تور لحظه آخری
امروز : پنجشنبه ، 12 مهر 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):نماز قلعه و دژ محکمی است که نمازگزار را از حملات شیطان نگاه می دارد.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها




آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1820144182




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

حکمت حکم ارتداد در اسلام چیست؟


واضح آرشیو وب فارسی:قدس آنلاین: قدس آنلاین/ حجت الاسلام هاشم فروزش : به این پرسش دقت کنید: «درسته اگر مسلمان به دین دیگری برگردد، حکمش اعدام است؟»نخست باید از دوستانی که پرسش هایشان را برای ما ارسال می کنند، تشکر کنیم. مسأله ارتداد، یکی از مباحث مهم اعتقادی ـ فقهی دین ماست. در کتاب فرهنگ قرآنی جلد دوم صفحه 552 به نقل از کتاب های «مفردات راغب؛ لسان العرب» این گونه آمده است: ارتداد از «ردد» در لغت به معنای بازگشت و در اصطلاح، بازگشت از دین حق و اسلام، به سوی کفر و شرک است. مرتد، مسلمانی است که خدا یا رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) را انکار کند، یا به طوری منکر یکی از ضروریات دین شود که انکار او به انکار رسالت برگردد. مرتد دو گونه است: مرتد فطری و مرتد ملی. ارتداد آثاری مانند حبط عمل، مُهر خوردن قلب، خسارت دنیایی و آخرتی، ذلت، کفران نعمت، محرومیت از آمرزش الهی، محرومیت از هدایت الهی، شقاوت، فسق، ضررها و خسارت های دیگری را به همراه دارد. در قرآن به ارتداد بلعم باعورا، ارتداد بخشی از بنی اسرائیل در زمانی که رهبر آن ها (موسی علی نبینا و آله و علیه السلام) به کوه طور رفته بود، ارتداد سامری، ارتداد منافقین و همچنین ارتداد عده ای در صدر اسلام که یهود و نصارا به دوستی و ولایت برگزیدند، اشاره شده است. اما حکمت حکم ارتداد در اسلام چیست؟ در هر مجموعه زنده ای «سیستم دفاعی» وجود دارد تا از هر گونه هجمه بیرونی و درونی، به سلامت آن مجموعه دفاع کند. سیستم دفاعی بدن انسان را تصور کنید. در بدن انسان اگر سیستم دفاعی تعبیه نمی شد، کوچک ترین باکتری و ویروسی می توانست در بدن خود را تکثیر کند و در کوتاه مدت، تمام بدن انسان را از آن خود کند و فساد را به بالاترین شکل ممکن آن به وجود بیاورد. انسان زنده و مرده را مقایسه کنید. بدنی که حیات ندارد در مدت کوتاهی فاسد می شود، به نحوی که تحمل چند ساعته آن غیر ممکن می شود و سریع باید به خاک سپرده شود. دین هم اگر بخواهد زنده باشد و یک نظام تشریفاتی نباشد، به حکم عقل باید حریم امن دینداری حفظ شود و هر چیزی که بخواهد دین مردم را مورد استهزا قرار دهد، باید محدود شود. سختگیری به کسی که بخواهد دین و دینداری را مورد استهزا قرار دهد، ضمانت اجرایی نظام دینی محسوب می شود برای حفظ شاکله دینی جامعه. در صدر اسلام اتفاقی افتاد که نقل آن خالی از فایده نیست. عده ای از مشرکین به خاطر سست کردن فکر و اندیشه مسلمانان، نقشه ای کشیدند که از صبح تا عصر به صورت تک تک به رسول خدا(صلی الله علیه و آله) رجوع کنند و اظهار بدارند که مایلند به دین اسلام بگروند و همه در ظاهر به دست رسول خدا(صلی الله علیه و آله) مسلمان شوند و در آخر روز همگی با هم اعلام عمومی کنند که این دین به درد نمی خورد و همان بت پرستی بهتر است و همگی با هم موجی ایجاد کنند و اعلام برگشت از دین را در میان تازه مسلمانان هم به وجود بیاورند. اینجا بود که آیات 64 تا 74 سوره توبه نازل شد و حکم ارتداد از سوی خدا بیان شد. (علاقه مندان به مطالبی که در ذیل آیات در تفسیر المیزان آمده است مراجعه کنند.) پس حکمت نزول این حکم، حفظ اسلام و فضای امن جامعه اسلامی از توطئه هایی از این دست و تشکیک در مبانی اعتقادی جامعه اسلامی است. والا اگر کسی به دنبال اعلام عمومی برگشتش از اسلام نباشد و نخواهد در اعتقاد مسلمانان تردید وارد کند، احکام متفاوت و آسان تری خواهد داشت. خوانندگان ارجمند می توانند پرسش های دینی خود را به شماره 903270003 پیامک کنند.


شنبه ، ۲۲اسفند۱۳۹۴


[مشاهده متن کامل خبر]





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: قدس آنلاین]
[مشاهده در: www.qudsonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 13]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن