وَ خِفَّةَ الْمَئُونَةِ فِی حَمْلِ التِّجَارَاتِ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ وَ کَانَتْ تَعْظُمُ الْمَئُونَةُ عَلَیْهِمْ فِی حَمْلِهَا حَتَّى یُلْقَى کَثِیرٌ مِمَّا یُحْتَاجُ إِلَیْهِ فِی بَعْضِ الْبُلْدَانِ مَفْقُوداً أَصْلًا أَوْ عَسُرَ وُجُودُه توحید المفضل، ص162-163 امام صادق ع به مفضل (در ضمن حدیثی طولانی) فرمود: تأمل کن خلقت درخت خرما را که چگونه از تار و پود بافته شده - مانند جامه ها که به دست مى بافند- براى آن که صلب و محکم شود و از برداشتن خوشه هاى گران نشکند و از بادهاى تند کسرى بر آن راه نیابد و براى بناهاى سقف ها و پل ها و غیر آن به کار توان برد. و هم چنین سایر چوب ها را که ملاحظه مى کنى بافته شده و اجزایش در طول و عرض در میان یک دیگر داخل شده اند مانند تداخل تار و پود و مع ذلک استحکامى دارد با نرمى که از آن آلات و ادوات و درها و پنجره ها به عمل توان آورد زیرا که اگر مانند سنگ، محکم و سنگین بود و در سقف ها به کار نمى توانست برد و درها و کرسى ها و صندوق ها و امثال آن از آن نمى توانست ساخت. و از مصالح عظیمه که در چوب و تخته است، آن است که بر روى آب مى ایستد و از آن کشتى ها به عمل مى آید که مانند کوه از بارهاى گران در آن جا مى دهند و از شهر به شهر نقل مى کنند با نهایت خفّت مئونه و آسانى، و اگر این نمى بود، کار بر مردم دشوار مى شد در حمل و نقل بسیارى از امتعه که بدون کشتى نقل آن ها میسّر نیست یا بسیار دشوار است . توحید مفضل، ترجمه علامه مجلسى، ص203 منبع: بولتن نیوز مطالب مرتبط خدا دست از سر آدم سخاوتمند و خوش خلق برنمی دارند عالم ترین مردم کیست؟ «قلم» نعمت ویژه خدا به انسان است آیا ما حتما بیرون آورده می شویم؟ اصل روزی آنها را قطع نمی کند هرچند که آنها از اطاعتش سر باز زنند او هیچگاه دچار ضعف نمی شود و شکست نمی خورد هیچ سالى کم باران تر از سال دیگر نیست وای بر او آنچه وعده داده می شوید حتما به وقوع می پیوندد الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمین چرا خداوند بر قوم نوح عذابی سخت نازل کرد؟ اگر زمین یک ساعت از حجّت خدا خالى بماند اهل خود را فرو مى برد و کسانی که کفر ورزیدند ... هر نفسى چشنده مرگ است
چهارشنبه ، ۱۵اردیبهشت۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: بولتن نیوز]
[مشاهده در: www.bultannews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 12]
-
گوناگون
پربازدیدترینها