تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1836609609
فعالان قرآن خود را محدود به جغرافیای اسلامی ندانند/اهمیت نحوه تعامل با قرآن
واضح آرشیو وب فارسی:ایکنا: گروه فعالیت های قرآنی: پیشکسوت قرآنی کشور گفت: فعالان و اساتید قرآن نباید خود را محدود به جغرافیای کشورهای مسلمان کنند علاوه بر زبان عربی و انگلیسی باید به سمت یادگیری زبان عبری برویم تا قرآن را به یهودیان معرفی کنیم.به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، عباس سلیمی استاد و پیشکسوت قرآنی کشور، در اولین همایش جامعه قرآنی ساوه با عنوان «قرآن و اهل بیت(ع)» که عصر روز گدشته، 7 آبان در این شهرستان برگزار شد گفت: جنس آیات قرآن از نور است و خاصیت نور هدایت و روشنایی است و اگر ما توفیق بهره بری از قرآن را به برکت زندگی در این کشور با بیش از 220 هزار جوان شهید،500 هزار جانباز و بیش از 48 هزار آزاده داریم باید شکرگزار باشیم. وی ادامه داد: برای برافراشته شدن بیرق قرآن در این نظام هزینه های فراوانی شده و فردای قیامت همه ما باید پاسخگو باشیم و امروز در قبال قرآن مسئولیم، اعضای جامعه قرآنی ساوه، قدر جایگاه خود را بدانند به تأکید پیامبر(ص) شایسته است که آل قرآن جایگاه خود را پاس بدارند و متوجه وظایف و مسئولیت های سنگین خود باشند و به نحو شایسته تر عمل کنند. مربی قرآن؛ نماد سبک زندگی اسلامی سلیمی افزود: برگزاری جلسات، همایش و تجلیل ها خوب است اما کافی نیست، همه بحث ما این نیست باید با نگاهی آسیب شناسانه در دوره ای که قشر جوان از سمت فضای مجازی تهدید می شود به عنوان متولیان قرآن فعالیت خود را پیش ببریم، فراتر از برگزاری کلاس های قرآن، صوت و لحن و .... معلم و مربی قرآن باید نماد سبک زندگی قرآنی باشد، هرگاه این گونه به قرآن نگاه کردیم به این نکته خواهیم رسید که فقط و فقط قرآن می تواند برای زندگی ما کارساز باشد. پیشکسوت قرآنی کشور تصریح کرد: مربی و معلم قرآن باید از هر منظری اسوه باشد، از نکات قابل توجه این است که نگرانی ما نسبت به بانوان قرآنی به لحاظ فعالیت و اخلاق قرآنی بسیار کم است و این جای بسی خوشحالی دارد و امید آن است که در بخش برادران نیز به این حد برسیم. لزوم هماهنگی فعالان قرآن با متولیان مساجد وی در ادامه افزود: مبادا کسی استاد قرآن باشد و فکر کند هم عرض با روحانیت می تواند ایفای نقش کند، مربی و معلم قرآن به هر مقام و منزلتی رسید نباید مغرور شود و غفلت کند، جایگاه علمای دین در روایات بسیار رفیع تر از آن چیزی است که در ظاهر می بینیم، مربی و معلم قرآنی نه تنها باید با متولیان مساجد و ائمه جماعات هماهنگ باشد بلکه باید مطیع نیز باشد. سلیمی اظهار کرد: معلم قرآن باید بداند که عضو جامعه قرآنی بودن مسئولیت آفرین است باید در تمام زمینه های اندیسه، لفظ و عمل حامل و عامل قرآن باشد، درکنار مسئولیت ها جایگاه و شأن حافظان و قاریان قرآن نیز بسیار رفیع است؛ مرگشان مانند مرگ پیامبران و برانگیخته شدنشان نیز به همین ترتیب است، عبور از پل صراط برای آنا به مثابه پیامبران است و مزد و پاداششان نیز همان پاداش پیامبران است. تعامل صادقانه و منافقانه با قرآن پیشکسوت قرآنی کشور تصریح کرد: بدا به حال کسی که هشتاد سال از خدا عمر می گیرد و در طول تمام عمرش یک بار هم ختم قرآن نمی کند، تعامل صادقانه با قرآن یعنی علاوه بر قرآن خوانی، در خود قرآن باوری ایجاد کرد، چیزی غیر از این تعامل منافقانه با قرآن است، نمی شود قرآن باور بود و دروغ گفت،غیبت کرد،اختلاس کرد و.... معلم قرآن باید قرآن باور در همه زمینه ها باشد. سلیمی گفت: معلم قرآنی که عامل به قرآن نباشد یا خلاف آن عمل کند همه جامعه را نسبت به دین و قرآن بد بین می سازد، به عنوان مثال اشتراکاتی که بین انسان و ابلیس وجود دارد را مشاهده کنید، انسان قائل به ربوبیت الهی است، شیطان نیز همین ادعا را دارد، انسان قائل به قیامت و معاد است شیطان نیز همینطور و ... با این وجود قرآن می گوید شیطان کافر است مشکل اینجاست که ابلیس اقرار لفظی می کند ولی عملا کفر می ورزد. پیشکسوت قرآنی کشور در پایان تصریح کرد: ما باید هم اقرار لفظی داشته باشیم و هم اقرار عملی، مربیان قرآنی و مدرس ها نباید نفاق داشته باشند، امید دارم که با همت حافظان، قاریان، مربیان و متولیان قرآنی شاهد رشد و گسترش روز افزون کمی و کیفی جلسات قرآنی باشیم، باید به این سمت حرکت کنیم که سال بعد در دومین نشست تعداد مربیان ما حداقل رشد صد درصدی داشته باشند و نکته دیگر این که نباید خود را محدود به جغرافیای خود و کشورهای مسلمان کرد علاوه بر زبان عربی و انگلیسی باید به سمت یادگیری زبان عبری برویم تا قرآن را به یهودیان معرفی کنیم.
جمعه ، ۸آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایکنا]
[مشاهده در: www.iqna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 22]
-
گوناگون
پربازدیدترینها